quantū ad carnē ſuſceptā de ſb̓a matris dr̄filiꝰ pr̄is ⁊ matris rōne illiꝰ duplicis nͤ hīteſiue modi exn̄di. Ad illd̓ qd̓ vltimo obr̄quare n̄ ē filiꝰ ſpūs ſcī: exquo ē de ſpū .ſ. dd̓.ꝙ eē de aliquo dr̄ triplr̄. Aut ſic̄ de maͣ. autſic̄ d̓ ſb̓a. aūt ſic̄ d̓ ptāte. Sol̓o medio mōeē de aliquo ponit filiatōem: dumodo addatur ſil̓itudo nͤ ſpei. ẜm ꝙ dic̄ Io. Dama. Egnare ē ſil̓e de ſua ſb̓a ꝓduce̓. ẜᵐ pͥmū modūproducit̉ pediculꝰ de hoīe. ẜᵐ modū 2ᵐ filiꝰpr̄e. ẜᵐ modū 3ᵐ opꝰ ſiue effectꝰ ab artifice.Et hͦ vltimo mō dr̄ ꝯceptio de ſpū ſco ẜ ꝙdic̄ Ambroſiꝰ ⁊ Hugo de ſco Uic. ī li. de ſacramētꝭ. Nō idcirco pr̄ xp̄i dicēdꝰ ē: ꝗa eiusamor ꝯceptōeꝫ ꝟgīs oꝑatꝰ ē. et n̄ de ſua eēntia ꝟgini ſemē partꝰ tribuit. ſꝫ de carne ꝓpͥaꝟgini ſb̓am mīſtrauit. Xp̄s gͦ ⁊ de ꝟ̓gine eſtnatꝰ: et de carne ꝟgīs carnis ſb̓am accepit.Spus ſcūs nāqꝫ ꝟgini ſuꝑuenit: vt ꝑ eiusoꝑatōeꝫ caro xp̄i d̓ carne ꝟgīs formaret̉.Ad maiorem euidentiā p̄dictoꝝ q̄rit̉ hic īcidēter de grā xp̄i qͣlr̄illi dicat̉ naͣlis. cū grā ⁊ natura ex oppoſitodīdāt̉. Ad qd̓ dd̓ ē ꝙ naͣle dr̄ duobꝰ modisUel qd̓ ē a naͣ. et hͦ mō grā n̄ fuit naͣl̓ ī xp̄o.Uel qd̓ ē ꝑ modū nͤ. et hͦ mō gr̄a dr̄ naͣlis.ꝗa ſic̄ naͣles vires inſunt inſeꝑabilr̄ ſb̓o. itagrā inſeꝑabilr̄ ineſt xp̄o. Nāle etiā dr̄ qd̓ eſtrei īnatu a pͥnº ſue ꝯditiōis. Et hͦ mō dicūt̉hītus naͣles ꝗ inditi ſunt aīe a ſua creatiōeScd̓ꝫ hūc etiā modū dr̄ grā xp̄o naͣlis. quiaīnata ē xp̄o hoī a ꝯditiōe. Itē querit̉ quōdicat̉ xp̄s dīna grā corꝑalr̄ repletꝰ. Hoc .n.dr̄. 2. Col. In ipſo hītat oīs plenitudo dīnitatꝭ corꝑalr̄: cū ꝯſtet ꝙ deitas n̄ mō corꝑalihītet ī xp̄o. Ad qd̓ dd̓ ꝙ illd̓ intellr̄ multiplr̄ ẜm ꝙ hr̄ ibi ī glo. Uno modo vt accipiat̄ tropice. vn̄ dic̄ glo. Trāſlato ꝟbo vſus ēet ꝓpter ꝯpletiōeꝫ vmbraꝝ legaliū figuraꝝdixit corꝑalr̄ .i. ⁊ ꝯplectīe: ꝗa ī ip̄o ꝯplēt̉ oīavt quodāmodo ſit corpꝰ ⁊ impletio vmbrarū legis .i. ſignificatōum illaꝝ ipſe ſit ꝟitasAlio modo vt accipiat̉ ad lr̄am. vn̄ dicitglo. Dic̄ corꝑalr̄ ꝗa ī xp̄i corꝑe qd̓ aſſumpſitde ꝟ̓gine tāꝙͣ ī tēplo hītat deus. Uel poſſetalio mō intelligi: ꝙ dr̄ corꝑalr̄ ẜ modū trinedimēſiōis: quā determinat̉ corpus. Eſt .n. d̓ꝰī rebꝰ tribꝰ modis. In oībꝰ creaturis ē ꝑ cotinētiā ⁊ ꝯſeruatōeꝫ. In ſcīs ē ꝑ grāꝫ ⁊ caritatē. In xp̄o ꝟo ē ꝑ vnionē. Primꝰ modꝰ cōꝑat̉ dimēſiōi lōgitudīs. ꝗa ẜᵐ illū modū dr̄ſap̄. 