mortuū: nihil exͣ corpꝰ viuum. Sꝫ oīs exn̄s īpctō mortali ē mortuus. gͦ nō eſt ī corpore. gͦnullus exn̄s ī pctō mortali ꝑtinet ad uniōeꝫcorporis eccleſie. Sol̓o dd̓. ꝙ ad vnionemcorporis miſtici ſiue eccl̓ie nūꝙͣ ꝓprie ꝑtinetexntes ī pctō mortali. tn̄ refert dice̓ unitatēeccleſie ⁊ corꝑis eccleſie. In unitate .n. eccl̓ieſunt boni ⁊ mali: dūmo habeāt fidē rectaꝫ.et hoc ē qd̓ hr̄ Mat. 13. Ꝙ ip̄i tritico adiūctaſunt zizania. et dic̄ Aug. ꝙ eccleſia ē ager: inquā radicāt̉ triticū .i. boni: et zizania hoc eſtmali ſimul. tn̄ in fine ſeꝑabūt̉. Unitas verocorporis eccleſie nō ē niſi ꝑ fidē formatā caritate. et de hac intelligit Hugo cū dic̄. Perfidē accepimꝰ vnionē .ſ. formatā. Nō ſunt gͦẜm ꝓpria rōnem corporis de corpore eccleſiemali: quāuis ſint de eccl̓ia. Et cū dic̄ Hug.Per fidē accepimꝰ vnionē. ꝑ caritatē viuificatōeꝫ. ipſe loquit̉ ꝑ ſil̓itudinē corporis humani: quia ī corpore humano ē quedā vniomembroꝝ maͣlis. ſic̄ vnio que eſt ꝑ neruos.Alia ē formalis. ſicut illa que eſt mēbroꝝꝑticipationē vniꝰ vite ꝯmunis ab aīa. ſꝫ h̓ īcorꝑe eccleſie ponit duplicē vnionē. Unā qͣiinalem. et hāc appellat vnionē ꝑ fidē. Aliaꝫformalē. et hec eſt ꝑ caritatē.Conſequenter queritur ꝑ quid ē vnio mēbroꝝ ī corꝑe eccleſieAd qd̓ ſic. Diuerſa ē fides ⁊ caritas hn̄tiuꝫfidē ⁊ caritatē: ⁊ differt numero fides mea⁊ tua. ſꝫ ex diuerſis numero nō ē ꝓprie vniogͦ cū nō ponat̉ vnitas in corꝑe eccleſie niſi ꝑfidē ⁊ caritatē. n̄ ē gͦ unio ſīplr̄ ī corꝑe eccºꝑ fidē ⁊ caritatē. ſꝫ ſolū vr̄ adunatio mēbrorū eccleſie: ſic̄ ē aceruus lapidū. Contra. i.Cor. 10. Unū corpꝰ multi ſumꝰ: ⁊ vnꝰ panis.Glo. Unū oēs ſumꝰ eccleſia vna vniti vinculo fidei ſpei ⁊ caritatis: ⁊ mutua operuꝫexhibitione. Querit̉ gͦ quo dicet̉ iſtud vnū.ſ. ꝙ fideles hn̄tes caritatē ſiue eceleſia dr̄eſſe unū ⁊ unū corpus ⁊ vnꝰ panis. Sol̓odd̓ ꝙ vnū corpus dr̄ ab una perfectione ⁊ aꝯſil̓i diſpoſitione. Hr̄ gͦ unū corpꝰ eccleſia abuna ꝑfectōe. una .n. ē ꝑfectio ī capite nr̄o xp̄o⁊ ī oībus ſanctis credētibꝰ ⁊ amātibꝰ ipſuꝫet hec ꝑfectio ē ſp̄s ſcūs ex quo ē nobis coīotrinitatis. Un̄ Hug. de ſco. Uic. dic̄. In corpore uno unꝰ ſpūs .i. unū ē corpus eccleſie abuno ſpū. Un̄ dic̄. eccleſia ſancta corpus xp̄iē uno ſpū ſanctificata ⁊ unita fide una. huiꝰmodi corꝑis membra ſunt ſinguli fideliuꝫ ⁊omnes unū corpus exiſtūt ꝓpter ſpm̄ūnū ⁊fidē unā. Eſt gunitas huiꝰ corꝑis .