Ca.XI

tē cōſecuta eſt: cęteri v̓o excęcati ſūt: ſicut ſcpͥtū eſt: Deditēillis deꝰ ſpiritū cōmpūctiōisd oͦculos vt nō videāt: ⁊ auresēvt nō audiāt/ uſqꝫ in hodiert nū diem. Et dauid dicit: Fi-

ſꝫ a̓t mēſa eoꝝ coram ip̄is in lāqueū ⁊ in captionē/ ⁊ in ſcādānlū/ ⁊ retributionē illis. Obſcūrent̉ oculi eorū ne videant: etnd dorſū eoꝝ ſꝑ incurua.Ico̓ ergo: ¶Ca. XI.

cuſcdero: ꝓſed. bEExcecati ſūt ſicut ſcriptū eſt: Eſa.. c. ¶ ¶ Spiritum compunctiōis .i. amaruꝫ. Psͣ. Po.ciuos vlno cōpūctiōis: ſicut hō qn̄ habet palatū amarum:ia etiā dulcia vident̉ ei eſſe amara. Sil̓r deꝰ ꝑmiſit vt eis ſpimualia eēnt īſipida ⁊ amara. d Oculos interiores: rōnē:pn cōpūciōiſ ī malpe ſicūt ꝯtritio. Psͣcōtntio ⁊ īfelicitasvijs eoꝝ: Et ē cōictio boni ab omīaio. Ecci. j. c. Execratio aūt pctōribus ſa.Peleſneaboninationē ſiii per falaꝫ poſitionem: quia in veritate non eſt abominabilis. Eſa. xix. c. Miſcuit on̄s ſpiritum ꝟtiginis in memoria eius. ij. Theſſal̓. ij. c. Iōmittet illis deꝰ oꝑationē errorꝭ. Oculos vt nō videāt: aliad vtile ſibi: Sic ml̓ti habēt ītellectū ⁊ rōnē: ex eis tn̄ nihil vtile ſibi vidēt. Eſa. xlij. c. Quis cęcꝰ niſi ſeruꝰ meꝰ? e ¶ Uſqꝫ īhodiernū diē .i. qͣꝫdiu dici pōt hodiernꝰ dies .i. in tota p̄ntivita. f Et dauid Idē ꝓbat ꝑ auccͣitatē dauid. g Fiatmēſa. ꝓpoſita eis ſcpͥtura. q. d. ſeip̄os decęper̄t ꝑ ſcpͥtura. Vl̓Mēſa .i. eoꝝ malicia quā ſibi ꝓpoſuerūt ⁊ ꝑauerūt. n ¶ Spincurua .i. incuruari ꝑmitte p̄ſſos pōdere pctōꝝ. Uſqꝫ ī hodiernū diē. ij. Corꝭ. iij. d. Uſqꝫ ī hodiernū diē: cū legit̉ moyſes velamē ⁊cͣ. Fiat menſa: ſacra ſcpͥtura. Psͣ. Paraſti mēſā ī ꝯſpectu meo aduerſus eos. Exo. xxv. c. Facies ⁊ mēſā ꝓpo̓ſitionis d̓ lignis ſethim .i. īputribili ꝟitate. h ¶ In laqueū:perroneā intelligētiā qͣꝫtū ad ea q̨̄ fidei ī eis ſunt: qd̓ fit euaneꝑallegoriā. i ¶ In captionē: intꝰ adhęrēdo lr̄ę: K¶ In ſcādalū: q̨̄ moꝝ ſūt demōſtrādo. l ¶ In retributiouerſis ꝯͣrietatibꝰ īplicādo. Iob. xx. b. Panis eiꝰ intero eiꝰ vertet̉ in fel aſpidū ītrinſecꝰ. Vel de mēſa malicię ſueculpę. j. Corꝭ. x. e. Nō poteſtis eſſe ꝑticipes mēſę dn̄i: ⁊ mēſęiorū: Iob. xv. b. Inutilis hō ⁊cͣ. Fit aūt in laqueū hominū ab ocio