IICa.

U aūt loquere q̄ ¶ Ca. IIIidecēt ſānā doctrinā. Senēs vt ſōbrij ſint: pu̓dici:ſꝫ prudētes: ſani ī fide: ī dilectione: ī patiētia. Anꝰ ſimilit̓ ī hatbitu ſācto: nō criminatrices:nō multō vino ſeruiētes: Bn̄

h̓ do̓centes vt prudentiā doceant: adoleſcentulas vt virost ſuos ament: filios ſuos diligant: prudētes: caſtas: ſobrias: domus curā habētes: begͦ nignās: ſubditas ſūis viris:vt nō blāſphemet̉ verbū dei.

Vam: quia nolunt dare elemoſynas: nec alia opera pietatiscere: ⁊ ita reprobi facti ſunt .i. reprobantes bona opera. Ueleprobata a deo: vt nō habeant grām ad bene operandum.piere. vi. g. Argētū reprobū vocate eos: quia dn̄s ꝓiecit illa Uel poſſunt notari tria peccata: oris/ cordis ⁊ operis.gbominabiles:nore per delractionemi: quę fetor ⁊ anelqpomiſabilis ē deochominibus. VndeProuerb̓. xxiiij. a.Abominatio hoīmidiouerb̓. vj. c. Sex ſuntque odit dn̄s: ⁊ ſeptimū peteſtat̉ anima eius ⁊cͣ. ſeminantē diſcordiā inter fratres.Et incredibiles. Hoc planum eſt quantū ad cor. Et adoē opꝰ: Ecce tertiū .ſ. peccatū oꝑis. ¶ Expo. Ca. IIU autē loquere. Duę ſunt partes principales huius capituli. In pͥma docet differentias doctrinarumẜm ſtatus hominū differētes. Et ponit quinqꝫ. Senes: anus: adoleſcentulas: iuuenes: ſeruos. In ſecunda parre commendat nobis bonos mores ⁊ ſpem maxime per chriſti aduentum in carnem: ibi: Apparuit gratia: Dicit ergo. a ¶ Tu autem: quaſi illi docent quę non oportet: vtdictū eſt: ſed b ¶ Loquere. Chryẜ. ſic continuat: Suntīmundi: ſed tu hoꝝ gratia: ⁊ ſi nō ſuſcipiāt/ tu tn̄ quę tua ſuntgere. c ¶ Quę decent ſanā doctrinā. Sic pōt cōſtruiDecēt/ ſacerdoti .ſ. d. ¶ Sanā doctrina. ij. Timo. j. c. Formam habe ſanoꝝ ꝟboꝝ quę a me audiſti. Supra. j. b. Potēsſit exhortari in doctrina ſana. Col̓. iiij. a. Sermo veſter ſemper in gratia ſale ſit cōditus. e ¶ Senes: hortare/ ſcꝫ:¶ At ſobrij ſint: ī cibo ⁊ potu qͣꝫtū ad nutritiuā. Hieroꝰ. Qd̓in adoleſcentibꝰ eſt libido: hoc in ſenibꝰ eſt ebrietas .i. ꝓni ſuntad hoc. g ¶ Pudici: quantū ad generatiuā. Ualde em̄ indecens eſt ſeni luxuria. Vnde Ouidius. Nequicia