LibriApocalypſis

Et exiuit alius equus ruſus:? ēt qui ſedebat ſuper illum/ dāē tum ē ei/ ut ſumeret pacem def terra: ēt vt inuicem ſe interficigant: ⁊ datus ē illi gladius mah gnus. Et cu̓m aperuiſſet ſigillum tertiū / audiui tertium ani

mal/ dicens: Ueni et vide. Etfͦ ecce equus niger: et̓ qui ſedemnbat ſuper eū habebat ſtathenrā in manu ſua. Et audiui tāo qͣꝫ vocē in me̓dio qͣttuor aīahͦ liū/ dice̓ntiū: Bilibris triticir denario vno/ et tres bilibres

martyrum paſſionē domini p̨̄dicauerūt. a Et exiuit alius equus ruſus. Sed vnde? De occulta mali machinatione in opus exterius. Psͣ. Concępit dolorē ⁊ peperit iniqͥtatē. b ¶ Aliꝰ/ a pͥmo nō tm̄ alt̓: qꝛ pͥmꝰ bonꝰ: hic ꝟo malus. Zach̓. jͣ. b. Uidi per noctem ⁊ ecce vir aſcendens ſuperequū ruſum. cEt qͥ ſedebatſuper eum: id ēdiabolꝰ. Matum eſt ei: id eſtpermiſſum a deo.e ¶ Ut ſumeretpacē de terra:illata ſcilicet ꝑ ſecutiōe/ bonos abamore t̓renorū amouere: Et hͦ fuiteis bonū: Un̄ iſte neſciēs fideles adiuuabat. Lucꝭ. xij. ſ. Putatꝭ qꝛ pacē veni mittere in terrā? Nō dico vobis/ ſꝫ ſeparationem. f Et vt inuicem ſe interficiant: homines .ſ.vel gladio materiali. Matth̓. x. c. Tradet autem frater fratrem in mortem ⁊ pater filium: ⁊ exurgent filij in parentes/⁊ morte afficient eos. Putabunt enim ſe obſequium p̨̄ſtaredeo: ſicut dicit dominus/ Ioh̓. xvj. a. Vel gladio prauę perſuaſionis/ quo mutuo ſe occidunt multi. Ioſue. viij. c. Vociferātes parit̓ ſe ⁊ mutuo cohortātes ꝑſecuti ſūt eos: id ē mali bonos. Iudicꝭ. vij. f. Mutua ſe cede truncabunt. g ¶ Etdatus eſt ei gladius magnus. Et hic expͥmitur quātitas perſecutionis. Magnus vtiqꝫ pro occiſorum multitudine. Item magnus pro occiſoꝝ qualitate: quia non ſolūminores ſed maiores: ſcilicet apoſtolos interfecit. Thren̄.ij. g. Iacuerunt in terra foris puer ⁊ ſenex: virgines meę ⁊iuuenes mei ceciderūt in gladio in die furoris tui: id eſt quādo tyrannos contra eos furere ꝑmiſiſti/ dicit eccl̓ia ad deū.Ezech̓. xxj. b. Gladius exacutus eſt et limatus. Primusequus ſignificatus eſt in