miſſis angelis ꝑdit luxurioſos quiſūt homicide qͣntū in ip̄is ē dei et p̄dicatoꝝ eius. necnō et aīe ꝓprie. Ciutatē v̓o eoꝝ .i. corꝑci et̓no igne ſuccēdet. ¶ De qͣrto nō ꝙ illi qͥ erat in exitibꝫ viaꝝ ⁊ ẜus regis īuitati venerūt et nuptias impleuerūt. Illi ſūtin exitibꝫ viaꝝ q̄ mortē ſuā uigiterꝓſprciūt et qui ſe credūt cotidie morituros. Et certe tales dignos ſe efficiūt ut ad xp̄i nūptias introire mereant̉ Quicūqꝫ em̄ mortis ſue efficeciter recerdant̉ ſtudēt eſſe cōtinētespatientes et obediētes. nitut̉ ſemetip̄os ꝑ vera contricōnē et ꝑ verā confeſſionē ⁊ pctōꝝ maculis expice̓. nōnegligūt elcōſinas ſuas pauꝑibuscrogare. nō ceſſant orōnibꝫ ac alijsbonis operibus euigilare ut videliciut cum ex corpore migrauerint adxp̄i iuptias alacriter recipiant̉ qͥdveſtem nuptialem ideſt bona operaſecum attulerūt. ¶ De quinto notoqui ad iiuptias filij dei non venei̓tquinqꝫ mala patietur. videlicꝫ pͥmomanuū ⁊c podum duram colligacionem. Vn̄ d̓r. Iigatis manibus et pedibus. Scd̓o ex alto p̄cipitationēſequit̉. Mitte eū ideſt ꝓicite. Terciotenebraꝝ horrorē. ſequit̉. In tenebras exteriores vbi tantū erit viſioterribiliū demonū. Quarto ſuſtinebit fletū et eternū merore. vn̄ ſequit̉Vbi erit fletus videlicet ꝓpter ignisacerbitutē. Quinto patiet̉ dentiumſtridore. ſequit̉. Et ſtridor dentiū quierit ꝓpter frigoris intoſerabilitatemRogate kariſſimi dn̄m ut ſic bonisoꝑibus inſiſtamus ut videlicet dāpnacōnem perpetuam euadamus etad xp̄i npticis cū gaudio venigniꝰQuod nobis preſtare dignetur ac¶ Dn̄co xxi. Sino vlxxij.Omne deſcēde puſqͣ mroriat̉filius meus. ¶ In pn̄ti tuongelio tria prīcipalit̓ ſūt notādo. Primū eſt quid ꝑ regulū qui acceſſit addn̄m rogaturus intelligat̉. Scd̓m2reſt quid ſignificet̉ ꝑ filiū reguli quiapud cōpharnaū infirmat. Terciūeſt quid ꝑ horā ſeptimū in qua filiꝰreguli conualuit exprimatur ¶ Deciprimo nota ꝙ ꝑ regulū quilibet hoIIIlit ſpltūmo intelligitur. Quilibet em̄ homoſub illo mogno et eterno rege celorquaſi quidam regulus exiſtit. ſuſcepit quippe de inquūi dn̄i regiui cordisnpi lirunt. In̄et quinqꝫ ſenſuū ſuoꝝ gubernandūCor nomqꝫ et quinqꝫ ſenſus hominū ſunt quaſi ſex ciuitates. PopunilIn bi quttulus nomqꝫ harū ciuitatū ſunt cogitacōnes locucōnes ⁊ oꝑacōnes. Iteip ſuū tt vuſit qregulus ut bene regat regnū ſuumuigiter ſedere debet in ſolio iudicij qͦet cōtinue diſcutiat ſi cogitacōes lecū iib fomitatcōnes ac oꝑacōes ſue digne ſint celeſti p̄mio vel īfernoli ſupplico ut ſic eaq̄ digno ſūt ſupplicō ꝓſcribat et abiciat. Illa vero que celeſti p̄mio digna ſunt amplexetur et foueat. Vn̄dicitur ꝓu̓. xx. Rex qui ſedet in ſolioiudicij diſſipat oē malū intuicu ſuo.Intuitu videlicet iudiciorie diſcuſſionis. ¶ De ſcd̓o nota ꝙ ꝑ filiū reguli ip̄a aīa vel ſpūs heīs ītelligit̉ quefiliū apud cophornaū infirmoricētigit. Caphornaū quippe intelligit̉ciger pinquedinis vel villa conſolationis ⁊ ſigͥficat habūdēciā ſeculcrēet voluptatē carnalē. Habundētia