ē quę te nōſinit eſſe ſenē .i. ſi corpus mortuum eſt: ſed cor feruet libidine.Ecc̄l.xxv. a. Tres ſpēs odiuit anima mea: ⁊ aggrauata ē valde animę illoꝝ: Pauperē ſuperbū: diuitē mēdacē: ſenē fatuū⁊ inſenſatū .i. luxurioſum ⁊ ebrioſum: qꝛ fornicatio et ebrietasinfatuāt. Vn̄ Oſe. iiij. c. Fornicatio ⁊ vinū ⁊ ebrietas auſerūtcor. Et ſic̄ ebrietatē et fornicationē ſequit̉ īfatuatio: ita ſobrietatē quantū ad nutritiuā/ ⁊ pudicitiā quantū ad generatiuamſequit̉ prudētia quantū ad rōnē: ſicut dicit̉ Daniel̓. j. d. Pueris autē his dedit deꝰ ſciētiā ⁊ diſciplinā ī omni libro ⁊ ſapiētia/ merito .ſ. ſobrietatis ⁊ caſtitatꝭ. Vnde ſequit̉: h ¶ Prudentes: qd̓ decet ſenes. Iob. xij. b. In antiqͥs eſt ſaplētia: ⁊in multo temꝑe prudentia. Ecc̄i .xxv. a. Ꝙ ſpecioſa veteranisſapīa ⁊ glorioſus intellectus et cōſiliū. Sꝫ quia quidā nimisſunt prudentes: qͥ plus ſapiunt qͣꝫ oportet ſapere: ⁊ ſic a veraſapiētia deuiant: ſubdit i ¶ Sani in fide .ſ. vt habeāt integra fidē et viuā ad oꝑandū. Mēbrū autē mortuū eſt quodnō mouet̉: ſic fides ſine operibꝰ. Hoc autē fit ꝑ dilectionē: qꝛfides ꝑ dilectionē operat̉: vt dr̄ Gal̓. v. b. Un̄ ſubdit. Inollectione: ad ꝓximū. Sed qꝛ oēs qui pie volunt viuere inchriſto ꝑſecutionē patiunt̉: ſicut d̓r. ij. Timoth̓. iij. c. Un̄ ſubditur. ¶¶ In patientia: temptationū .ſ. ⁊ tribulationuꝫ.Chryẜ. Hoc maxime ſenibꝰ cōuenit .ſ. patiētia. Et nota ꝙ cōpetenter ponit ſanitatē in his tribus p̄dictis: in fide: dilectione: ⁊ patientia. Fides em̄ ſanitas ē rōnabilis: dilectio cōcupiſcibilis: patientia iraſcibilis. Hortare etiā/ m ¶ Anus ſimilit eē in habitu ſancto .i. quę oſtendāt ſanctitatē interiorēe tuſtodiāt. Ecc̄i. xix. d. Amictus corporis ⁊ riſus dentiū ⁊ ingreſſus hoīs annūciant de illo. j. Timoth̓. ij. c. Mulieres inhabitu ornato: cū verecūdia ⁊ ſobrietate. j. Pet̓. iij. a. Quoꝝno ſit extrinſecus capillatura aut circūdatio auri aut indumēti veſtimētoꝝ cultꝰ. Ibi dicit Cyprianꝰ: Serico ⁊ purpura indutę chriſtū induere nō poſſunt. Gēmis et monilibꝰ ornatędeliainēta cordis et pectoris amiſerūt. iiij. Regꝭ. ix. f. Ieca-

