Bern̄.AnſelmRich̓. deſctō vic.

Liber. III. Pars. .II.duo l. i. chriſtus ⁊ marial in carne vna virginali. qꝛ mater ⁊ filiꝰ vna caro. Ideoetiā dicit btūs ber̄. Hec eſt virginis nr̄e gl̓ia ſingularꝭ ⁊ excellens p̄rogatiua ma-rie; ꝙ filiū vnū eundēqꝫ cū deo patre meruit habere ꝯmunē. Anſelmꝰ cant̓. Deusfiliū ſuum quē ſolū de corde ſuo equalē ſibi genitū tāqͣꝫ ſe diligebat; ip̄m dedit marie. ⁊ ex maria fecit ſibi filiū. nō aliū; ſed eundē ip̄m. vt naturaliter eſſet vnꝰ idēqꝫ filius cōmunis dei ⁊ marie. Idē ſuꝑ illud Intrauit ieſus in quoddā caſtellū Lu. x.Quoddā l. i. ſingulare caſtellū virgo maria fuit. qꝛ ſingulariter et virgo ⁊ materdei extitit quod nulla alia. Et ſi enī aliqͣ alia virgo poſſit eſſe ⁊ mater; qd̓ eſt im-poſſibile. etiā ſic virgo maria erit ſingularꝭ. qꝛ vnicū dei filium genuit. Qui ſicuteſt vnicus vnico patri. ita eſt vnicꝰ vnice matri. Et ideo nulla etiā ſi virgo pareat;vel eundē vel talē generabit. ¶ Et nota ꝙ magnū ⁊ laudabile fuit marie fuiſſe vir Bginem. Sed maius ꝑ omnem modum ⁊ mirabilius in virginitate fuiſſe fecūdaꝫ.⁊ poſt euacuatōem vteri habuiſſe vterū ſigillatū. Et hec fuit gratia ſuꝑ gratiā. Eccleſiaſtici. xxvi. Et notal ſuper Maximū autē ⁊ ineffabile fuiſſe matrē dei. A ſeculo enī nō eſt auditū; ꝙ aliqua ml̓ier excepta maria dicere d̓o poterit. filiꝰ meꝰ es tu.Et ecce hoc ſub ſole recēs ē; quicqͥd dixerit ſalomō eccl̓iaſtes .i. In memoria triūſupͣdictorū inſtituit ſapientia grecorū vt ī yconijs qͣs ad imaginē btē virginis de-pingunt ſuꝑſcpͥtionē triū nominū imponāt ī hūc modū. Uirgo dei mater. Tamēapud eos eſt vna dictio theotocos. apud nos ꝟo due.Eptima Ꝙ peccare non potuit exquo filiū dei ꝯcepit. Un̄ ⁊ dicit Ecc̄i. Axxiiij. Et ſic in ſyon firmata ſum Prius aūt dicit Corā ip̄o mīſtraui. Etſic mīſtrādo ſcꝫ quādo nominaui me ancillā. in ip̄o momento ꝯſenſus meiquē exp̄ſſi dicens. fiat mihi ẜm verbū tuū. cōcepto ſaluatore l firmata ſum. l. i. ī bono ꝯfirmata. ⁊ hocl in ſyon .i. militāte eccl̓ia adhuc poſita. Quod fuit mihi pͥuile-giū ſpeciale. Alij enī ſancti nō in hac vita ſic firmant̉ vt de cetero peccare non poſ-ſint. ſed tm̄ in ſuꝑna hieruſalē. Et hͦ multipliciter ꝑſuaderi p̄t et ꝓbari.Primo. Quia ſpūſſanctꝰ ſuꝑueniēs ī eam; ⁊ ei obumbrās virtus altiſſimi. extinxit Bin ea carnalē cōcupiſcentiā. et abſtulit cordis ignorātiā. que ſunt due radices pctī.Filius etiā dei qui ignis ꝯſumēs eſt. ad heb̓. xij. ī fine. in eā deſcendēs; cōſumpſitin ea ignorantiā. ſicut lumen ignis ꝯſumit tenebras. ⁊ virtus altiſſimi .ſ. idem filiꝰdei obumbrauit ei. ⁊ cōtra omne incentiuū peccati p̄ſtitit refrigerium. Uel aliter.Sicut dicit mgr̄ richardus de ſctō victore. Si lucida fuit nubes q̄ obumbrauitdiſcipulos Mat. xvij. Luce. ix. ⁊ Marc̄. ix. qͣꝫ lucida fuit nubes gratie q̄ obūbra-uit matrē chriſti. Sed ſi illud vmbraculū qd̓ fecit ei filiꝰ vl̓ ſpūſſctūs lucidū erat.ergo ⁊ lucē ⁊ vmbrā exhibebat. lucē ad depellendā ignorātiā. vmbrā ad extinguendam ꝯcupiſcentiā. Mira illa obumbratio ſpūſſancti. que ſub vno momēto deterſit ⁊ extermīauit a v̓gine tā ignorantiā boni; qͣꝫ cōcupiſcentiā mali. Quā ītegre inea ꝯcupiſcentia extincta fuerit; ꝓbat ꝓfecto ꝙ cū virginitatꝭ integritate poſtmodūcōcepit ⁊ peꝑit. Quā ꝓfunde illuminata fuerit; ꝓbat ꝙ illud tāte ꝓfunditatis ſacramentū tā veraciter tā velociter credidit; qd̓ huius mūdi ſapientibꝰ vix tādē aliqn̄ꝑ tot ⁊ tanta miracula ꝑſuaderi potuit.Scd̓o. Quia plena erat gr̄a ſpūſſancti. ⁊ ita nullus locus vacuus qͦ peccatū poſſet Cadmitti. qꝛ in pleno nō poteſt plus recipi.Tercō. Quia nūqͣꝫ eā reliqͥt ſpūſſctūſ. ⁊ ita nūqͣꝫ acceſſū ad illā habuit ſpūſ malignꝰQuarto. Quia chriſtꝰ lux ē. ſicut dicit ip̄e. Ego ſum lux mūdi. Ioh̓. viij. Itē primaioh̓. i. Deus lux ē; et tenebre nō ſunt in eo vlle. Peccata v̓o tenebre ſūt. Un̄ Ioh̓.iij. Dilexerūt hoīes tenebras plꝰ qͣꝫ lucē. Nō eſt aūt ꝯuentio chriſti ad belial vl̓ lu-cis ad tenebras. ij. Chor̄. vi. Idcirco marie d̓r Sophon̄. iij. Filia hieruſalē; auertit inimicos tuos rex iſrl̓. dn̄s in medio tui. nō timebis malū vltra. Malū .ſ. cul-pe venialis vl̓ mortalis. Ip̄a enī erat ſicut vitrū qd̓ illumīatū a ſole nō recipit nu-bilū. Ideo ei ꝯpetit qd̓ de ſapiētia d̓r Sap̄. vij. Sincera eſt; ⁊ ideo nihil inqͥnatūincurrit in illā. Quia impoſſibile erat eā poſſe peccare decetero.Quinto. Quia ip̄a erat tricliniū trinitatis. Pater potēs cui cōpetit vis iraſcibil̓. ro D