¶ De virginibus.E virginibus autem que ſe voto caſtitatis aſtrinxerunt.Sciēdum ꝙ ſcd̓m tho. quarto ſnīaꝝ di. xxxiij. Sic diffinitvirginitas. Eſt in carne corruptibili in coruptionis ꝑpetua.i. firma ⁊ īmobilis meditatio. Ibi nieditatio ponit̉ tanquāformale caſtitatis. ¶ Incorruptio autem tanquā obicctū ſiue materia ſedcaro corruptibilis ponit̉ tanquā ſubiectum determinatū. Quāta auteꝫlaude digna ē hec caſtitas deo ꝓmiſſa ⁊ ꝑpetua voluntas ab omni concubitu ⁊ delectatione venerea abſtinēdi poſſumus elicere ex multis.¶ Primo quia primi ꝑentes in ꝑadiſo iurgines ꝑn anſerunt. ſed eiecti deꝑadiſo mox incentiua ſunt paſſi. Et ſi non peccaſſent ſemꝑ vt credit̉ īꝑadiſo ꝑmanſiſſent vſqꝫ ad tranſlationē in patriani. Et licet ꝓpter ꝓpagationeꝫ genuiſſent tamen ſine pecati delectatione ſicut ⁊ ī alio oꝑemeritorio fuiſſent delectati ſine erubeſcēcia ac ſi cibo vſi fuiſſent vt tractari ſolet ſcd̓o ſnīaꝝ. nec ratio ſuiſſet abſorpta ī tali actu ſicut poſt pecatum. ¶Ideo formale caſtitatis ſemꝑ manſiſſet licet materiale ſcilicꝫ ntegritas carnis fuiſſet ablata Item patet dignitas caſtitatis ex hoc q̓anatura dedit homī eam ſcꝫ integritatem. Et opus nature eſt opus in-telligencie non errantis ſcꝫ dei ſcd̓m ph̓os hoc conſtat quia non niſi perviolenciam carnis ⁊ nature aufertur virginitas per clauſtri pudori?aꝑcionem. ¶ Igit̉ nat̉a que ſemꝑ tendit ad bonū indidit hoī virginitatē¶ Item patet ex hoc ꝙ dei filius ingreſſurꝰ ꝑ humanitatem ī hūc mūdūv̓ginē ī matrē elegit. Docēs ꝑ hoc decꝰ caſtitatis ſibi fore gratiſſimuꝫ⁊ nec ingrediens thalamum iurginalem nec egrediens florem auferreuirginitatis voluit matri. ¶ Item quia virgines āgelis quo ad hoc ſūtequales ſicut xp̄us ait q̓ n̄ nubent nec nubent̉ erūt ſicut angeli in celoīmo excellenciores ſunt angelis quia qd̓ angelus habet ex natura hocuirgo meret̉ ꝑ graciam. ⁊ ꝯgnata ē angelis uirginitas. ¶ Item excellētiſſimi ſanctoꝝ ſe uuirginitati applicuerunt vt Ieremias in vtero ſanctificatus Io. baptiſta Io. euāgeliſta qui ob meritum caſtitatis a deo excellencius meruit honorari ī cena ſuꝑ pectus eiꝰ re cūbendo In crucexp̄i ꝯmendatam ſibi matrem domini accipiendo. In figura acquile limpidius de dei verbo ſpeculando. Et qd̓ hijs excellēciꝰ eſt. tanto ardoreefferebatur futura filij dei genitri ⁊ in amore caſtitatis vt per angelumnūciato ſibi conceptu ⁊ ꝑtu dei filij. tacito tamen adhuc modo ꝯcipiēdi⁊ pariendi mox ſuſpectam habuit ſue caſtitatis ꝑiclitatio nec ꝯſenſumdecreuit dandum angelo a deo miſſo niſi aꝑuiſſet ſibi modū pariendinon amiſſo flore virginitatis vt clare pꝫ in angelica ſalucatione planeheſitans an mater dei filij cū ꝑiclitatiōe caſtitatis vellet ficri. An care

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