8. Ꝙ attingit a fine vſqꝫ ad finē fortiter⁊ diſponit oīa ſuauiter. 2ꝰ modꝰ ꝯꝑat̉ dimēſiōi latitudīs. ꝗa caritas ē latitudo ſpūalis. vn̄ p̄s. Oīs ꝯſūmatōiſ vidi finē latu. m..t. n. 3ꝰ modꝰ ꝗ ē ꝑ vnionē ꝯꝑat̉ ꝓfūditatiꝗa ille modꝰ intim ē. Eph̓. 3. Ut poſſitis ꝯp̄hēdere q̄ ſit longitudo quātū ad pͥmuꝫ. latitudo quātū ad 2ᵐ. et ꝓfundū quātū ad 3ºvt ſb̓limitas referat̉ ad hūanā naͣꝫ q̄ ſb̓limata ē ad vnionē cū dīna. et ꝓfundū referat̉ad dīnā q̄ intime ꝑ vnitate ꝑͤ vnita eſt adhumanā. ꝗa gͦ hͦ triplici mō ē deitas in xp̄o:iō dr̄ repletꝰ grā corꝑaliter. vn̄ ī pͣs. ſuꝑ illd̓Mons ī quo bn̄placitū ē deo hītare ī eo. gl.Uerbū hītabit eū .i. hoīeꝫ xp̄m vſqꝫ ī finemꝗa ꝑſonaliter vnitꝰ ē ei. ī quo hītat oīs plenitudo dīnitatꝭ corꝑaliter. Sic .n. vtiqꝫ ꝟbūī carne vt etiā ꝟbū caro factū ſolū dice̓t̉. iōhomo ꝟbo ī vnā ꝑſonā cōpularet̉.OOnſequenter rerAdū ē d̓ ſcītate ꝯceptōis. et hͦ dupl̓rPrimo quātū ad ſcītatē ꝯcipiētꝭ matris.2º quātū ad ſcītate ꝯcepti filii. Itē de ſcītate ꝯcipiētis dupl̓r. Primo de illa q̄ fuitan̄ ꝯceptōeꝫ filii ⁊ an̄ ꝟgīs natītatē ī uteroſue matris. 2º de illa q̄ fuit ī ꝯceptōe filiicū facta ē mater. Querit̉ igit̉ ī parte iſtade pͥª ſcīficatōe ꝟgīs ī vtero matris. De2ª ſcīficatōe ꝟgīs ī ꝯceptū ſaluatoꝝ. De ſcitate ꝯcepti filii. ad quod introducit̉ queſtiode determinatōe an fuerit xp̄i.Quantuꝫ ad primuꝫquerit̉ quoꝝ ſit ſcīficatio ut pateat ꝗd ſit etī quo caſu fuerit ꝟgīs ſcīficatio vl̓ ſcīficataa quo fuerit ſcīficatio vel ſcīficata. Cumquerit̉ cuiꝰ ſit ſcīficatio dubitari pōt. pͥmovtrū ſit rei rōnalis ſolū. 2º vtrū ſit rōnalrei: q̄ ē xp̄s: an rei rōnalis q̄ ē pura creatura.Ad Primu) catio opponit̉ pecarguit̉ ſic. Cū ſcīficato. vbi n̄ erit peccatuꝫ: nec erit ſcīficatioSꝫ peccatū n̄ ē pone̓ ī re irrōnali. gͦ nec ſcīficationē. gͦ ſcīficatio ſolū ē ī re rōnali. Adoppoſitū. In vltimo exo. et fere ꝑ totā legeꝫinuenimꝰ tabernaculū ſcuꝫ ⁊ oleū vnctioniſſc̄ꝫ ⁊ vaſa ſcā ⁊ veſtes ſcās. ſic̄ veſtes Aarōet hec oīa ſunt res irrationales. Sꝫ vbi ē ſāctitas: ⁊ ſcīficatio. Non gͦ ſolū ē ī re rationali ſcīficatio. ℟º dd̓. ꝙ ſcīficatio nihil alid̓ē qͣꝫ motus ad ſcītatē. ſic̄ dealbatio dr̄ motꝰ