in xp̄o. dd̓. ꝙ falſuꝫ eſt nec qͣꝫtum ad cauſaꝫnec ꝙͣtum ad effectu. In ſcīs ꝟo inuolū.taria eſt quo ad cam: ſed voluntaria quo adeffectu. ⁊ ſic patet ſol̓o ad queſita.Onſequenterqqde effectu meriti xp̄i: ⁊ qͥa meriturxp̄i ꝯplet̉ ꝑ paſſionē querūt̉ hec. Prīo qͥdſibi meruit. 2º qͥd nobis meruit. Quātrad pͥmū querit̉ cū dicat Apl̓s phi. 2º. Factꝰeſt obediens ⁊cͣ. propterea ꝙ ⁊ deus exaltauit illū. an meruit exaltari ẜm diuinā naͣmaut ẜm humanā. Scd̓o an meruit ſui corporis glorificatōꝫ. Tertio qual̓r meruit nome de quo phi. 2º. dr̄. Dedit illi nomē quodeſt ſuꝑ omne nomen.phi. 2º. Factꝰ ēAd primum ꝯbediens vſoad mortē: mortē aūt crucis. ꝓpter qd̓ ⁊ deꝰexaltauit illū. gͦ meruit exaltatōꝫ ſuā ꝑ hūilitatē uel obedientiā paſſionis. Itē iuxͣ hͦquerit̉. vtꝝ exaltatio iſte referat̉ ad diuinānaͣm vl̓ humanā. Augꝰ. In qua .n. forma crucifixus eſt in ea exaltatꝰ eſt: in ea donatu ēei nomē: qd̓ eſt ſuꝑ oē nom: vt cū ip̄a formaẜui nominet̉ vnigenitꝰ filiꝰ dei hͦ illi donatū eſt ut hōi qd̓ ia hēbat idē deꝰ ip̄e. hͦ igit̉ꝑ gratiā accepit vt ip̄e ens hō: vel ſubſiſtensin forma ẜui .i. in aīa ⁊ carne noīet̉ ⁊ ſit deꝰgͦ exaltatꝰ eſt ẜm humanā naͣm nō ẜm diuinā. Itē Anſel. in libº. de īcarnatione uerbiIn īcarnatōe filii dei nō fuit diuina naturahumiliata: ſꝫ ſolū naͣ hūanaͣᵉ exaltata. gͦ necreſurrectōe fuit dīna naͣ exaltata. cū nō priꝰfuerit hūiliata. Con. Ambrꝰ dic̄ nomē illd̓donatū eſſe deo noͣ hōi. ⁊ ita vr̄ contͣriꝰ eſſeAugꝭ. Et ita vr̄ exalratio diuine naͣe nō hunane. Itē ad illā naͣm ꝑtinet eſſe exaltatāque fuit hūiliata. Cū gͦ diuina naͣ fuerit humiliata. qͥa exīanita ſicut pꝫ phi. 2º. Exīaniuit ſemetip̄m formā ẜ. ac. Ergo ip̄a naͣ dīnafuit exaltata ꝑ obedientia paſſionis. Iteꝫin vnione dine naͣe ⁊ hūane. Nā humanacxaltata fuit in altitudine diuine naͣe. Ergo⁊ eadē rōne diuina naͣ humiliata eſt ex vnion ad humilitatē hūane naͣe. Ergo ad diuinā naͣꝫ ꝑtinet meritū exaltatōis. ℟º naͣdiuina nūqͣꝫ fuit exaltata ẜm rem: ſed ſolūmo ſi dicat̉ exaltata intelligit̉ ꝙͣtū ad hōiuopīoꝫ. Et hͦ ꝗa ī reſurrectōe apꝑuit xp̄s: n̄ tm̄hō ſed deꝰ qd̓ priꝰ nō apparebat. Ad illucAmbr. qd̓ vr̄ conͣriū Augl. dd̓. ſicut dicitur18. di. 3º liº. ſen. Ꝙ Ambroꝰ ītell̓it illd̓ de naͣlidonatōne qua ct̓nalit̓ generādo dedit deusfilio nomē qd̓ eſt ſuꝑ oē nomē .ſ. deū eſſe ꝑnaturā. qͥa genuit ab eterno filiū plenū ⁊ ſibiequalē deū. Augꝭ. aut loquit̉ de donationegratuita uel ꝑ gratiā. ſicut pꝫ in aucͣte ſua.Ad illud qd̓ dicit apl̓s. Diuina naturamexīanitā fuiſſe ⁊ ita humiliatā. dd̓. ꝙ nondicit hͨ Apl̓s ꝓpter aliqua mutatione in diuina natura ſcū in ꝑſona filii. ſꝫ hoc dicit qͦad humana opīoeꝫ: eo ꝙ oeītas mortalitatecarnis induta nō credebat̉ eſſe qd̓ erat.Ad aliud dd̓. ꝙ cū natura nobilior ignobiliori vnit̉ hec vnio n̄ facit vt nobilior vileſcat: ſꝫ vt ignobilior nobilitet̉. vt cū aīa rōal̓corꝑi vnit̉ nō deſcendit aīa rōnalis a ſua nobilitate: ſꝫ corꝑalis aſcendit ad maiorē nobilitate. Hulto magis ⁊ incōꝑabilit̓ erit in vnion dine nature ad hūana. Diuina naturanō deſcendit: ſꝫ hūana aſcendit. In illa enimvniōe alteꝝ extrēoꝝ ē mutabile: alteꝝ ꝓrſꝰīmutabile. ⁊ iō illa vnio nō fit niſi ꝯmutatōealteriꝰ extremoꝝ .ſ. hūane nature nō dīne: ſic̄ꝯtingit relationē mutari. Altero relatiuoꝝmutato ſolū. Altero ꝟo īmutato vt ille qͥoexter oīno quieſcēs: ⁊ īmutatꝰ fiet ſiniſteraltero mutato qui eſt ccͣ ip̄m aleua in dextrāſicut dic̄ Boetiꝰ in liº de trinitate. Sil̓r diuina natura vnit̉ hūane. ip̄a oīo nō mutatanec humiliata in deteriꝰ. ſed hūana naͣ mutata eſt ⁊ exaltata in melius.Conſequenter querit̉. an xp̄s meruit ſui corꝑis glorificationēAd qd̓ ſic Ambro. Euidens fuit ꝙ xp̄s perhumilitatē ⁊ obedientia paſſiōis meruit glorificatiōꝫ uel clarificatōꝫ corꝑis. Conͣ. Meritū ordinat̉ ad p̄miū: ſꝫ maius bonū nō ordinat̉ ad minꝰ bonū. gͦ p̄miū ē maiꝰ bonum q̄meritū. Cu ergo oīs affectio aīe ordinata ſitmaiꝰ bonū ꝙ quelꝫ diſpō corꝑis. gͦ ẜm actūcaritatis in affectione aīe ordinata nō poterit eſſe meritū īmortalitatis corꝑis. Itemcorpꝰ xp̄i nō hēbat debitu mortalitatis. gͦſine oī merito ei debebat̉ īmortalitas. ℟ºdicūt ꝙ dotes corꝑis glorioſi magis attribuēde ſunt aīe ꝙ corꝑi. qͥa econͣrio neceſſitaad moriendū ꝓprie eſt pena aīe nō corporisUn̄ inconriū eiꝰ īmortalitas ꝓprie magisēvebita aīe ꝙͣ corꝑi. Scd̓m hoc gͦ dicunt ꝙactꝰ aīe quibus merebat̉ refert̉ ad diſpōemaīe nō corꝑis. niſi ex ꝯſequēti: qͥa ex gl̓ia aīe