vtpote in ſūmam delectacionē in ſūmum bonum et in ſūmum honoremNota igitur ꝙ pccm̄ infidelitatis videlicet ꝙ homo non credit in deū eſtorigo et cauſci omniū pccoꝝ. Omneem̄ pcc̄m quod cōmittitur in mundoaut cōmittitur ꝓpter cornis delectocionem aut ꝓpter rerū dilectionemaut ꝓpter glorie et honoris q̄bicōnēSi ergo ꝑ veram fidem et coritatēnō fictum tēderes et trō ſimgroes indn̄m tāꝙͣ in ſūmā et mūdiſſima ſuciuitatem tāꝙͣ in ſūmū et veriſſimū bonū tonꝙͣ in ſūmā et eternā gloriamſine dubio contēpneres fedā cornisdelectacionē et trāſibiliū rerū dilectionem voineqꝫ glorie et honoris amibicionē. ¶ Secūdo ꝑdiditus docetmundū arquendum eſſe de iuſticioquam imitari neglexerūt. Que aūtſit hec iuſticia dn̄s expōit ita dicēsDe iuſticio vero qꝛ ad prēm vcido etium non videbitis me. qͣi diceret. Ego ad prēm vado et ſi vultis venieilluc vbi ſum ego oportet ut illum iuſticium imitemini quō et ore docui⁊ oꝑe exhibui Et que ē iſte iuſticic;Certe ut reddat quilibet que ſūt hominis homini et que ſūt dei deo. vn̄cum iudei moth̓. xxij. dn̄m cōmendorent quic verax eſſet et vicim dei inveritate doceret ⁊ quererēt ſi liceretcenſū duri ceſcri qn nō: rn̄dit. Reddite que ſūt ceſaris ceſari et que ſūtdei deo. Conemur igit̉ exequi triplicē iuſticiā quam requiret a nobisdeus. Primo ut corpus ꝓpriū diſciplinis cōtinēcie ſubigamus. hoc em̄eſt qd̓ homo ſibi hoī debet. Secundout ꝓximis noſtris ſua fideliter reſtitucimus et noſtra dum egent mniſericorditer tribuamus. hec em̄ ſunt q̄homo tenet̉ homini ꝓximo. Terciout deo cor et omnē actū nr̄i corꝑis offercimus. De primo videlicet ꝙ corpus noſtrum diſciplinis continencieſubigamꝰ. monet nos ſpūs ſanttꝰin pͣs. dicens. Apprehendite diſcipl̓nane quando iraſcat̉ dn̄s et ꝑeatisde via iuſta. De ſecundo videlicet ꝙciblato reſtituaimus et noſtra egertibus tribuamus. dicit dn̄s lu. vi.Dimttite ſubaudi bona que iniuſteabſtuliſtis et dimittetur vobis dicitgloſa. pcc̄m. ſequit̉. Dote. glō. benefiitiubiture fintcici. et deibitur vebis. glo. vita etervſj deus angib̓na. De tercio videlicet ꝙ deo cordet omni ectu corporis ſeruicimus. ⁊tttos in tartaꝝ tradisaplūs ad colo. iij. Omne quodcūsfacitis in v̓bo aut in oꝑe oīci in neiag̓ bi fapturane edn̄i nr̄i ih̓u xp̄i focite. Qd̓cuqꝫ focitisex aīo oꝑomī ſic̄ dn̄o et nō hoībꝫ ſcientes ꝙ a dn̄o recipietis retribucionē he̓ditotis. Et nō ꝙ hec triplex iucrit ut futis et īſticia reportet hoī triplex bonū. pͥmūtunt̉ per ignē om mib̓ yeſt vita glorioſa. ſcd̓m ē merces fructuoſa. terciū ē cognicō dn̄i gracioſeDe hijs tribus ſopī. vi. Iuſti in ꝑpetuū viuent et apud dn̄m ē merceseorum et cogitotio eorum apud altiſſimum. Hec autoritas ſic intelligiꝙ videlicet qui modo iuſti ſunt vici⁊ corporis mortificondo illudqꝫ diſciplinis continencie ſubigendo. viuent in perpetuū. Item cui modo iuſti ſunt proximis ablata reſtituendo et ſuc egentibus tribuendo mercedem copioſam conſequentur a hemino. Gͣte̓a qͥ iuſti ſūt corde ⁊ oī tꝑedn̄o ſeruiēdo dignū eſt et ꝙ dn̄s eos