eſt aliꝰ deꝰ: aliꝰ hō ī xp̄o: quāuis ſit alid̓ deꝰaliud hō. gͦ pͥmū. Itē quoꝝ diffinitōes vl̓rōnes ſb̓e ſunt diuerſe: ip̄a ſunt diuerſa. Sꝫdei ⁊ hoīs ſunt diuerſe rōnes. gͦ xp̄us cū ſitdeꝰ ⁊ hō ē diuerſa. Itē xp̄s ē aliquid qd̓ē pr̄. ꝗa deꝰ. et ē aliꝗd qd̓ nō ē pr̄: ꝗa ho. gͦ ēduo. n gͦ vnū. Ad oppᵐ ſic. Ber̄. ad Eugeniū papā diſtīguit pl̓es modos vnitatꝭ. īterqͦs ponit ſūmū gradū unitatꝭ: qͣ tres ꝑͤ ſuntvnū vnitate ſb̓e. 2º loco dic̄ ꝙ illa ē vnitasqua e9ͦ tres ſb̓e ſunt ī unaͣ ꝑſona. gͦ vnitastriū naͣꝝ ī xp̄o ē maior ꝙͣ vnitas duaꝝ naͣꝝī hoīe. et ita cū homo nō dicat̉ eē pl̓a ꝓpterduas naͣs: ſꝫ vnū. nec xp̄s dicet̉ eē plura: ſedvnū. Item Boꝰ. in li. de duabꝰ naturis ⁊vna xp̄i ꝑſona. De qd̓ ē inquātū ē vnū ē. Sꝫeē xp̄m ꝟaciter ꝯfitemur. vnū gͦ dicimꝰ xjSol̓o. dd̓ ꝙ refert dice̓ hͦ eē hͦ. et hͦ eē hꝰ.Itē refert dice̓ naͣꝫ ⁊ rēnͤ ī oībꝰ citra pͥmū.s. deū. Dicendū gͦ ꝙ quāuis pl̓es nͤ ſint inxp̄o. nō tn̄ p̄dicāt̉ de xp̄o ī rectitudine. hocē dice̓ vt xp̄s ſit ip̄ius nͤ. et hͦ quātū ē ex ꝑtehūane nͤ. ꝗa ex ꝑte dīne nō differt naͣ ⁊ resnͤ. ꝗa ꝑſona ē eēntia. nec differt etiā hͦ dice̓eē hͦ. et hͦ eē hꝰ. ꝗa ꝑſona ē dīna eēntia. et ꝑē dīne eēntie. Sꝫ ex ꝑte hūane nͤ differt. Falſum .n. ē. xp̄s ē humana nª. et tn̄ veꝝ ē xp̄s ēhumane nͤ: vel hn̄s humanā naͣm. Quia gͦn̄ p̄dicat̉ ꝑ eēntiā naͣ humana de ꝑſona .s. d̓xp̄o: ſꝫ ꝑ cām. nō dr̄ xp̄s pl̓a ꝓpter pluralitate naͣꝝ. ꝗa ea q̄ dicūt̉ ī obliꝗtate nō numerāt. Ex p̄dictis gͦ rōnibꝰ nō ſeꝗt̉ ꝙ xp̄us ſitpl̓a: ſꝫ ꝙ ſit pluriū. ſicut nō ſeꝗt̉ ex ꝑte hoīs:ꝙ quāuis ſit corpꝰ ⁊ aīa ꝯiūcta: et aīa ē unū⁊ corpꝰ ē unū. gͦ hō ē plura. Ad auctoritates ꝟo obiectas dd̓. ꝙ ītelligūt̉ ꝑ cām. vn̄ cudr̄ aliud ⁊ alid̓ eē xp̄s: dꝫ exponi. aliꝰ ⁊ aliꝰnͤ .s. dīne ⁊ hūane. vn̄ ẜm intellectum ꝓpriūmagis p̄dicat̉ hoc eē hꝰ: ꝙͣ hͦ eſſe hoc. Aoquartā ꝟo rōnē qua obic̄. Quoꝝ diffinitoeſſunt diuerſe: ipſa ſunt diuerſa dd̓. ꝙ hͦ veꝝē vbi dr̄ aliꝗd de aliquo ī rectitudine ⁊ formalr̄: nō ꝑ cām. vbi ꝟo ī obliꝗtate n̄ ſequit̉.vn̄ nō ſeꝗt̉ diuerſe ſunt diffinitōes corporee ⁊ īcorporee nature. Sꝫ hō eſt corporee ⁊incorporee nͤ. gͦ hō ē diuerſa. Ad quintāronē iā pꝫ rn̄ſio. ꝗa cū dr̄ xp̄s ē aliꝗd qd̓ nōē pr̄. iſte terminꝰ aliquid ſupponit ꝓ hoīe: ſꝫn̄ ꝓ dīna eēntia. Cū ꝟo dr̄ eſt aliꝗd: qd̓ ē pr̄ſupponit ꝓ dīna eēntia. nō gͦ ſeꝗt̉. gͦ ē aliꝗdqd̓ ē pr̄: ⁊ qd̓ n̄ ē pr̄. īmo ē ibi