ſiniſtra ītentioōe aliud a latere aduenire ⁊ abſtinere Sed forte dicerequis ſi alteri magis ydoneo cedere ⁊ locum dare debeo quid ego acturꝰſum. Nam vnde alias viuā nō habebo. Ad hoc forte reſponſum eſt pͥusquia ociū ſanctum quere̓ ⁊ guſtare quā ſuauis eſt dn̄s deo ⁊ ſibi vacae̓aut alijs iuſtis oꝑibus intendere ne vtilitas ꝓximoꝝ ꝑ eum impediat̉que ꝑ magis ydoneū adquirit̉. Non .n. dixit moyſes. Si om̄s ꝓphetētmea fama ⁊ potencia d̓creſcit minꝰ reputabor a filijs iſrael ⁊ principatum amittam. ideo etiam petit ſibi aſſociari alios qui onus populi ſecuꝫportarent ⁊ ipſe non ſolus graueret̉ vtꝫ in eodem ca Et dicit gregſuꝑ eodem dicto quis det vt om̄s ꝓphetent ⁊ de exoneratōe pia mes p-ſtorum quia non ꝓpriam gloriam ſed autoris querit ab omnibꝰ vult iuuari in eo qd̓ agit. Fidelis .n. predicator optat ſi fieri poteſt vt v̓itatemquā ſolus loqui non ſufficit cunctorum ora ſonēt. Poteſt tn̄ Clemēcirn̄d̓ri ut ſi ē neceſſaria v̓itas ī fide ⁊ moribus p̄dicanda illo tꝑe q̄ fortealio tꝑe n̄ habec locū Et magis ydoneꝰ poſtulat ut ei cedat̉ ꝑ īferiorē ⁊locus detur. tenet̉ et inſerior cedere alius credo ꝙ offerre ſe et nō reuet̉Vlterius videndum eſt. de vita bona que requirit̉ ad bonū predicatorēNam qui tali priuatus ē plus deſtruit moribꝰ ⁊ exēplis qͣꝫ cōſtruitſermonibus. Nam dicit Iero. non confundant oꝑa tua ſermonem tuūEt Gregorius cuiꝰ uita deſpicitur reſtat vt ſerme contemnat̉. Quopicto docet xp̄i humilitatem. qui ꝑ ſe ſequit̉ ſuꝑbiam Quo pacto docetxp̄i in inſuetudinē qui ſequit̉ iniuidiam. vt legitur ꝙ quidam frater p̄-dicnns de aſello in quo xp̄s incraus ieruſalem inſidebat. poſt ambonem⁊ poſt ſermonem viſus eſt iolemnē equū ſibi preꝑare ad equitandumCui quedā matrona dixit talis ne frater fuit aſellus de quo predicaſtiqualis ē tuus iſte caballus. Et reuera eſtimo ꝙ ꝓpter nullam aliā cāmhodie ſic vilipenditur dei verbum quā ꝓpter ꝑuerſa exēpla ſacerdotumAliter .n. docetur. ⁊ aliter in uita multorum cernitur. Vnde Poeciꝰ īde diſciplina ſcolarium. Nulla res magis ꝑnicioſa diſcipulo qͣꝫ ruta magiſtri contumelioſa. infuſa .n. ſepiſſime confundi uidemꝰ ex fetido vaſequia vas fetiōum liqtiorē infuſum confundit. vnde exhortat̉ paulus. fidelem diſcipulum chymotheū ep̄m dicēs. ſollicite cura teip̄m ꝓbabileneehibendo oꝑarium inconfuſibilem recte tractantem verbum v̓itatisSal .n. debet eſſe uita predicatoris populo ſicut aliud ſal materiale oui-bus vt facto doceant quod verbo p̄dicant ⁊ factibile fiat oꝑe qd̓ docētſermone. iuidemus multos libros pro ſciencia adquirēdos reuoluere vilingua ſit abilis ſermo ſplendidus ⁊ rethoricis ornatus coloribus. ſedpaucos putamus inſiſtere vt mores ꝓprij in melius reforment̉ ⁊ vitaꝓpria corrigatur contra illud Pauli. ¶ In oībus exhibeamus nos metip̄os ſicut dei mīſtros ī multa paciencia in tribulationibꝰ ī neceſſitatibꝰ