Paulus prohibere decreuit illos qui verbum veritatis de xp̄o predi-cauerunt non ſincere. Nam dicit ad philipen̄. jo. Quidam ꝓpter inui-diam ⁊ contentionem. quidam ex contentione xp̄m annūciant non ſincere eſtimantes ſe preſſurā ſuſcitare vīculis meis. Quid .n. dū oīmōſiue per occaſionem ſiue per ueritatem xp̄s annūcietur in hoc gaudio⁊ gaudebo. Et ſi ꝑ ꝑuerſos etiā ſiniſtre ſemen iacit̉. eſt tamē dei ſemennon ip̄oꝝ licet ꝑ ip̄os ſemīatur ſicut non ſpernendus eſt ſalubris ciblicet in vaſis vilibus ⁊ cōtemptibilibus offerat̉. Ex p̄miſſis ſequituꝙ quātum eſt in beniuolo predicatore ſemꝑ debet optare vt ꝑ alium magis ydoneum predicari debet verbum dei qͣꝫ ip̄e eſt. Si talis poteſt admanū haberi vbi maior laus dei ⁊ vtilitas proximi poteſt adq̓ri ſi rectaeius fuerit intentio ⁊ non recurua fuerit ad ꝓpriam vtilitatem. vnd̓ ⁊Moyſes ſanctus aliquociens ſe excuſare videbat̉ a miſſiōe dei ad pha-raonem ꝑ lingue impedimentū ⁊ ꝑ alia vt patet Exodi. vij. Similit̓⁊ optauit ut omnibꝰ daret deus ſpm̄ ſuū ⁊ om̄s ꝓphetare poſſent vtꝫnumeri. xj. Ex quo patet ꝙ beniuolus d̓bet eſſe verus p̄dicator hūilis⁊ manſuetus excluſa inuidia ⁊ appetitu ꝓprie laudis. ideo ⁊ ſanctꝰ Valerius ep̄us yponenẜ p̄ceſſor ſancti Auguſtini conſiderans ſe forte mī-ꝑitum eſſe in verbo dei ⁊ facūdi a ceſſit epatui ⁊ ꝓmouit beatū Augmagis ydoneuꝫ. Certe hoc rarū hodie cernit̉. jdeo timendum ꝙ in pluribus deſit recta intentio. Dicit. nj. Paulus omnes que ſua ſunt quer̄tnon que ih̓u xp̄i. ideo in figura oīm predicatoꝝ dicit̉ I. vlt̓. Ꝙ poſtreſurrectionem xp̄i ſeptem diſcipuli piſcabant̉ ⁊ nihil prendiderūt donec xp̄s in littore eis apparuit. Et queſiuit an pulmentariū ſcꝫ piſceshaberent. Reſponder̄t non tunc dixit eis ih̓s mittite in dexterā nauigirethe ⁊ īuenietis ⁊ obedientes ceperunt piſces ⁊ traxerunt rethe adterram plenū magnis piſcibus ſcꝫ centum quīquaginta tribus. piſca-tores ſunt predicatores qui ſine xp̄i v̓tute nihil prendunt nec ꝓficerepoſſunt. piſces ſunt fideles. rethe eſt verbuꝫ dei. dextera eſt recta īten-tio predicatoꝝ. Siniſtra vero eſt ꝑuerſa intentio. Nam dicit̉ ī ꝓuer-vias que a dexteris ſunt nouit dominꝰ. ꝑuerſe aūt ſunt que a ſinſtrisvnde minꝰ ꝓficiūt qui ꝓpter lucrum ⁊ vanam gl̓am predicāt. ideo etiāalibi dicit xp̄s. Cuꝫ facis elemoſinā neſciat ſiniſtra tua q̓d faciat dext̓atua ſcd̓m Augᵐ .i. alienetur intentio cupiditatis ab oꝑe caritatis. pt̄ tr̄etiam ſanctis euenire ꝙ licet opus inchoauerint ꝑ rectam intentionemtamē in oꝑis executione ſe ingerat vana gloria aut ſiniſtra ītentio. ſic̄⁊ apl̓is hoc non fuit impoſſibile vt dicit ſanctus thomas. Et de ſanctoPern. legit̉ contigiſſe qui dixit cogitationi ſue ꝓpter te nō incepi predicare nec ꝓpter te dimittam ideo abſtinenda eſt in talibus cogitationon euangelij predicatio interrūpenda q̓a aliud eſt iichoare ⁊ ꝯtinuae̓

256