RabanꝰBcuſ̄i.IſidorꝰBern̄.Maximepiſcopꝰ

Liber. IIII. Ti. XXVII.in ip̄ius memoria delectat̉. ¶ Et vt muſica in ꝯuiuio vini ſqͣſi diceret. Sicut armonia inſtrumentorū muſicorū dulcis ⁊ ſuauis eſt in ꝯuiuio vini qd̓ delectat. ſic memoria eius dulcis ē et ſuauis nō ſolū loquenti; ſed etiā audienti. Oſee in fi. Me-moriale eiꝰ ſicut vinū libani. vt ſupra. Eccl̓i. xxxij. Gēmula carbūcl̓i in ornamētoauri. ⁊ ꝯparatio muſicoꝝ in cōuiuio vini. Tribꝰ igit̉ comꝑat memoriā eius. Odori oꝑis pigmentarij; qd̓ delectat olfatū. Mellis dulcedini; q̄ guſtū. Armonie mu-ſicorū; que auditū. Quia memoria eius ſuauis in corde. in ore. in aure. ⁊ hoc ꝓptertria ẜm Rabanū. Nam fama virtutis eiꝰ ſuꝑat omnē odorē. Suauitas modeſtieomnē dulcedinē. Studiū p̄ſtandi cultū dei; om̄imodā cantilenā. Ioſias ſiqͥdempopulū docuit penitere ſuꝑ trāſgreſſione legꝭ. Un̄ ſequit̉. Ip̄e eſt directꝰ diuītusin penitentiā gētis liudaice .i. in doctrinā penitētie. qꝛ ip̄e docuit eos penitere¶ Ettulit l .i. abſtulitꝭ abomīatōes impietatꝭ ſ. i. phana ⁊ idola. qͥbꝰ īpietas idolatrie ce-lebrat̉. ¶ Et gubernauit ad dn̄m cor ip̄ius populi. doctrīa .ſ. et exēplo. velut duplici remo. ¶ Et in diebꝰ peccatoꝝ .i. in tꝑe quo regnabat peccatū idolatrie ⁊ trāſgreſſio legis et violatio cultꝰ dei (corroborauit pietatē .i. cultū dei firmiter obẜuādūinſtituit. Similiter et beata virgo ſola cūctas hereſes interemit. gubernat popu-lū chriſtianū doctrina ⁊ exēplo. ⁊ ad cultū dei multimode nos inuitat.De ſanctitate marieTitulus xxvij.E ſanctitate marie dicit btūs bern̄. Hec eſt hierl̓m ciuitas ſctā. que p̄roga/­ AItiua meritorū omnē trāſcēdit creaturā ad euacuandā omnē poteſtatē inimici. que ſola ī vniuerſa hūane generatōis linea dicere poteſt poſt filiū. Prin-ceps mūdi huiꝰ in me nō habet qͥcqͣꝫ. Ioh̓. xiiij. Itē iohelis in fine. Erit hieruſa-lem ſancta. et alieni nō trāſibūt ꝑ eam. Itē ſicut dicit anna in cātico ſuo. i. Regū. ij.Nō ē ſanctꝰ vt eſt dn̄s noſter. ſic dici p̄t veriſſime. Non eſt aīa ſancta vt eſt dn̄a noſtra. Et nota ꝙ ſingulas expoſitōes huiꝰ noīs ſanctꝰ. ſancta. ſanctū. reꝑire ē ī ma Bria. Sanctus vl̓ ſancta idē valet qd̓ mūdus vel mūda. Un̄ dn̄s Leui. xix. ⁊. xx.Et. i. Pe. i. Sancti eſtote. qꝛ ego ſanctꝰ ſum. Ip̄a vero mūdiſſima creaturaꝝ dei.ſicut patꝫ. Itē ſanctꝰ dicit̉ a ſancio ſancis. vnde dicit̉ ſanctꝰ qͣſi ſancitꝰ. ⁊ ip̄a ſuitſancta .i. firma ⁊ in bono ꝯfirmata. Un̄ dicit. In ſyon firmata ſum. Itē ſanctꝰ di-cit̉ qͣſi agios .i. ſine terra .ſ. ſine terrenitate. ⁊ eiꝰ ꝯuerſatio tota fuit celeſtꝭ. Itē ſanctus .i. dn̄o dicatus. datus .ſ. et appropriatꝰ. Un̄ Lu. ij. Omne maſculinū adape-riens vuluā; ſanctū dn̄o vocabit̉. Ip̄a v̓o tota fuit dei. ⁊ nulliꝰ niſi dei. Un̄ dicitCantic̄. ij. Dilectus meus mihi ⁊ ego illi. Et fere vbiqꝫ in canticis vocat eam fi-lius ſuā. Item ſanctꝰ qͣſi ſanguine tactus vl̓ ſanguine tinctꝰ ẜm iſidoꝝ. Un̄ bea-ta agnes. Sāguis eiꝰ ornauit genas meas. Et ip̄a ſanguine filij tacta vl̓ tinctaꝑ ꝯpaſſionē. Unde dicit̉ qͣſi roſa in hiericho. Tacta; cū eiꝰ anīam gladiꝰ ꝑtrāſiret.Tincta; qꝛ dolor ille ꝯputat̉ ei ꝓ martyrio. Itē fuit homo exterior marie ſanctꝰ ꝯͣ Cimmūdiciā oꝑis. volūtas eiꝰ ſancta ꝯtra immūdiciā praui deſiderij. cor eius ſctm̄ꝯtra immundiciā praue cogitatōis. ⁊ ita ſanctiſſima. Btūs bern̄. libro. iiij. de ꝯſi-deratōe in fine. Sanctū facit affectio ſancta et ip̄a gemina. timor dn̄i ſanctus et ſāctus amor. His ꝑfecte ꝑfecta anima veluti qͥbuſdam duobꝰ brachijs amplectiturſtringit et tenet ſpōſum dicens. Tenui eū nec dimittā. Timēda ſunt autē in eo po-teſtas. cui uihil p̄t reſiſtere. et ſapiētia cui nihil p̄t abſcondi. Perfecte enī oportetvt timeas eū. cui nec oculus deeſt omnia vidēs. nec manus oīa potenſ. Amanduseſt etiā ille qͥ eſt amor ⁊c̄. In omni autē hmōi vl̓ alia ſanctitate nō eſt aīa ſancta vteſt dn̄a noſtra. Et ꝓpter hͦ dicit ip̄a filio ſicut exponit beatus maximus epiſcopꝰ¶ Tenuiſti manū dexterā meā ⁊c̄. Tenuiſti ne vnqͣꝫ caderem. intelligens nō a ſe ſꝫa deo eſſe ꝙ nunqͣꝫ cecidit. ¶ Et in voluntate tua l. i. ī adimpletōe volūtatis deduxiſti me de virtute in virtutē deduxiſti inqͣm me ne errarem (et cum gl̓ia ſuſcepiſtime ne deficerē Tenuiſti in puritatel deduxiſti) in vitatel ſuſcepiſti) in claritate.Hec v̓ba tres ſtatꝰ vite chriſtiani deſignāt. ſcꝫ ſtatū innocētie. iuſticie ⁊ gl̓ie.Dominus quorundā tenetSiniſtrā non dexterā. qͦs ꝑmittit ꝓſꝑari in diebꝰ iſtis. et reſeruat infernalibꝰ penis.