bel depinxit oculos ſuos ſtibio. n ¶ Nō criminatrices .i.crimina alijs īponētes: qd̓ ſolent facere vetulę adoleſcētulis.Leuitꝭ. xix. d. Nō eris criminator neqꝫ ſuſurro ī populis. oNō multo vino ſeruiētes. Hieroꝰ. Glo. Solent em̄ eſſeq̨̄dā q̨̄ corporis frigeſcēte luxuria/ vino ſe ꝓ libidine dederūt.Chryẜ. Maxima hͨeſt mulierū minoratio et ſenectutis: exeo em̄ ꝙ infrigidataeſt ętas multū fit deſideriū vini: ſeruientes vino ſic̄ deo ſuo.Rom̄ .xvj. c. Chrſtodn̄o nō ẜuiūt: ſꝫ ſuoventri. Ecc̄i .xxvj. b.Mulier ebrioſa iramagna ⁊ ꝯtumelia ⁊ turpitudo eiꝰ nō teget̉. Iohel̓. iij. a. Puellā vēdiderūt ꝓ vino vt biberēt: It a faciūt. vetulę mediatrices q̨̄ vēdūt puellas et adoleſcētulas. p ¶Bn̄ docētes: noncarmina: nō incātatiōes: nō veneficia: ſed bene ⁊ bn̄ docētes.j. Timoth̓. iiij. b. Aniles fabulas deuita. Apocꝭ. ij. ſ. Permittis mulierē iezabel quę ſe dicit ꝓpheten docere ⁊ ſeducere ſeruos meos fornicari/ et māducare de idolothitis. Sꝫ cōtra illud Bene docētes ⁊cͣ. illud. j. Timoth̓. ij. d. Docere mulieri nō ꝑmitto. Solutio: concedit ei docere puellas nō virosvt dicit Glo. Nec publice ſꝫ priuate admonere. Vnde mulieri admonitoriū ſermonē concedit in domo: nunqͣꝫ autē pręſidere concedit: nec longū extendere ſermonē ꝑmittit. Dicit ergo. Bene docentes: ita ſcꝫ q ¶ Ut prudentiā doceant adoleſcentulas: vt faciant iuniores eſſe cautas in inſidijs hominū ⁊ dęmonū. Chryẜ. Subijcit iuniores his q̨̄ſenuerunt: nec ſolum de filiabus hic loquit̉/ ſed de omni iuniori. Et vt doceāt eas .ſ. adoleſcētulas: s ¶ Ut viros ſuosament. Cauere em̄ prudēter debent adulteras ⁊ diligere viros. Tob̓. x. d. Monentes eā honorare ſoceros: diligere maritū: regere familiā: gubernare domū: et ſeipſam irrep̄henſibilem exhibere. Vel ita. Bene docentes: ita vt/ prudentiā doceāt. Hic diſtīgue. Deinde ſequit̉. r. Adoleſcētulas: hortare. s Ut viros ſuos amēt. Ecci. xxv. d. Manus debiles ⁊ genua diſſoluta mulier q̨̄ nō beatificat virū ſuum. Prouer. xij. a. Mulier diligēs corona ē viro ſuo .i. fac̄ eūregē .i. lętū. Glo. Amēt viros pudica dilectiōe: vt ſcꝫ cū pudore viris debitū potius reddāt qͣꝫ exigant. t ¶ Filios ſuos diligant: nō tm̄ carnali dilectione: ſed et ſpūali: qd̓ nonfaciūt q̨̄ mittūt eos ad ꝓſtibulū vt ī malo aſſueſcāt: ⁊ q̨̄ docēteos iurare/ fęnerari: ⁊ chore as ducere. Oſee. ix. c. Ephraimad int̓fectionē educet filios ſuos. v ¶ Prudētes. Prouer.xix. b. Domꝰ et diuitię dant̉ a parētibꝰ: a dn̄o autē vxor prudens. x ¶ Caſtas: ꝑ cōtinentiā. y ¶ Sobrias ꝑ abſtinentiā. Hę ſunt duę partes tꝑantię: cōtinentia ⁊ abſtinentiaEſt autē caſtitas cōiugalis: vidualis: virginalis. Prima ē fides thori: de qua hic loquit̉. Sobrias: ꝓpter aliā cauſā quāhabeāt .ſ. ne flāma libidinis ardeāt. Prouer. xx. a. Luxurioſares ē vinū ⁊ tumultuoſa ebrietas. Ideo dr̄ Eph̓. v. d. Noliteinebriari vino in quo eſt luxuria z ¶ Domus curā habētes .i. familię. Tob̓. x. d. Regere familiā: gubernare domum.Chryẜ. Quę cura domꝰ occupat̉ nō ſtudebit circa ornatū foraneū. Ecc̄i .xxvj. c. Gr̄a mulieris ſedulę delectabit virū ſuūet oſſa illiꝰ impinguabit. Prouer. xiiij. a. Sapiēs mulier edificat domū ſuā: et inſipiens extructā quoqꝫ manibꝰ deſtruet.a ¶ Benignas: nō adulteris ſed domeſticis. Ecc̄i .xxvj. b.Dolor cordis et luctus mulier c̨elotypę .i. de qua habet̉ pergeſtꝰ et ſigna dilectiōis ꝙ ſit adult̓a facta. b ¶ Subiectasviris ſuis: ſicut ſtatuit dn̄s: Gen̄. iij. c. Sub viri poteſtateeris. c¶ Suis: etiā ſi pauperis cōditionis. Uel Suis: nōalienis. Col̓. iij. c. Mulieres ſubditę eſtote viris ſicut oportet in domino. Ecc̄i. xxv. d. Mulier ſi pͥmatū habeat/ cōtraria eſt viro ſuo: Subiectas dico d Ut nō blaſphemet̉verbum dei .i. doctrina euāgelica a viris earū infidelibus:ſed magis ipſi ęcificent̉ .j. Pet̓. iij.Mulieres ſubditę ſintD viris ſuis vt et

28. q. 1. c. 1. infine.

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