Ca.III

a hominibus: Nō em̄ oīm eſt fibdes. Fide̓lis autē deus eſt qͥcconfirmabit vos: et cuſtodietZā malo. Confidimus autemde vobis fratres in domino:quoniā quęcunqꝫ p̨̄cipimꝰ/ etf facitis ⁊ facietis. Dn̄s aūt dig rigat corda veſtra in cha̓ritahͦ te dei ⁊ patientia chriſti. Denūciamus aūt vobis fratresin nomine dn̄i noſtri ieſu chri

iſti: vt ſubtrahatis vos ab omkni fratre ambulante inoͣrdinaī te: et nō ẜm traditionē quā acincęperūt a nobis. Ipſi em̄ ſcintis quēad modū oporteat imio tari nos: qm̄ non inquieti fuih mus inter vos: neqꝫ gratis parnem manducauimus ab alis quo: ſed in labore ⁊ fatigatiot ne nocte ac die operantes: nequem veſtrum grauaremus.

ſeudo. a Non em̄ omniū eſt fides. Ideo dico libere/nur: quia multi impugnant noſtram fidem ⁊ nos ꝓ ipſa fidenam q̄dicamus. Ro. x. c. Non omnes obediunt euangelio.cſa. liij. a. dicit: Domine quis credidit auditui noſtro: Et. sͣ.Dantis vindictam his qui non obediunt euangelio. Ioh̓.xiij. b. Ego ſcio qͦselegerim. befidelis autem deus.vic cōfortat eos deauxilio dn̄i j. Corꝭ.x. c. Fidelis aūt dequi ioli patiet̉ vostēptari ſupͣ idteſtꝭ. QQui cōfirmabit vos in bonō incępto. sͣ. ij. d.Cōfirmet vos in omni opere bonotri. v. c. Deus omīgratię qͥ vocauit nosin ęternam ſuā gloriam ī chriſto ieſu mōdicū paſſos: ipſe ꝑficiet: cōfirmabit ſolidabitqꝫ. d ¶ Et a malo cuſtodiet. Matth̓. vj. b. Sed libera nos a malo. e ¶ Cofidimus ⁊c̄. Similiter. Gal̓. v. b. Ego confido de vobis indn̄o ꝙ nihil aliud ſapietis. f ¶ Dn̄s aūt dirigat cordavr̄a. q. d. cōfido de vob̓: ꝙ facietis p̨̄cępta noſtra: ſicut architenens ſagittam. Eſa. xlix. a. Poſuit me ſicut ſagittam electā.Item/ Dirigat. ſicut nauclerus nauem dirigit ꝑ gubernaculū: ⁊ ventus ad portum dirigit per impulſum. Hęc duo neceſſaria ſūt naui: vt ventus impellat: et nauta dirigat: Sic ſpirituſſanctus impellit volūtatē ⁊ dirigit ꝑ diſcretionē. Prouer.vltꝭ. b. Facta eſt quaſi nauis inſtitoris de longe portās panēſuum. Psͣ. Spiritus tuus bonus deducet me in terrā rectaꝫ.Itē Eſa. lxiij. d. Spiritus tuus dux eius fuit: ſicut ventus qͦducit nauem. Item Dirigat: ſicut viatorē cōductor. Mich̓.ij. d. Aſcendit iter pandens ante eos. Psͣ. Dirige in cōſpectuuo viam meā. Itē/ Dirigat: ſicut miles equū: vel currū auriga. Psͣ. Ut iumentū factus ſum apud te .