Ca.II

a ęt eum qui emiꝫ eos deum nēgant: ſuperducentes ſibi cēlerem ꝑditionē. Et multi ſequēſꝫ tur eoꝝ luxurias: ꝑ quos via̓veritatis blaſphemabit̉: et innauaricia fictis verbis de vob̓I ne̓gociabūt̉. Quibꝰ iudiciū iā

qͦ oͣlim non ceſſat: ⁊ ꝑditiō eorūnō doͣrmitat. Si em̄ deꝰ angelis peccātibꝰ nō peꝑcit: ſꝫ rudentibus inferni detractos ina tartarum tradidit crucianꝰ dos in iudiciū reſeruari: ⁊ orid ginali mundo non pepercit:

cauſa ꝑditionis ad quā ducūt. Dicunt̉ autē ſectę a ſecādo: qꝛſecāt ⁊ ſeparāt a deo. Sap̄. j. a. Peruerſe cogitationes ſeꝑāta deo. Vel dicūt̉ a ſector ſectaris qd̓ eſt frequentatiuū: in qͦptinacia notat̉: q̨̄ ſola facit hęreticū. Eſt autem hęreticus vtdicit Augꝰ. qui alicuiꝰ tꝑalis cōmodi/ ⁊ maxime gl̓ię pͥncipatus: vl̓ ſui gr̄a falſasopiniōes aut nouasvel gignit vel ſequit̉.Et Glo. dic̄ hic ꝙ hęreſis gręce ē ſecta latine. Et qͣre ꝑditiōiscauſam trahit? aEt .i. quia: c¶ Negat mō iā in cordibus: ſꝫ tunc aperteb ¶ Deū qui emiteos/ ſuo ſanguīe: nō corruptibilibꝰ auro vel argēto ⁊cͣ. j. Petri. j. c. Sꝫ quare tanti emit cū cor impiorū ꝓ nihilo: ſicut d̓rProuerb̓. x. c. Sol̓o. Et ſi cor ꝓ nihilo dat̉ a malis: nihilominꝰ eſt p̄cioſum: qd̓ patet ꝑ hoc qd̓ dicit dn̄s Prouer. viij.o. Delitię meę eſſe cū filijs hoīm. Ip̄e em̄ qͥ emit verꝰ eſt ęſtimator. d ¶ Suꝑducentes ſibi .i. ſuꝑ veritatē ducentes:e Celere ꝑditionē: qꝛ alieni a redēptore nihil certius qͣꝫfoueā expectāt: vt dicit Glo. Ecce efficacia ſuę malicię ī ſe: q̨̄ꝯſiſtit ī duobꝰ: In mō p̨̄dicādi: vn̄ dicit/ Celerē ⁊cͣ. Itē inqualitate rei p̨̄dicatę: vn̄ dic̄ ſecūdā diuiſionē. f Et multi.Ecce efficacia quā ꝯſequunt̉ ī alijs. Priꝰ em̄ dixit efficaciā inſeip̄os. Et multi ſequent̉ eoꝝ luxurias .i. eos luxuriantes: qꝛ loquunt̉ placētia ſicut ipſi volūt. Eſa. xxx. c. Loqͥmīnob̓ placētia. Et ꝓpheta addit: īmo potiꝰ videte nob̓ erroreſ.In epl̓a iudę. b. Gr̄aꝫ dei trāſferētes ī luxuriā: Et iō qͥ eos ſequūt̉ ſimul cū eis punient̉. Hiere. xiiij. c. Prophetę illi ⁊ ppl̓iilli qͥbꝰ ꝓphetant erūt ꝓiecti. Ro. j. d. Qui talia agunt digniſunt morte: nō ſolū qui faciūt ea: ſed etiā qͥ ꝯſentiūt faciētibꝰ.g ¶ Per qͦs. Ecce effectꝰ. h ¶ Uia veritatis/ caſtitas ⁊ cętera bona/ vt dicit Glo. i ¶ Glaſphemabit̉: nō ſolū ab eisqͥs ſecū ſeductos trahūt: ſed etiā ab alijs imperitis qͥ omneschriſtianos talibꝰ flagitijs credēt eſſe mācipatos: qualia illi ꝑpetrāt in odiū noīs chriſti. Via autē veritatis in duobꝰ conſiſtit .