pitus in equis etiā habet equos venales. Ille ſcd̓s pro eodem p̄cio pivendere equos ſuos ſicut ille exꝑtus quia vere eſtimare poteſt equosiam factos eſſe p̄cioſores. ⁊ ante omnia ꝓut mouet paulus dicens neqꝫcircūueniat in negocio quis fratrem ſuū qm̄ vindex eſt de hijs dominꝰſed ſolum habeat̉ reſpectus ad mutationē factā. etiā ſi emptor aut vēditor ignorat. ideo multū eſſe ꝑiculoſam negociationē om̄s ſapientes cl-mant. licet regule poſſent dari de quibus poſſet ſtare negociacio ſinepecato ſed eas ſeruare pauci valēt. Ideo magis diſſuadenda eſſet hijsqui ea carere poſſēt qͣꝫ ſuadenda maxīe penitentibꝰ. Teſte Neone pap-Vtilius inquit eſt diſpendia reruꝫ pati qͣꝫ ꝑiculis negociationis aſtrīgiVnde ſi ſanctoꝝ hyſtorias ⁊ ſcripturas autenticas recenſere velinipaucos reꝑimus inter ſanctos iſtis negociationibus intendiſſe aut oꝑ-dediſſe. Sed retractos fuiſſe vt Matheū zacheum. econtra vero legi-mus gentiles inſtetiſſe talibus vt patꝫ de yſmahelitis quoꝝ caneli portabāt aromata reſinā ⁊ ſtactē ī egiptū Gen̄. xxxvij. ⁊ d̓ thyro ⁊ ſydone ciuitatibus maritinis maximis negociationibus ītentis quibus.pheta ezechiel predicabat īteritū ⁊ ſubuerſionē vt ptꝫ ezechiel̓. .xxv.⁊ duobus ſequētibus capitulis. ⁊ dicit pſal̓ Quoniā non cognoui littiraturam gloſa .i. negociationē. ¶ Introibo in potencias dn̄i. vnde vbiqꝫ videtur diſſuadere Sed ſanctoꝝ patrū occupationes legimus fuiſſe circaoues nutriendas agros colēdos ⁊ vineas plantandas piſces capiēdosVbi expectabatur fructus a deo ſine deceptione proximi vt patet in alraham yſaac ⁊ iacob. ⁊ apl̓os que requirunt laborē ⁊ poſtponūt ociuideo hec regula prima a deo data ade prothoplaſto debet ſemꝑ ante ocilos reuolui In ſudore vultus tui veſceris pane tuo. Gen̄. iij. ⁊ ꝓuer.vltimo. Dicit̉ panē ocioſam nō comedit. d̓o ſuſpectus debet iuideri cuilibet panis ocioſus qui caruit labore in atquirēdo. ⁊ apl̓s rep̄hendit ci-ues theſſalonicenſes ponēs ſe in exemplum ⁊ dicēs Ipſi ſcitis quēadmodum oꝑteat īmitari non quoniā in quiete fuimꝰ īter vos neqꝫ gr-tis manducauimꝰ panē ab aliquo ſed in labore ac vatigatiōe nocte acdie oꝑantes ne quē veſtꝝ grauaremꝰ. Et excuſat ſe ne forte dicerēteū non habuiſſe poteſtatem gratis apud eos manducaſſe ꝓpter opuspredicationis. vnde dicit non quaſi non habuerimus poteſtatem ſed vnos metipſos formā daremꝰ vobis ad īmitandum nos. Nam ⁊ cumeſſemus apud vos. hoc denūciabamus vobis quoniam ſi quis nō vultoꝑari nec manducet. Audiuimꝰ enī inter vos quoſdā ambulare ī q̓etenihil oꝑantes ſed curioſe agentes ſcꝫ ⁊ ocioſe. Hijs auteꝫ qui eiuſmōiſunt denūciamꝰ ⁊ obſecramus in dn̄o ih̓u xp̄o cum ſilencio oꝑātes panem ſuū ſcꝫ ꝓprio labore adquiſituꝫ manducēt de laboribꝰ manuū ſuaꝝviuentes. ij. ad theẜ. vl̓t. Per hoc nō excludunt̉ filij aut heredes q̓ de