Maria figuratur per ſuperioraFeſtinauit rex hay egredi mane ⁊c̄. Propter hͦ ciſterciēſes vigilāt in mane. nec vadūt ad lectos poſt matutinas. ſed orāt; vt ſic interficiant pͣuos motus.Mane etiā exeundū ꝯͣ hoſtes. Un̄. i. Regū. xi. legit̉. ꝙ viri iabes galaad. audito ꝙſaul veniret eis in auxiliū. ſūpta audacia dixerūt hoſtibus ſuis. Mane exibimꝰad vos. Tūc eī īgreſſuſ ē caſtra ī vigilia matutina ſaul. ⁊ deuicti ſūt hoſteſ ⁊ diſꝑſi.ita vt nō relinq̄rent̉ ex eis duo pariter. Iudith. xiiij. Cū exierit ſol accipiat vnuſ-qͥſqꝫ arma ſua. et exite cum impetu.Submergunt̉ egiptij in mari ꝯtritōis. rubro ꝓpter triſtē memoriā ſanguinis .i. peccatorū. Factū eſt in vigilia matutina ⁊c̄.Expellūt̉ tenebre pctōrū. Iob. xvij. ¶ Rurſū pꝰ tenebras ſpero lucē l. i. gr̄e claritatē.Alleuiāt̉ infirmitates .i. tēptatōes. Iob. viij. Si diluculo ſurrexeriſ ⁊c̄. In hoc etiāmane incepit mundꝰ languidꝰ melius ſe habere. in quo a planta pedis vſqꝫ ad ꝟticem nō erat ſanitas. ꝓpter peccatū primoꝝ parentū.Titulus xi.Maria luxUx Maria comꝑatur luci ꝓpͥetate multiplici. Unde Sap̄. vij. Propoſui Aꝓ luce habere illā ⁊c̄. Gen̄. i. Uidit deus lucē ꝙ eſſet bona ⁊c̄. Hec eſt eī luxque poſt filiū illuminat omnē lucē.Maria luxPropter ſpecioſitatē. Quia nulla pura creatura maria pulcrior. Unde de ea dicit̉Sap̄. vij. Eſt enī ſpecioſior ſole. et ſuꝑ omnē diſpoſitionē ſtellaꝝ luci ꝯꝑata inue-nitur pͥor. Nihil enī luce ſubtiliꝰ. ſicut infra oſtendet̉. Nihil luce puriꝰ. in qͦ ſimplicitas eiꝰ ⁊ innocētia. Nihil mūdiꝰ. in quo opeꝝ eius mūdicia. Nihil clariꝰ. in qͦ lumen exemplorū. Nihil hūane vite iocūdius. in qͦ notant̉ in ea doctrina ⁊ ſapiētiaverborū. Ergo mūdicia ad v̓ginitatē. Claritas ad opinionē. Gr̄a ad ſermonem.Propter claritatis diffuſioneꝫ abſqꝫ ſui diminutiōe. Quia peꝑit chriſtum ſine ſuicorruptiōe. De qua luce Ecc̄i. i. Effudit illā ſuꝑ oīa oꝑa ſua. ⁊ ſuꝑ omnē carnem.Hoc dicit̉ de ſapiētia. et poteſt exponi de maria.Propter ſuā incorruptibilitatē et puritatē. qͥa inqͥnari nō poteſt. Un̄ Sap̄. vij. Nihil inqͥnatū incurrit in illā. Sic̄ apparet ī radio ſolis. quē nec ignis ꝯburit. nec adͣemollit. nec fetor corrūpit. nec gladiꝰ ſcindit. nec vitrꝝ obſiſtit. ⁊ ita incorruptibil̓.Quia viſibilia facit ea q̄ pͥus nō apparebāt. ante faciē filij ſui miſericorditer ſtatuēseos qͥ pͥus lōge diſtabāt ab eo. vt patet in theophilo. Ip̄a eī ſicut d̓r Iob xij. Re-uelat ꝓfunda de tenebris. et ꝓducit in lucem vmbrā mortis.Quia ꝑ anguſtiſſimā rimā vl̓ foramen ingredit̉ gratiā infundēdo. Un̄ dicit cū filioillud Apoca. iij. Si qͥs mihi aperuerit introibo ad illū. Titulo de ſole. Itē canti.ij. Reſpiciēs ꝑ feneſtras. ꝓſpiciēs ꝑ cācellos. Quaſi modica rima; eſt aliqͦtiēs eamdeuote ſalutare. Pro amore eiꝰ libenter elēoſynā dare. Miſſam ſuā deuote auſcultare. vl̓ ſermonē de ea. Blaſphemātes eā vl̓ iurātes aſꝑrime redarguere. Eius magnalia firmiter credere. Tutele ip̄iꝰ ſeſe ꝯmēdare. et hmōi. Nulla enī creaturaꝝ deieque ꝓna ē ad bn̄faciēdū. Et ꝑ hmōi rimas diffūdit nob̓ lumē gr̄aꝝ ⁊ miſcd̓ie ſue.Quia rimas et anguſtiſſima foramīa ſua illuſtratōe manifeſtat exiſtentibꝰ ī domo .i.etiā minima peccata ſue gr̄e infuſiōe facit ꝑceptibilia his qͥ ꝯuertunt̉ ad cor. Ecc̄i.xlij. Reuelans veſtigia occultorū. Rogāda eſt igit̉ aſſidue vt cordibꝰ nr̄is infūdatgr̄am diuini timoris. qͥa ſicut dicit̉ Ecc̄i. xxi. qui timet deū ꝯuertet̉ ad cor ſuuꝫ. vtꝑ illuſtrationē gr̄e ſue poſſimus intelligere noſtrorū cordiū foramina et ſciſſuras.⁊ eadem reſarcire.Quia p̄uenit oculū ad hoc vt videat̉ ab oculo. Et ſapiētia vl̓ maria p̄occupat eos qͥ Bſe ꝯcupiſcunt vt illis ſe pͥorem oſtendat. Sap̄. vi.Quia ocl̓os illuminat .i. intellectū ⁊ affectū. qui ſunt oculi anime. Intellectū cognitione ſui et dei. affectū dilectōe dei et ꝓximi.Quia tenebras fugat. et ſequelā tenebraꝝ .i. ignorātiā. qͥa mundo peꝑit eternā veritatem q̄ chriſtꝰ eſt. Ioh̓. xiiij. Ego ſum via veritas et vita.Quia ſplēdorē diffundit. Quia ex eiꝰ vtero egreſſus eſt ꝑ carnalē natiuitatem illeFo. cxxxiiij.