aīe hūane nͤ xp̄m eē hoīem. Si 2º mō. ſꝫ ꝯpoſitū ex corpore ⁊ aīa ē hō. gͦ erit dice̓ xp̄m aſſumpſiſſe hoīem. Sꝫ aſſumēs n̄ eſt aſſmptū:vt dr̄ ī regulis fidei. gͦ xp̄s nō ē hō. Itē ſiaſſumpſit hoīem. aut igit̉ hoīem cōem ſpēmaūt ſingularē. Si pͥmo mō tm̄. gͦ accidit error: ꝗ deſtruit̉ a Io. Dam. G1 2º mo. gͦ aſſumpſit ꝑſona: cū hō ſingularis ſit ꝑſona: qd̓ eſterror. Nō .n. ꝑſona aſſumpſit ꝑſonā ẜꝫ naꝫ: ſic̄dic̄ Aug. Occaſionē hꝰ querit̉ vtrū aſſūpſit hoīeꝫ. Ad qd̓ inducūt̉ auctoritates ⁊ rōnes. pͥº ex p̄s. Beatus quē elegiſti ⁊ aſſum.Aug. Anath̓a ſit ꝗ dic̄ filiū dei hoīeꝫ ſemelaſſumptū depoſuiſſe. Iteꝫ filiꝰ dei aſſumpſit corpꝰ ⁊ aīaꝫ ſil̓ iuncta. Sꝫ corpꝰ ⁊ aīa ſil̓iūcta faciūt hoīeꝫ. gͦ filiꝰ dei aſſumpſit hoīeꝫItē hō ꝓprie loquēdo denoīat̉ a ꝓprietatibꝰ aīe. vn̄ ꝓprie dr̄ rōnalis. ⁊ ſilr̄ a ꝓpͥetatibꝰ corporis. vn̄ ꝓprie dr̄ coloratꝰ. gͦ multofortiꝰ denoīabit̉ a ꝓprietatibus vtriuſqꝫ. gͦcū aſſumptio ſit diſpoſitio corporis ⁊ aīe: ꝓprie dꝫ dici hō aſſumptꝰ. gͦ filiꝰ dei aſſūpſithoīeꝫ. Ad oppᵐ. Aſſumpſit hoīeꝫ. ſꝫ n̄ niſiiſtū. gͦ iſte hō ē aſſūptꝰ. gͦ ꝑͤ ē aſſumpta: qd̓ ēerror damnatꝰ. ℟º ad pͥmū. Actꝰ ꝑ ſe attribuūt̉ ipſis ſingularibꝰ. ꝑ accidens ꝟo ipſiſpēi. vn̄ ꝑ ſe actꝰ currēdi ꝯuenit ſingulari:cū dr̄. hō currit. ꝑ accn̄s ꝟo ipſi ſpēi. Scd̓ꝫ gͦhūc modū dd̓. ꝙ aſſumi importat actu: ꝗ ꝑſe ꝯuenit nͤ ſingulari vnite xp̄o. Per accidēs ꝟo ipſi nͤ vl̓i. Qd̓ gͦ dic̄ Io. Dam. nō ꝯtͣdic̄. ꝗa n̄ intēdit negare ꝗn per accidēs naͣul̓is ſit aſſumpta a xp̄o. Sꝫ ꝙ ipſa vl̓is naͣ n̄ſit aſſumpta ſine naͣ ſingulari. q̄ ſupponit̉ ꝑſe: cū dr̄ naͣ aſſumpta a xp̄o. Ad illud qd̓obicit de auctoritatibꝰ Io. Dama. Ꝙ in dn̄oIh̓u xp̄o nō ē coem ſpēm ſume̓. dd̓. ꝙ ita intelligit. ꝗa n̄ ꝯuenit de xp̄o dice̓ coēm ſpēmꝯflatā ex deitate ⁊ humanitate. ꝗa nec deꝰeēt nec hō. ſicut dicebāt heretici. ſicut pꝫ ꝑhoc qd̓ ſb̓dit̉. Neqꝫ .n. factꝰ ē neqꝫ aliqn̄ fīetaliꝰ xp̄s. n̄ negat̉ gͦ ꝙ ẜ ꝙ hō de ip̄o n̄ p̄dicetur ipſa coīs ſpes. ⁊ vniuoce ſicut de alijs.Uel pōt intelligi alr̄. ꝙ n̄ ꝓrſus eodē mō p̄dicat̉ de xp̄o ⁊ de alijs. ꝗa p̄dicata de alijsꝯprehēdūt totū eē ipſoꝝ. Sed p̄dicari dexp̄o n̄ ꝯp̄hēdit totū eē xp̄i. ꝗa n̄ ꝯp̄henditdeitate. n̄ tn̄ ſeꝗt̉ ꝙ dicat̉ eꝗuoce de xp̄o.