accuſaret quos ⁊ ego non auderem excuſare. cum beneficia dant̉ ꝓpterofficia non econuerſo. ⁊ fruſtra acceptat̉ beneficiū vbi non ſequit̉ exe-cutio officij. ¶ In quibus vtiqꝫ voce ꝓphetica damnat̉ cecitas ⁊t mutitasyſaie. lvi. Speculatores eius ceci omnes neſciētes vniuerſi canes mutinon valentes latrare. Excuſari tamen aliqualiter poſſunt ꝓpter impedimenta ratione executionis ſuoꝝ officioꝝ dūmodo alias diligētes ſint⁊ ſupplent in alijs qd̓ ip̄is deeſt ī verbo dei. Vnde hec vox predicatoꝝiniciū ſumpſit a xp̄o deinde deriuata ad apoſtolos a quibꝰ ſucceſſiue adalios ep̄os ⁊cͣ. Et in medio terre ſcilicet ieroſolimis pͥmo oꝑtuit euargelij veritate declarari vt patet Luc̓. vlt̓. ⁊ Actuuꝫ. i. Deinde ad aliasmūdi ꝑtes .ſ. orientem meridiem ⁊ poſt hoc ad occidenteꝫ .ſ. Petro adarcē romāi īꝑij vocato vt lira teſtat̉ diſcipulū ſuū ſanctuꝫ Sauinianūad franciim miſit .ſ. ad ſenonēſem ciuitateꝫ ⁊ alios diſcipulos vſqꝫ adfinem terre habitabilis Ec Paulus ſe fatet̉ ad hyſpanias velo ꝓfici ſciRo. xv. Cur autem in iheruſalem lux veritatis cepit primo p̄dicareRatio quia eſt in medio terre habitabilis vt a medio ad extrema vn̄qꝫfieret ꝓgreſſus Item vt daret̉ fiducia penitencie gentibus cum iſtisqui xp̄m crucifixerunt predicata ē penitencia ſi uellent d̓ tā execrabilifacinorē vt nullus heſitaret de enormitate ſuorū exceſſuū. Item vt miſericordia xp̄i clareſceret toti orbi Icem vt uidei minꝰ eſſent excuſabiles ſi penitere nollent. Item vt ibi ṗmo benignitas dei oſtēderetur vbipoſtea eius rigoroſa iuſticia in die iudicij ſuꝑuentura eſſet. p̄dicatoresvero habent vltimū officium in eccleſiaſtica ierarchia ſcd̓m ordinē enumeratum a Paulo ad eph̓. iiij. vbi ait. Dedit quoſdam quidem apl̓osquoſdam aūt ꝓphetas alios euāgeliſtas. alios v̓o paſtores ⁊ doctoresF. .i. predicatores ad ꝯſumationem ſanctorum Cognito qui debent p̄dicae̓reſtat uuidere qua intentione hoc faciant. Debet enī oculus ſimplex eſſein quoliber oꝑe meritorio alias totum tenebroſum erit ſcd̓m xp̄i doctrinam hec autem ītentio debet eſſe caritas dei ⁊ proximi vt honor dei ⁊edificatio proximi principaliter querantur excluſis omnibꝰ alijs ſcꝫ fauore fama lucro tenꝑali ne ſcd̓m apl̓m adulteretur verbuꝫ dei ſed ī ſinceritate ⁊ manifeſtatione veritatis loquēdo. Scimus enim ꝙ fetida-corrupta retia odioſa ſūt piſcibus nec libenter ī ea intrant piſces ſicin preſenti. Vnde timendum ꝙ ideo ſepe ꝑuus fructus adquiritur tamquo ad predicantes qͣꝫ ad audientes ꝓpter impuram ītentionem quianon omnes querunt que dei ſunt in predicatione. non tamen ideo a fidilibus aſpernandum eſt bonū ſemen ſi admīſtretur ab īmundo ſatore q̓-colligitur roſa de ſpina. Et xp̄s phariſeorum ⁊ ſcribarum doctrinanſuper cathedram moyſi ſedentium approbat ⁊ ad audiēdū ⁊ exequēdiinuitat dicens. Que dicunt facite que autem faciūt facere nolite. nō