īpediēdo. Psͣ. Funes pctōꝝ circūplexi ſūt meIn captionē: qꝛ nō pōt exire a pctō qn̄ vult volūtate qͣdānō ſufficiēte. Thren̄. iij. f. Lapſa eſt ī lacū vita mea: poſuerūtlapidē ſuꝑ me. Psͣ. Sicut onus graue grauatę. Et alibi. Infixus ſū in limo ⁊cͣ. qꝛ vię īpioꝝ tenebrę ⁊ lubricū. In ſcandalū: qꝛ ruit de peccato in peccatū: iuxta illud Psͣ. Abyſſus abyſſū inuocat. Thren̄. j. c. Peccatū peccauit hieruſalē: ꝓptereaabilis facta. In retributionē: ꝑ remorſū ꝯſciētię. Oſee.v. c. Calūniā paſſus es ep̄hraim: qꝛ cępit ire poſt ſordes. Hiere. ij. d. Scito ⁊ vide qꝛ malū eſt ⁊ amaꝝ ⁊cͣ. m. Obſcurentur oculi eoꝝ: Obſcurant̉/ qn̄ dant̉ in reprobū ſenſū. sͣ. j. c.Tradidit ⁊cͣ. Thren̄. iiij. a. Quō obſcuratū eſt auꝝ. Psͣ. Collocauit me in obſcuris. Et alibi: Obſcurati ſūt qͥ repleti ſūt terre domibꝰ inqͥetatū. Incuruant̉ ꝑ deſperationē ⁊ p̨̄ſūptionē.Ela. l. b. Incuruare vt tranſe amus. Ezech̓. xvj. b. Expoſuiti fornicatione tuā omni tranſeunti vt eius fieres.iūtate ſua adiuti ſūt: nō niſi a d̓o: gͦ deꝰ ē adiutor mali. Sol̓. Idē de? ꝑmiſit p̄cipitari. Hoc meruit īuidia malę volūtatꝭ nō itaē de lilis qͥ errore hͦ agūt .i. ex ignorātia: īmo oīs qͥ peccat motalit meruit vt nō intelligat: qd̓ veꝝ ē ⁊ bonū. Sol̓. Nō ita eſtet. qꝛ qͣ peccat ex ignorātia/ aliquā habet excuſationē: ꝓpt̓ qd̓titt ꝯſeqͣt miẜicordiā. Un̄. j. Timoth̓. j. c. Miẜicordiā ꝯſecutus ſū: qꝛ ex igͥrātia feci. Eſa. vj. c. Uade ⁊ dices ppl̓o huic: aunte audiēteſ: ⁊ nolite ītelligere ⁊cͣ. Itē Eſa. xxix. c. Miſcuit vodis dn̄s ſpm̄ ſaporis: claudet ocul̓os veſtros ꝓphetas. Ocutos id erationē quę per ſe videre pōt. Cōtra. sͣ. jͣ. c. de philoſophia: ceꝰ aūt reuelauit illis. Sol̓. Quādo rō addiſcit ab aliqͦdtit aur:qn̄ ꝑ ſe oculus: ⁊ ita nihil ad ꝓpoſitū: qd̓ deꝰ illis redelaut. Sic em̄ fuit aurꝭ: hic aūt oculꝰ. Aures .i. rōnē. Scd̓mẜpelet ꝙ idē ſenſus interior viſus ⁊ auditꝰ. Seip̄os mihi aca obluerūt .i. obtulerunt mihi acetū in qͦ ſignificat̉ ꝙ acetoſiaaſt. Gatih̓. xxvij. f. Eis aūt alios oblata. Un̄. sͣ. iij. a. Prinadde qꝛ eis tradita ſūt eloqͥa dei. Et ꝓ ea. l. ꝓ celo erroneovt̓. Predicatio chriſti reſpuit̉ dū gelo eiꝰ chriſtū occiderūt.