ſ. in operādis: ⁊ in credēdis. Hęc ergo blaſphemat̉ velꝑ fidei corruptionē: vel ꝑ morū deprauationē. k ¶ Et ī auaricia: Ecce finis. Fīgūt em̄ nouas doctrinas/ vt aliqͥd lucrētur. m ¶ Et negociabunt̉ de vob̓: ſicut hō de panno velde huiuſcemodi negociat̉ vt ibi lucrent̉. l Fictis ꝟbis:dicētes licita eē q̨̄ n̄ ſūt licita: Et hoc/ in auariciā .i. qꝛ auari ⁊ cupidi a vobis aliquid extorquere volūt: exiſtimātes q̨̄ſtūeſſe pietatē. j. Timoth. vj. b. Contra qͦs. j. Pet̓. v. a. Nō coacte ſed ſpōtanee ẜm deū: neqꝫ turpis gr̄a. Et exp̄ſſiſſime eſthoc verbū ꝯtra p̨̄dicatores q̄ſtuarios: qͥ fictis verbis decipiunt hoīes ꝓ nūmo ꝓmittētes remiſſionē pctōꝝ. Ro. xvj. d.Huiuſcemodi em̄ chriſto dn̄o nō ſeruiunt: ſed vētri ſuo ⁊ perdulces ſermones ⁊ bn̄dictiōes ſeducūt corda innocentiū. Etbn̄ dicit/ Regociabunt̉: Ipſi em̄ emunt q̨̄ſtum ep̄atuū acſi emant vnū equū. Baruch. iij. c. Negociatores terrę theman ⁊ cōfabulatores eoꝝ. Sꝫ audiāt qͥd ſequit̉ hic/ n QQuibus iudiciū .i. dānatio. Hoc de ip̄is ſic̄ ⁊ de pſeudo exponit̉: qͣſi em̄ pares ſunt/ ⁊ frēs: Et determinat̉ hic terminꝰ ſiueſtatus vbi aliqn̄ ſtabunt ⁊ pro p̨̄dictis ꝯſequunt̉ .ſ. pęnā ęternam: Un̄ dicit/ Quibꝰ/ acquiſitiue/ mgr̄is ⁊ ſequacibꝰ. oUudicium/ pęne ęternę. p ¶ Iam olim/ ab ęterno p̨̄uiſe a deo ⁊ ſuꝑ eos venturę. q Nō ceſſat. Glo. p̨̄ſentialiterexcruciāt: Hoc intellige ꝓpter remorſū ꝯſciētię q̨̄ eos iam incipit vrere: ⁊ de malis eoꝝ remurmurat. Vel p̨̄ſentialit̓: hocrefertur ad deū cui pręſens eſt pęna eoꝝ. Oīa em̄ ſibi ſūt pręſentia. r ¶ Et ꝑditio eoꝝ .i. diabolꝰ. Nō dicit ꝑditor ꝑditioemphatice ad exprimēda ip̄ius maliciā: q̨̄­ s¶Non dormitat: ad litterā: qꝛ mole carnis nō premit̉: Uel hoc dicit:qꝛ dormitare dicit interruptionē: diabolus vero continue eſtin ꝓcinctu nocēdi: Sed myſtice diabolꝰ aliqn̄ retrahit ſe: maxime qn̄ vęhemens eſt dolor ꝯtritionis. Hoc videt̉ ꝑ amicosIob: qui qꝛ videbāt dolorem vehementē non loquebant̉ ei