ſ. eccleſieab una ꝑfectiōe .ſ. a ſpū ſco: qui unꝰ ⁊ ideꝫ ēin oībus. Diuiſiones .n. grāꝝ ſunt idem: autſpūs ſicut dr̄. i. Cor. 12. Silr̄ ē unitas in corꝑea ꝯſil̓i diſpōne: quia in oībꝰ ſanctis ē quedāꝯſimilis diſpoſitio ī ꝑticipatione unius ꝑfectionis .ſ. ſpūs .ſ. Et hec ſil̓is diſpoſitio attedit̉ quātū ad quatuor. Quia ꝙͣtū ad cognitione rōnis. ⁊ quātū ad deſiderium ꝯcupiſcibilis. et quātū ad expectatōeꝫ iraſcibilis.et quātū ad oꝑis imitationē. Unitas gͦ queeſt in illis a ꝯſil̓i diſpone quātū ad cognitionē ē ꝑ fidē. idem .n. credūt. ſilr̄ idē appetūtuel uolūt .ſ. ſūmā bonitatē ꝑ caritate. Eſt gͦquātū ad deſideriū ꝯcupiſcibilis unitas ꝑcaritatē unā. Silr̄ idē expectāt .ſ. eternā beatitudinē. et hoc ꝑ ſpem. Unitas gͦ quātū adexpectatione ipſiꝰ iraſcibilis quātū ad ſpemunā. Silr̄ idem imitāt̉ .ſ. Ih̓m xp̄m. ꝑ operūexhibitionē. Et iſta quatuor tagūt̉ ī glo. ſuꝑillud Col. 2. Caput ex quo totū corpꝰ ꝯnexuē ⁊cͣ. dic̄ glo. Caput ꝟitate ⁊ grā plenū. ⁊ hiceſt xp̄us. de cuius plenitudine accipiēdo totū corpus .i. eccleſia ꝑ nexus caritatis: ⁊ ꝯiūctiones ſpei ⁊ fidei ⁊ opeꝝ fideles ꝯiunctiſunt ⁊ ſil̓es. et hic notāt̉ quatuor predicta.Ex his gͦ pꝫ ꝙ unitas corꝑis eccl̓ie ē ex ꝯſil̓idiſpōne. Sūt gͦ ſimiles ī fide ſpe caritate ⁊opere. Ad rōne aūt ī ꝯtrariū. ꝙ ex diuerſis numero nō fit unū. dicēdū. ꝙ ſicut uidemus in corꝑe aīalis: ꝙ lꝫ mēbꝝ corꝑis hēatpropͥā ſpem: quā diſtinguit̉ ab alio membroItem habēt mēbra in corꝑe ꝯmunē ꝑfectōeꝫ.ſ. uitā ꝯmunē: qua uiuūt ab anima una. Similiter dd̓. de corꝑe eccleſie: ꝙ qd̓libꝫ mēbꝝeccleſie corꝑis hēt ꝓpͥam ꝑfectionē ſuam .ſ.grām. fidē caritate. ⁊ ſpeꝫ. ita ꝙ in ea fidesnon eſt tua numero. et ſic de alijs. Habentetiam membra eccleſie unā ꝯmunē ꝑfectōeꝫ.ſ. ꝑ ſpm̄ ſc̄m. ſic̄ dic̄ Hugo. A ſpū uno corpunū. Un̄ a ꝑte iſta ē unitas ī corꝑe eccleſie⁊ membris eiꝰ. Item fides quātū ad illd̓ꝫquod credit̉ eſt eadē numero in omnibꝰ ſc̄isqui ſunt membra eccleſie: quia idem numero credunt .ſ. xpūm Ih̓um. Unde quantumad hoc eſt fides eadem numero in omnibꝰcredentibus. Sed non quantum ad illud qͦcreditur. quia illud quo creditur non ē idenumero in illis: ſꝫ eſt ſimile uel idē ſpē.