ſ. vt dirigas me ſimo iumentū ſuum. iiij. Regꝭ. ij. b. Pater mi pater mi:currus iſrael ⁊ auriga eius. Dn̄s ē currus noſter etiaꝫ nos ſufferendo in peccatis noſtris ꝑ pęnitētiā: et eſt quaſi auriga nosin bonū dirigendo. Itē dirigat: ſicut ſcriptor calamū ad ſcribendum. Psͣ. Lingua mea calamus ſcribę. Item dirigat:ſicūt linea vel regula ędificium. Chriſtus em̄ eſt forma noſtraad quā debemꝰ dirigi. Phil̓. ij. a. Exinaniuit ſemetipſum formam ſerui accipiens: ꝓpter hoc virga directionis virga regnitui. Itē dirigat: ſicut figulꝰ lutum dirigit in opus ſuū. Hiere. xviij. a. Sicut lutum in manu figuli: ſic vos in manu meadomus ilrael. g In charitate dei ⁊ patientia chriſti.Charitas em̄ dei .i. quā deus dat: vel quaˣ diligit̉ deꝰ eſt viadirecta in ꝓſperis. Quē em̄ charitas dei afficit: ꝓſperitas nōalicit nec retrahit. Eph̓. v. a. Ambulate in dilectiōe. j. Corꝭ.xij. d. Adhuc excellentiorem viā vobis demonſtro. Patienlla autē via eſt in aduerſis: charitas autem vt dictū eſt in proſperis: ſicut in terra: Patientia autem via eſt in mari. Psͣ. Inmnari via tua domine: et ſemitę tuę in aqͥs multis. Et dicit: Etbpatientia chriſti .ſ. ad ſimilitudinē chriſti: cuiꝰ patientia popſt nobis in exemplum. Iaco. v. b. Exemplū accipite fratrescclius et mali longanimitatis: laboris et patiētię: ꝓphetas qͥiocuti ſunt in noīe dn̄i: ecce beatificamus eos qui ſuſtinuerūt.Suſferentiā iob audiſtis et finem dn̄i vidiſtis. Hiere. xxix. c.Sgb ſcio cogitationes quas ego cogito ſuꝑ vos/ cogitatiōesvacis et non afflictionis: vt dem vobis finem et patientiam.Sed nota ꝙ quidā patiunt̉ cum triſticia: vt ſimon cyreneus.Satib. xxvij. d. Hunc angariauerūt vt tolleret crucem eiꝰ.ꝯſtē tulit crucem ſed nō eſt crucifixus. Alij patiunt̉ ꝓ culpa:rtratro dexter. j. Petri. iiij. d. Nemo veſtrū patiat̉ ſicut honcida aūt fur. Iſte tamē ſaluat̉: quia pęnituit. Eodē modo qͥero peccatis ſuis compungitur. Alij patiunt̉/ non tm̄ cum tri-