verbū: Iob. ij. d. Et ſi hoc/ quō gͦ dicit ꝙ nō dormitat. Sol̓.Perditio nō interrupit̉: qꝛ ⁊ ſi actu nō nocet tn̄ ſemꝑ volūtatem nocendi habet: ⁊ ſi ſemꝑ actu nō tēptat: ſemꝑ tn̄ tēptaredeſiderat: ⁊ ſemꝑ habet nocēdi intentionē: ⁊ ſi ſemꝑ non habet executionē. t ¶ Si em̄ deus ⁊cͣ. Secunda pars: in qͣoſtendit ꝙ oēs peccatores damnabunt̉et iuſti a deo liberabunt̉: et hoc facit vtſpecialit̓ ad dānationē hęreticoꝝ deſcendat. Una aūt eſt conditionalis: cuiꝰ antecedēs durat vſqꝫ adillud. Nouit ⁊cͣ.Ubi eſt eiꝰ ꝯſeqͥns:in qua nihil aliud intendit ꝓbare niſi hoc: ſicut deꝰ malos antiquitus dānare potuit: ⁊ iuſtos eripere: ſic ⁊ adhuc pōt: et ꝑhoc latent̓ admonet eos vt deſiſtāt a malis: qꝛ ſi hoc faciantdeus eos liberabit. Triplicē gͦ ſimilitudinē ad pctōꝝ dānationē inducit. Prima ē de angelis peccātibꝰ: ibi: Si em̄ ⁊cͣ.Secunda de toto mūdo qd̓ diluuio deleuit: ibi: Et originali ⁊cͣ. Tertia de pētapoli quā ſb̓uertit: ibi: Et ciuitateſ.Duas ad lib̓ationē bonoꝝ: vnā aūt ſimilitudinē adducit: ibi:Sed octauū noe ⁊cͣ. Et aliā: ibi: Et iuſtū loth. Scd̓mhͦ patet iā ꝙ hęc pars diuidit̉ ī duas. In an̄cedēs illiꝰ cōditionalis: ⁊ in ꝯſequēs. An̄cedēs in qͣttuor ẜm ꝙ ponunt̉ qͣttuorſimilitudines. Cōſequēs in duas diuidit̉ ẜm ꝙ duo ibi ꝯcludunt̉ .ſ. dānatio peccatoꝝ oīm ⁊ liberatio iſtorum. Notandūaūt eſt ꝙ ꝑ illas tres ſimilitudines omne peccatū comprehendit qd̓ ex tribꝰ radicibꝰ ꝓuenit: de quibꝰ. j. Ioh̓. ij. c. Omneqd̓ eſt in mūdo/ aut eſt ꝯcupiſcētia ⁊cͣ. In angelis em̄ puniuitſuꝑbiā: ī mūdo luxuriā. Hęc em̄ legit̉ Gen̄. vj. a. Cauſa diluuij: quia filij dei accipiebant filias hoīm: ſed in ſodomitꝭ peccatū ꝯͣ naturā: qd̓ in qͥbuſdā ex auaricia ꝓcedit. Amulieribꝰenim abſtinent aliqui: qͣꝫuis peius in occulto faciunt: vel qꝛnolunt dare: vel qꝛ volunt acciꝑe p̨̄bendas: vel huiuſcemodi.Uel pōt dici ꝙ de auaricia tetigit cū dixit: Et in auariciafictis v̓bis ⁊cͣ. De ſuꝑbia. Si em̄ āgelis ⁊cͣ. De luxurianaturalit̓. Et originali. Itē ꝯͣ naturā. Et ciuitateſ ⁊cͣ. Dicit gͦ. Si em̄ deꝰ: qͣſi iudiciū eoꝝ p̨̄uiſū eſt: ⁊ hͦ ꝓbot Em̄..i. qꝛ. ¶ Si deꝰ angl̓is peccātibꝰ nō peꝑcit ſuꝑbiendo. Glo. Qui ſūt dignioris naturę. Ex qͦ videt̉ ꝙ fit ibi argumētū a maiori. Et hoc etiā dic̄ Glo. pͥus ꝓbata a maiori. Sꝫtra: Maiꝰ eſt pctm̄ diaboli qͣꝫ hoīs: gͦ ſi punit pctm̄ diaboli/ nō ſequit̉ ꝓpter hoc ꝙ pctm̄ hoīs puniatur: qꝛ potētes potent̓ tormēta patiētur: Sap̄. vj. a. Exiguo em̄ ꝯcedit̉ miſericordia. Un̄ ibi videt̉ eſſe locus affirmās a maiori: ⁊ ſequiturpotiꝰ ecōuerſo. Sol̓o. Ibi ſit cōparatio naturę ad naturā: qꝛaliter nō valeret argumentū: ſi cōpararet̉ .ſ. pctm̄ pctō. Dignior em̄ eſt natura angeloꝝ qͣꝫ hoīm: ⁊ cum illi ſunt puniti:ergo multo fortius hoīes punient̉. x. Sed rudētibꝰ .i. funibus. y ¶ Inferni .i. huiꝰ inferioris aeris qͥ infernus d̓r reſpectu cęli. z¶ Detractos .i. de cęlo tractos. Lucꝭ. x. c. Uidebā ſathanā quaſi fulgur de cęlo cadentē. a ¶ Tradidit̉reſeruari .i. ad reſeruādū dedit: vſqꝫ/ c n iudiciū/ qn̄ dehuius aeris habitatione ꝑ ſnīam iudicij retrudent̉ in ꝓfundūinferni inferioris. Un̄ Eſa. xxxij. d. Grando aūt in deſcenſiōeſaltꝰ. Tradidit inquā­ b ¶ Cruciādos in tartarū: vel tradidit reſeruari in tartarū: ibi .ſ. cruciādos .i. poſt iudiciū. Eſa. xxiiij. d. Et ꝯgregabunt̉ in ꝯgregatione vniꝰ faſcis in lacū: ⁊ ꝯcludent̉ ibi in carcere. Rudētes ſūt funes qͥbꝰvela ſuſpendunt̉ qn̄ naues a portu recedūt: ⁊ in altū mare ſerecipiūt. Per hos gͦ ſignificant̉ conatꝰ ſuꝑbię dęmonū: qͥbꝰſe in altū erigētes: in ꝓfundū abyſſi deciderunt: eſt gͦ ſenſus.Rudētibꝰ inferni/ conatibꝰ: vel ꝓpt̓ conatus ſuꝑbię detracti ſūt ad inferiora huiꝰ aeris: vt ſit ibi ꝯſtructio in habitudine cauſę: Porpt̓ hoc dic̄ Psͣ. Nō veniat mihi pes ſuꝑbię:⁊ manꝰ peccatoꝝ nō moueant me. Ibi ceciderunt ⁊cͣ. d Eoriginali. Secūda ſimilitudo. Dic̄ gͦ. Et ſi deꝰ .ſ. nō pepercit mūdo originali .i. hoībus viuētibꝰ ẜm originē priI mi peccati

F

Iob .4. d.

BGen̄. 7. a.

Qē. 35

l 3