Ca.X

⁊ Rōgate gͦ dn̄ꝫ meſſiſ vt mittaātoꝑarios ī meſſē ſuā. Itē: eccet ego mittō vos ſic̄ agnos int̓ſ

lu̓pos. Nolite gͦ portare ſacf culū nēqꝫ perā neqꝫ calciamēin ta: ⁊ neminē ꝑ viā ſalutaueritꝭ.

a RRogate gͦ. q. d. qꝛ oꝑarij ſt̓ pauci: Ergo rogate dn̄mmeſſis .i. chriſtū: b ¶ Ut mittat oꝑarios ī meſſem ſuam. Interlin̄. vel vineā. Oꝑarios .i. p̨̄dicatores magis oꝑeqͣꝫ ore p̨̄dicātes. Efficacior ē enī p̨̄dicatio oꝑis qͣꝫ oris: vt dic̄btūs Bern̄. Eſt enī prędicatio gladiꝰ: qͥ niſi teneat̉ manu nōterret aduerſarios.De bonis p̨̄dicatoribus d̓r ī Psͣ. Exultatiōes dei ī guttureeorum: et gladij ⁊cͣ.Cantꝭ. iij. c. Lectulūſalomonis ⁊cͣ. Sedde illis qͥ dicūt ml̓ta ⁊ faciūt pauca dicit̉ ī Psͣ. Et gladiꝰ ī labijs eoꝝ: qm̄ quis audiuit. Sed qͣre ſe vult rogari dn̄s vt mittat oꝑarios ī meſſem ſuā: īmo rogat vt roget̉: et rogat oꝑarios vt rogēt eū? Rn̄deo. Per hͦ oſtēdit deſideriū ſuū circa animas ꝯuertēdas: qꝛ rogat vt roget̉. Per qd̓ etiā oſtēdit deſideriū prędicatoꝝ circa ſalutē aīarū: vt etiam rogēt mitti: necaliter debere prędicare niſi miſſi. Roma. x. c. Quō prędicabūt ⁊cͣ. Per hͦ idē oſtēdit dn̄s ꝙ gr̄a p̨̄dicādi donū dei eſt: qd̓p̄cibus dat̉: nō ſtudio vel ingenio humano. Iaco. j. a. Si qͥsvr̄m indiget ſapiētia poſtulet eam a dn̄o. c ¶ Itē: ecce ego⁊c̄. Ego diſcretiue. Dn̄s meſſem dixerat paratā .i. corda hominū ad recipiēdū verbū: et ideo p̨̄cęperat diſcipulis vt rogarent dn̄m meſſis vt mittat oꝑarios in meſſem. Sed qꝛ ipſeerat dn̄s meſſis: vt hͦ oſtendat̉/ ſtatim illud facit ꝓ quo faciēdop̨̄cęꝑat vt rogarēt. Un̄ ſubdit: Itę. Et leges ita lr̄am: vt dicatur iterato: Mitte nos: ergo Itę. Modo repete: f ¶Mitto vos inquā ſicut agnos int̓ lupos. Matthęus. x. b.dicit hęc verba poſt electionē dicta apl̓is: Lucas aſſerit eſſedicta ſeptuagintaduobꝰ. Poſſūt gͦ intelligi dicta eſſe vtriſqꝫ.Eſt tn̄ ibi modica mutatio ꝟboꝝ. Nā apl̓is dictū eſt: Mittovos ſicut oues: Septuagītaduobꝰ diſcipulis: Mitto vosſicut agnos .i. tanqͣꝫ ſimplices ⁊ māſuetos. h ¶ Int iupos: int̓ detractores ſcribas .