ſticia: ſed cum murmure ⁊ blaſphemia: vt latro ſiniſter. Vnde Lucę. xxiij. d. Si tu es chriſtus ſaluum fac teipſum etnos. Item alij patiuntur pro fauore vel laude: vt hypocrite.Matth̓. vj. b. Exterminat facies ſuas vt appareāt hominibus ieiunātes. Itē alij patiunt̉ ꝓ munere: vt mercēnarij. Alijꝑ amore: vt filij. h¶ Denūciamꝰ aūt.Incipit de curioſis⁊ ocioſis hic monēsbonos/ vt eos corripiant: quaſi qd̓ p̨̄cipimus facietꝭ: ⁊ quinoluerit facere/ excōmunicet̉: et hoc eſtquod dicit: Denūciamꝰ autem vobis fratres in nomīe dn̄i noſtri ieſu chriſti: id eſt ſicut chriſti nūcij auctoritate eiꝰ vobis p̨̄cipimꝰ. i ¶ Ut ſubtrahatis vos ⁊cͣ. quia ſicut dicit̉ Ecc̄i. xiij. a. Qui tetigeritpicem inquinabit̉ ab ea. Et loquit̉ hic d̓ corporali ſubtractione vel mētali: quę eſt per deteſtationē ſui peccati .j. Corinth̓.v. c. Scripſi vobis in epiſtola: ne cōmiſceamini fornicarijs.k ¶ Inordinate: id eſt aliter qͣꝫ ordo naturę exigit. Inordinate: quia omne peccatum eſt inordinatio. Sed dicitGregꝰ ſuper Iob .xxvij. Quod eſt inordinatum in culpa: deus ordinat in pęna. j. Corinth̓. xiiij. g. Omnia honeſte et ẜmordinem fiant in vobis .j. Eſdre. iij. a. Fecerunt holocauſtumdiebus ſingulis per ordinem ſicut pręcęptum eſt. Holocauſtum eſt mortificatio carnis vel deuotio charitatis. l ¶ Etnon ẜm: id eſt contra: traditionem quam accęperunt a nobis. sͣ. ij. d. Tenete traditiones quas didiciſtis/ſiue per ſermonem ſiue per epiſtolam noſtram. Et dicit:Accęperunt: non tm̄ verba audierunt ſed accęperunt exempla. Vnde ſubdit. m ¶ Ipſi enim ſcitis: quia audiſtis et vidiſtis. n QQuemadmodum .i. in quibus/ oporteat imitari nos. jͣ. Corinth̓. iiij. d. Imitatores mei eſtoteſicut ⁊ ego chriſti. q. d. in his in quibus imitor chriſtum: ſequimini me: nō in alijs. Et eſt argumentum ꝙ ſancti nō ſunt imitandi in omnibus: homines em̄ ſunt in aliquibus. Vel Quēadmoduꝫ oporteat imitari nos .i. quomō me habui inquo ſum imitandus. Nō ſolum inqͣꝫ verbo didicerant: ſed exemplo. o Quoniam nō inquieti fuimus inter vos.Hoc dicit arguēs quoſdam qui tales erant qui inquietabantalios qui ocioſi erant: et ab alijs expenſas quęrebant. Talesergo arguit vt alij cautiores ſint. Prouerb̓. xxj. b. Mulctato peſtilente ſapientior erit paruulus. p ¶ Inter vos:non ſuper vos vel ſubtus/ ſed inter. Ecc̄i. xxxij. a. Rectorem te poſuerunt noli extolli: ſed eſto in illis quaſi vnus expſis. q ¶ Neqꝫ gratis: id eſt ſine labore proprio: rPanem manducauimus: ſumptum/ ab aliquo. j.Theſſal̓. iiij. c. Nullius aliquid deſideretis. Caẜ. Qua fiducia ocioſis manibus gratis manducamus: ſi vas electioniseuangelica prędicatione conſtrictus/ ſine opere manuum comedere nō pręſumat. Ecc̄i. xl. d. Uir reſpiciens in mēſam alienam: non eſt vita eius in cogitatione victus: alit enim animam ſuam alienis cibis: vir autem diſciplinatus cuſtodiet ſeab eis. s ¶ Sed in labore et fatigatione: fuimus .ſ. inlabore fatigante. Hoc dicit: quia eſt quidaꝫ labor qui non fatigat ſed delectat. t ¶ Nocte ac die laborantes. Nenoctis tempꝰ quieti torporis videretur indultū. Idem dicit̉.j. Theſſal̓. ij. b. Memores facti eſtis fratres laboris noſtri ⁊fatigationis noſtrę: nocte et die operantes: ne quem veſtrumgrauaremus. Actꝭ. xx. g. Argentum aut aurum aut veſtemnullius concupiui ſicut ipſi ſcitis: quoniam ad ea quę opusmihi erant: et his qui mecum ſunt miniſtrauerunt manus iſtę.Et ne qͥs diceret iō non accępiſſe qꝛ nō haberet ptātē ſubdit.☞ Non quaſi ⁊cͣ.

2. Corꝭ. 1ι. f.1. Theẜ. 2. b.

i. ir ge

Psͣ. 142.

Psͣ. .5.

Psͣ. 72.

Psͣ .44.

Al. Pirigit

Ps. 76.

H 5