Hoc ītelligendū ē qͣꝫtū ad mitiores iudęos: de qͥbꝰ Ioh̓. xvja. Credētes obſequiū ſe p̨̄ſtare d̓o. Itē Ioh̓. xix. b. Nos legēhabemꝰ ⁊ ẜm legē debꝫ mori: ſine cauſa exteriori. Libeꝝ arbitriū qd̓ debꝫ erigi ſꝑ incurua. Eſa. lj. g. Incuruare vt trāſeamꝰLucꝭ. xiij. b. de muliere incuruata decēocto ānis. Nota ꝙ hęcꝟba nō optantꝭ voto: ſꝫ p̨̄dicentis officio dicuntur. Contra. Sciebat deꝰ velIlūle iſtos excęcatoſ eē:ſgͦ tenebat̉ idē velle:qꝛ qͥlibet tenet̉ ꝯfornmare volūtatē ſuamvoluntati diuinę ſieam ſciat. Item ſuper illud Psͣ. Fiat tāqͣꝫ puluis an̄ faciē vēti. Ibi dicit Augꝰ.Prophetia hęc ē qͣ p̨̄dicit mala iniqͦꝝ nō optatio vl̓ ꝓphetiain ſpū dei/ eo mō dicit ea qͦ deꝰ facit illa .i. fieri ſinit certo iudicio iuſto ⁊ ſctō atqꝫ trāqͥllo: nō ꝑturbata ira: nō aīo inimicitiarū exercēdaꝝ: ſꝫ iuſticia vitioꝝ puniēdoꝝ quā ꝓpheta ſeruarioptat: eiqꝫ ꝯgaudet nō delectatꝰ malo creaturę. Sol̓. Nō dicit hͦ optatꝭ voto .i. libidine vindictę ad illud quā proph̓a ſeruari optat: ītellige amore iuſticię. Sil̓r nolebat Apl̓s ꝙ eſſentexcęcati: nec eſt idē velle qd̓ ꝯſentire: vult em̄ .i. ꝯſentit. Suꝑ illud Cantꝰ. vlt̓. d. Fuge dilecte mi: dicit Glo. Nō optādo loquit̉. Quis em̄ illū quē diligit optat fugere: ſꝫ qꝛ mēor ꝯditionis ſuę illiꝰ volūtati ꝯſentit.¶ Ca. XI.d on̄dit Apl̓s ꝙ iudęi ꝓprio vitio excęcati fuerūt: In hͦIco gͦ: Nūqͥd ſic offēder̄t. In p̨̄cedēti capituloaūt pͦ on̄dit eoꝝ excęcationē occaſionē fuiſſe magniboni videlicet illūiatiōis gētiū: alioqͥn nō ꝑmiſiſſet eos deꝰ excęcari. Scd̓o on̄dit ꝙ ſi ex eoꝝ excęcatiōe ſecuta ē tāta vtilitasml̓to maior ſeq̄t̉ ex illumīatiōe: ibi/ Ꝙ ſi delictū. Tertio ꝓbat eoſ poſſe illumīari: Et hͦ duabꝰ rōnibꝰ ⁊ duobꝰ exēpliſ. Prima rō ē: qꝛ ſi non poſſēt illumīari/ ip̄e nō laboraret ad illūinationē eoꝝ ibi: Uobis em̄ dico gētibꝰ. Scd̓a rō ē: qꝛ ſi ꝓpt̓p̨̄dictā vtilitatē .i. gentiū ſalutē ꝑmiſit eos deꝰ excęcari: multomagis illuminabit ꝓpter maiorē vtilitatē qn̄ fere oēs gentesꝯuertent̉ in fine ꝓpter eos ibi: Si em̄ amiſſio ⁊cͣ. Primūexēplū ꝑ qd̓ idem ꝓbat ē/ ibi: Ꝙ ſi delibatio ſancta. Secūdū ibi: Et ſi radix ⁊cͣ. Quarto monet gētileſ/ ne auſcultētad iudęos excęcatos ibi: Ꝙ ſi aliqͦ. Quinto on̄dit ꝙ nō debēt gl̓iari ī cōꝑando ſe iudęis excęcatꝭ/ ibi: Ꝙ ſi gl̓iaris. ⁊cͣSexto on̄dit hāc gloriationē repͥmēdā ꝑ timorē ibi: Tu aūtfide ſtas ⁊cͣ. Septimo on̄dit idē ꝑ cōſiderationē ſeueritatisdei ⁊ miẜicordię/ ibi: Uide gͦ ⁊cͣ. Octauo on̄dit iudęos poſſeꝯuerti ꝑ dei potentiā/ ⁊ quandā naturalē ſimilitudinē ibi: Sꝫ⁊ illi ſi nō ꝑmanſerint. Nono ꝙ licet in ꝑte contigerit cęcitas in iudęis: tamē ad vltimū plenitudo eorū intrabit ad fidēibi: Nolo em̄ vos igͦrare Decimo probat hoc auccͣitateEſaię ibi: Ueniet ex ſion. Vndecimo oſtēdit ꝙ licet modoſint iudęi ꝯtrarij doctrinę catholicę ⁊ euangelij: tamē electi ſūta deo/ ibi: Scd̓m euāgeliū. Duodecīo on̄dit electionē eoꝝeſſe immutabilē ibi: Sine pęnitentia aūt. Tertiodecimo:ꝙ ſic̄ cęcitas iudęoꝝ occaſio fuit ſalutis gētiū: ita excęcatio gētiū erit occaſio ſalutis iudęoꝝ ibi: Sic̄ em̄ aliqn̄ ⁊ voſ ⁊cͣ.Ad vltimū: qꝛ poſſet q̨̄ri qͣre deus excęcauit iudęos vt gentesilluminaret: nūqͥd potuit gētes illuminare ſine excęcatione iudęoꝝ: ⁊ ecōuerſo. Propt̓ hāc q̨̄ſtionē exclamat/ dicēs: O altitudo ⁊cͣ. Innuēs ꝙ nō ſine rōne factū eſt hͦ. Un̄ addit: Quisnouit ⁊cͣ. Et ſic finit̉ hͦ capitulū ⁊ pͥma ꝑs huiꝰ epl̓ę: q̨̄ iā habita eſt ꝙ nō ſine cauſa ꝑmiſit deus iudęos excęcari. Dicit ergo:o ¶ Dico gͦ: id ē dicere videor adducēs teſtimoniū ſcpͥturaꝝ.ꝙ ſic offenderūtDico gͦ ⁊cͣ. Sine reparatiōe: quo ad iudęos. Sine vilitate:qͦ ad gētiles. Verbū repulerūt. Actꝭ. xiij. g. Salꝰ gentibꝰ fuit:id ē occaſio ſalutꝭ. In teſtimoniū ſūt. Un̄ Psͣ. Ne occidaſ eoſneqn̄ obliuiſcant̉ ppl̓i mei. Tunc em̄ manꝰ moyſi reuocabiturin ſinū. Tāgit qd̓ habet̉ Exo. iiij. b. Per manū eiꝰ extractā aſinu iudęi intelligunt̉: qͥ peccātes extraxerunt ſe a cultū dei: ſꝫin fine quādo

iilli

A

Vs. 68.

Psͣ .3

3 11

ēͣ.1d.

sͣ. 37.Ps. .68.Psͣ. .34.Psͣ. 4

Psͣ. 142.Psͣ. 73.

ExpſitioC

ExpoſitioGlo.Psͣ. .58.

k 2