fall̓a figure dictionis a pl̓ibꝰ ſuppoſitōibꝰ ad vnā. quia inꝯcluſione iſte terminꝰ aliꝗd vnitā ſolū hētſuppoſitōeꝫ. vnde oportet ꝙ teneat̉ aut prodina eēntia tantum. aut ꝓ homine tm̄.Secundo queritur xpẜᵐ ꝙ hō ſit deꝰ. Nā omnē qd̓ p̄dicat̉ de aliqͦinquātū ip̄m ē. aut ē ſicut per ſe accidēs illiaut diffinitio: aut ꝑs diffinitōis: aut effectuſilliꝰ. Sꝫ nullo iſtoꝝ modoꝝ ſe hꝫ deꝰ ad xp̄ꝫẜm ꝙ homo. gͦ ẜm ꝙ hō nō ē deꝰ. Itē xp̄sẜm ꝙ hō ē aīal rōnale mortale. Si gͦ hec rōrepugnat eē dīno. gͦ xp̄s ẜᵐ ꝙ hō nō erit d̓ꝰ.gͦ nec ẜᵐ ꝙ hō filiꝰ dei. Itē querit̉ vtrumxp̄s īquātū iſte hō ſit deꝰ: aut dei filiꝰ. et cūeē hoīs ẜᵐ ſuā diffinitōeꝫ repugnet eē dīnogͦ et eē iſtiꝰ hoīs. gͦ ſi ẜm ꝙ ē hō nō ē deꝰ: necẜm ꝙ iſte hō ē deꝰ. Preterea. Deꝰ n̄ ꝯꝑat̉ad iſtū hoīeꝫ ſicut diffinitio vel parſdiffinitionis. nec ſicut ꝑ ſe accidēs uel effectꝰ. ergoinquātū iſte hō nō ē deꝰ. Ad oppᵐ. Xp̄usẜ ꝙ hō hꝫ ptātē dimittēdi peccata. 9. Mat.Ut ſciatis qm̄ filiꝰ hoīs hꝫ ptātē dimittēdipctā. tūc ait paralitico. ſurge ⁊cͣ. Sꝫ ptās dimittēdi pcta ē ſoliꝰ dei. gͦ ẜᵐ ꝙ hō ē deꝰ.Sol̓o. dicēdū ē. ꝙ hec p̄poſitio ẜᵐ. accipit̉ml̓tipliciter. aliqn̄ .n. ẜᵐ notat cām. aliqn̄ ꝟoꝯditōeꝫ nͤ. aliqn̄ ꝟo vnitatē ꝑ. Pretereanotat cām aliqn̄ efficiētē. ut xp̄s ẜm ꝙ deusreſurrexit. aliqn̄ maͣlē. ut xp̄s ẜꝫ ꝙ hō nos redemit. Aliqn̄ ꝟo cāꝫ formalē. ut xp̄s ẜꝫ ꝙ d̓ꝰē aliꝗd. Cōditionē ꝟo nͤ notat cū dicit̉ filiꝰdei ẜm ꝙ deꝰ dimittit pctm̄ .i. xp̄s ẜm ꝙ eſthn̄s naͣꝫ dīnā dimittit pctm̄. Aliqn̄ ꝟo ꝯnotat unitate ꝑͤ. ut cū dr̄ xp̄ſ ẜm ꝙ hō creauitſtellas .i. xp̄s ẜm ꝙ ē ille uel illa ꝑſona que ēhō: creauit ſtellas. Silr̄ cū dr̄ ẜm ꝙ hō habꝫptātē dimittēdi pctā. Scd̓ꝫ hūc modū paretrn̄ſio ad obiectum. ꝗa ſi hec dictio ẜm notatcām uel ꝯditōeꝫ nͤ: falſa ē hec. xp̄s ẜm ꝙ hoē deꝰ uel dei filiꝰ. Si ꝟo notet unitatē ꝑſoneꝟa ē: quia ſi notet̉ ꝯditionͤ: ſenſus ē. xp̄s rōehūane nͤ ē deꝰ. et hoc ē falſum. Scd̓m ꝟo ꝙnotat̉ ꝯditio ꝑͤ: ſenſus ē. xp̄s ẜm ꝙ ē ille: quiē hō ē deꝰ. et hͦ iteꝝ falſum ē. et ꝑ hoc patetrn̄ſio ad pͥmā obiectōem. Ad ſecūda dd̓.ꝙ diffinitiones aſſignāt̉ nͤ uel eēntie: nō ꝑſiue indīdui. un̄ diuerſe nͤ ẜm diffinitionēſunt uniꝰ indīdui. Idē .n. ē indīduū albi ⁊hoīs. ⁊ tn̄ ē alia diffinitio albi ⁊ hoīs. Sil̓runa ⁊ eadē ꝑª dei ⁊ hoīs lꝫ alia ſit diffinitōd̓i ⁊ hoīs. Ad tertiā dd̓. ꝙ hec ē diſtīguēda. xp̄s ẜm ꝙ iſte hō ē deꝰ. Nā hͦ ꝓnomē iſte