ꝗa p̄dicata de xp̄o p̄dicat totū eē eiꝰ quātūad hūanā natura eo mo: quo ⁊ alioꝝ hoīuꝫEt iō vniuoce. Et ꝑ hͦ pꝫ ſol̓o ad oīa ꝯtͣ hecobiecta. Ad tertiū ꝟo obiectū ꝙ q̄ritur ꝗdſupponat̉: cū dr̄ hūana naͣ. dd̓. ꝙ refert dr̄ehūanā naͣꝫ: ⁊ hoīeꝫ: ⁊ humanitatē. ꝗa hūana naͣ dic̄ ꝯponētiā vnita. hō ꝟo noīat qd̓ ēex his. humanitas ꝟo noīat illud quod ē. Dicēdū ē gͦ ꝙ humana naͣ ſupponit̉ ipſa ꝯponētia. ſꝫ vnita. Si .n. ītelligent̉ ſeꝑata corpꝰab aīa: n̄ intellige̓t̉ totalitas nͤ. ꝗa nͤ totalitas ponit n̄ ſolū ipſas ꝑtes. ſꝫ etiā vnionemipſaꝝ. Ad illud ꝟo qd̓ q̄rit̉ vltimo vtrūaſſumpſit hoīem: rn̄det̉. ꝙ ꝓprie loquēdo cūhomo dicat qd̓ ē ꝯſtitutū ex corpore ⁊ aīa:⁊ ſit ꝯpletū ut n̄ poſſibile ad aliud ꝯplemetu. ꝯpletū aūt ex corpore ⁊ aīa rōnali ē ꝑſona. Iō ſicut nō ꝯcede̓t̉ hec. aſſumpſit ꝑſonāita etiā n̄ ꝯcedit̉ hec. aſſumpſit hoīem ꝓpͥeloquēdo. ꝗa ex rōne ꝟbi aſſumptiōis .s. aſſūpſit. vide̓t̉ quoddā ꝯſtitutum ex corpore ⁊aīa an̄ vnionē. tn̄ ſb̓ impropͥetate: ẜm quaꝫnos accipimꝰ hoīe, ꝓ hūana naͣ. et naͣꝫ hūanā ꝓ corpore ⁊ aīa vnitis dr̄ hō aſſumptusUn ⁊ ille auctoritates ẜm hāc impropͥetateaccipiēde ſunt vt accipiat̉ ibi homo ꝓ hoīsnaͣ. Ad illud gͦ qd̓ obr̄. aſſūpſit corpus ⁊aīaꝫ ſil̓ ꝯiūcta. gͦ aſſumpſit hoīeꝫ. dd̓. ꝙ nō ſeꝗt̉. īmo ē ibi mutatio p̄dicamēti. ꝯmutatur.n. ibi ꝗd in ꝗs ꝓcedit̉ ab aſſumptiōe nͤ adaſſumptione ꝑſone. Ad vltimū ꝟo dd̓. ꝙhō denoīat̉ a diſpoſitiōe ſuaꝝ ꝑtiū: que ſūꝑtes ſiue diſpoſitiones abſolutē. Sꝫ n̄ a diſpoſitōibꝰ: que ſunt reſpectiue. Un̄ cū eē ꝑtēſit diſpoſitio reſpectiua aīe: cū dr̄. aīa ē parſhoīs: nō tn̄ ab hac denoīat̉ ho. vt dicaturhō ē ꝑs hoīs. Eodē mō cū aſſumptio ſit ꝓprietas reſpectiua vtriuſqꝫ partis: n̄ dicet̉ d̓toto. qd̓ ꝯſtituit̉ ex ꝑtibꝰ. ꝗa n̄ denoīat ip̄mEt iō n̄ valet illud. gͦ filius dei ⁊cͣ.Onſequenter turde coaſſumptis .s. penalitatibꝰ. circa que querūt̉ plura. Primo an xp̄s aſſūpſit humanam naturam cū paſſibilitate etdefectū. 2º. quos defectus aſſumpſit: ⁊ qͦsno. 3 ad ꝗd aſſumpt iſta. 4º de ꝯſtituto ꝑͤ aſſumptionem.ſic obr̄. Io. Dam. diuiAd quoC dit inter actū ⁊ paſſionē motꝰ. Scd̓ꝫ ꝙ fiūt ab aīa ẜᵐ naͣm actusſunt. Scd̓m aūt ꝙ īmoderate fiūt ⁊ preternaͣm paſſiōes ſunt. Si gͦ ī xp̄o nō ē pone̓ immoderātiā motꝰ aīe: nō erit ī eo pone paſſionē. gͦ nec paſſibilitatē. Itē Remigiꝰ diffinit paſſionē ſic. Paſſio eſt motꝰ anime per