īnocentia abel iſaac ac iacob ⁊ dauid. Sed ſecundus in crudelitate cain/ hiſmael eſau et ſaul.Sed audiamus quid dicit moyſes. Exo. xv. a Equum etaſcēſorem proiecit in mare: Sicut patet in valeriano: qͥ pl̓ꝰqͣꝫ iaurentius anxiebatur: ⁊ de multis alijs. Simile legit̉ dedaciano ⁊ vincentio. h ¶ Et cū aperuīſſet ſigillū tertiū. Tertia pars. Quia vidit diabolus ſe nihil ꝓficere interficiendo martyres: ſed magis eorum patientia et virtuteeccleſiam roborari: ſuſcitauit hęreticos qui peruerſe exponentes ſcripturas/ hęreſes induxerunt. Et quia fere omnishęreſis circa natiuitatē domini eſt/ neceſſarius fuit tertiꝰ ordo predicatorum/ qui incarnationem prędicarent: Et hocſupponitur per tertiū animal: qd̓ eſt matthęus: qui ſpecialiter ſcribit de natiuitate ⁊ incarnatione domini. Et dicūturhic quinqꝫ. Primo: quis ſit equus: quia hęretici. Secūdo:quis ſeſſor: quia diabolus. Tertio: quid teneat: quia ſtatheram quę eſt peruerſa expoſitio ſcripturę. Quarto ponit̉ cōſolatio fidelium/ ibi: Bilibris. Quinto cohibitio hoſtiū/ibi: Ne lęſeris. Dicit ergo: Et cum aperuiſſet ſigillum tertiū: id eſt ea quę in tertio ſtatu eccleſię ſcilicet tempore hęreticoꝝ facta ſunt oſtēderet. i ¶ Audiui tertiūanimal dicens: Ueni ⁊ vide. Hoc expoſitū eſt. k¶ Et ecce equus niger: id eſt hęretici ſua vitia ſimulatisvirtutibꝰ cęlātes. Vnde bn̄ dicit̉ niger: Nigredo em̄ ꝓuenitex mortificatiōe caloris naturalis: ⁊ iſti modis oībꝰ nitebātur extinguere fidē: q̨̄ ē ſpūalit̓ calor naturalis/ viuificās animā hoīs. Abacuk. ij. a. Iuſtꝰ ex fide viuit. Zach̓. vj. a. Eqͥnigri egrediebant̉ in terrā aqͥlonis. Item bn̄ dicit̉ niger qꝛrecte cōtrarius pͥmo qui fuit albus. Ezech̓. xxxij. b. Operiācum extinctus fueris cęlos: et nigreſcere faciam ſtellas eiꝰ.jͣ. xvj. c. Quītus angelus effudit phialam ſuā ſuper ſedembeſtię: ⁊ factum eſt regnum eius tenebroſum: ⁊ comanducauerunt linguas ſuas prę dolore. l ¶ Et qui ſedebat ſuper eum: ſcilicet diabolus: cui attribuitur qd̓ eius mēbraper ipſum faciunt. m. ¶ Habebat ſtatheram in manu

ſua. Hęc ſtathera eſt ꝑuerſa expoſitio ſcpͥturę. Quę ſtatherecōparat̉: quia ſicut ſtathera ſine pōdere d̓ facili mouetur huc⁊ illuc: ſic ſcriptura ſi pondus non habeat expoſitionis catholicoꝝ ⁊ ſanctoꝝ fluctuat hūc ⁊ illuc: ⁊ vane exponitur ⁊ peruerſe. Vnde Gen̄. xlix. b. Iſachar aſinus fortis accubās inter terminos. Iſachar īterp̄tat̉ vir mercedis:vel dn̄m memorās.Hic eſt catholicꝰ expoſitor qui accubatinter terminoſ quospatres poſuerunt: ideſt ſequūt̉ expoſitiones ſctōrū: Quia ſic̄dic̄ Iob. xiiij. a. Poſuiſti t̓minos eiꝰ: ideſt ſcripturę: qui pręteriri non potuerunt: ſine peccato ſupple. Un̄ Prouerb̓. xxij.d. Ne tranſgrediaris terminos antiquos quos poſuerunt patres. Et dicit Habebat: quia ipſi ſcripturā habent/ nō habētur ab ip̄a: quia ſuperbe ei dominantes eā ſuo ſenſui coaptāt.Sed econuerſo illi habent̉ a ſcriptura qui ſe ei humiliter ſubijciunt/ captiuantes omnē intellectū in obſequiū fidei: ſicut docet Apl̓us. ij. Corꝭ. x. b. Item dicit: In manu: id eſt in oꝑequia ſeip̄os macerando/ ⁊ aliqua opera de genere bonorū faciendo/ affligunt ſe vehementer vt eis credat̉. Vnde de talibusOſee. xij. b. Chanaā in manu eiꝰ ſtathera doloſa: Et hoc multum diſplicet deo. Vnde Prouerb̓. xx. d. Stathera doloſa abominatio eſt apud deum: ⁊ pondus equū voluntas eius. Velſtathera quā diabolus habet in manu eſt tribulatio qua ꝑmiſſione dei ⁊ bonos ⁊ malos affligendo pōderat: vbi videt et cognoſcit/ qui leuioris ſint ponderis in tribulatiōe/ ⁊ qui grauioris. n ¶ Et audiui tanqͣꝫ vocem angeli exiſtentis. o¶ In medio quattuor animaliū: id eſt in cōmuni teſtimonio quattuor euangelioꝝ. Animalium dico: p ¶ Dicentiū:vel dicentis: ſcilicet angeli. Vel dicentē: ſcilicet vocem. Et ꝓmittit̉ hic auxilium: ſicut dicit Glo. quia in pugna hęreticorūvbi eſt maius periculū p̨̄tenditur auxilium. Hęc autem vox ēconcors p̨̄dicatio quattuor euangelioꝝ vel omniū bonorū p̨̄dicatoꝝ. Et qͥd dicebat illa vox? Hoc ſcilicet: q ¶ Bilibristritici ⁊cͣ. Bilibris ad litterā eſt vas capiens duos ſextariosvel duas libras/ vel quaſlibet duas menſuras: ⁊ ſignificat duplicem intelligentiā vtriuſqꝫ teſtamenti: hiſtoricā ſcꝫ ⁊ ſpiritualem: ⁊ hoc ꝓpter dualitatē. Sed quia in ſingulari numero dicitur bilibris: qd̓ ē nomīatiui caſus ⁊ ſingularis nūeri: ītelligit̉doctrina euāgelica ꝓpter vnitatem euāgelici ſacramēti. Omeem̄ ſacramētū euāgelicum ab vno habet effectū .ſ. a paſſionechriſti. Un̄ ⁊ dr̄ dari/ r ¶ Denario vno vel emi/ qꝛ cū ſanguie chriſti. r ¶ Et tres bilibres: vetꝰ teſtamētū ſignificantrōne pl̓alis nūeri/ ꝓpt̓ tres ordīes qͥ ſūt ī veteri teſtamēto: ſexſ. ⁊ ꝓph̓ę ⁊ pſalmi. Sꝫ rōne dualis mēſurę duplicē ſēſū hiſtoricū .ſ. ⁊ myſticū ſignificāt. Per denariū ſignificat̉ ꝑfectio ficel:qꝛ ẜm cōputationemUel de confeſſoribus exponitur totū ſic in bono. Equus:cętus confeſſoꝝ. Niger: quia afflicti angarijs tribulationū.Cantꝭ. j. b. Nigra ſum/ exterius: ſed formoſa/ interius: noſiteme conſiderare ꝙ fuſca ſim: quia decolorauit me ſol. Chren.iiij. b. Denigrata eſt ſuper carbones facies eorū: adhęſit cutis oſſibus eorū. Et qui ſedebat ſuper eum: chriſtus eisp̨̄minens/ regens eos ⁊ in eis quieſcēs. Habebat ſtathera:equā ſcꝫ lancē iudicij ad ponderanda tam peccata perſequeſttium qͣꝫ tormenta patientium: vt ſingulis reddat ẜm merita.Dan̄. v. g. Appenſum eſt in ſtathera: ⁊ inuentum ē minus habens. Iob. vj. a. Utinam appenderētur peccata mea quibusiram merui/ ⁊ calamitas quā patior ī ſtathera. Prouerb. xvi.b. Pondus et ſtathera iudicia domini ſunt. Ul̓ ſtathera dicitponderatio tribulationū ẜm gratiā ⁊ facultatem tribulatorū.j. Corꝭ. x. c. Fidelis eſt dominus qui non patiet̉ vos tempta.ri ſupra id qd̓ poteſtis: ſed faciet cum tēptatione ꝓuentum vtpoſſitis ſuſtinere. Bilibris tritici: nomine tritici intelliguliꝰAtur perfectiores

F

Psͣ .7.

sͣ. 5. b

De cōfeſſor-