ſ. et phariſęos. Chryy. Fortior ē dei gr̄a qͣꝫ rerū natura. Chryẜ. q. d. monſtrabo virtutes:cū oues lupos ſuꝑauerint. Chryẜ. Dū fuerimꝰ oueſ vincimꝰ/et ſi multi ſint lupi: ſi autē efficimur lupi vincimur et ceſſat anobis paſtoris auxiliū. Nō enī oues: ſꝫ lupos paſcit. Chryẜ.Unaquęqꝫ beſtia vnū habet ⁊ ꝓpriū malū: homo aūt malusomnia. Nota/ Ite/ dicit non equitate. Psͣ. Eūtes ibant ⁊cͣ.Ecech̓. j. d. Aīalia ibāt ⁊ reuertebant̉ ⁊cͣ. d Ecce. In hocnotat̉ celeritaſ p̨̄dicatoꝝ. Eſa. vj. c. Ecce ego mitte me. Prouerb̓. vj. a. Diſcurre/ feſtina/ ſuſcita amicū tuū. e ¶ Ego/ deus qͥ vos elegi: qͥ vos docui: qͥ ſum dn̄s meſſis. f ¶ Mittovos: hoīes ẜuos diſcipulos/ electos: ideo debetꝭ ire. Exoiij. d. Ecce ego vadā ad filios iſrael: ⁊ dicā eiſ: Deus patrumvr̄oꝝ miſit me ad vos. Mitto vos: alit̓ nō debetꝭ ire. Hiere. xxiij. d. Nō mittebam ꝓphetas ⁊ ipſi currebāt. Ioh̓. x. b.Quotqͦt venerūt/ ſua volūtate nō miſſi a dn̄o: fures ſūt ⁊ latrones. Mitto vos. Mittit vt aduocatos ad defendendūcauſam ſponſę ſuę .i. eccleſię. Eſa. j. e. Quęrite iudiciū ⁊cͣ. Itēvt teſtes in cauſa ſua ⁊ eccleſię. Eſa. xliij. b. Uere vos teſtesmei dicit dn̄s. Actꝭ. j. a. Et eritis mihi teſtes. Teſtes aūt debent eſſe certi/ iurati/ nō ꝯducti/ nō ſubornati nō infames/ nonpueri: certi de viſu ⁊ auditu. Matth̓. xj. a. Renūciate iohanni ꝗ audiſtis ⁊ vidiſtis. Actꝭ. iiij. d. Nō poſſumꝰ q̨̄ vidimꝰ etaudiuimꝰ ⁊cͣ. j. Ioh̓. j. a. Qd̓ vidimꝰ oculis nr̄is ⁊cͣ. Ioh̓. iij.b. Qd̓ ſcimꝰ loqͥmur: ⁊ qd̓ vidimꝰ teſtamur. Itē iurati: vt necpce nec p̄cio nec amore nec odio nec timore dicāt falſitatemvel taceāt veritatē. Psͣ. Iuraui ⁊ ſtatui cuſtodire iudicia iuſticię tuę. Itē non ꝯducti mercede tꝑali. Eſa. xiij. d. Suſcitaboſuper eos medos qui argentum non quęrant ⁊cͣ. Matth̓. x.b. Holite poſſidere aurū neqꝫ argentū neqꝫ pecuniā. Si ꝓhibent hre: multo fortiꝰ acciꝑe. Itē nō ſubornati/ lepore verboru. Ecc̄ꝭ. iiij. d. Nō abſcōdas ſapiētiā tuam in decore eius .j.Corl. ij. a. Prędicatio mea nō in ꝑſua ſibilibꝰ humanę ſapiētię verbis ⁊cͣ. Item non infames. jͣ. Timoth̓. iij. b. Oportet ilium habere teſtimoniū bonū ab his qͥ foris ſunt/ vt non incidat̉ in opprobriū ⁊ in laqueū diaboli. Item nō pueri ẜꝫ adulti.

Exo. xviij. d. Prouide de omni plębe viros ſapientes ⁊cͣ.Item Mitto vos/ vt curſores. Curſor aūt debet hr̄e pixidem pictam inſignijs mittētis ⁊ litteras ſigillatas. Pixis eſtcor: litterę duo teſtamēta: ſigillum charitas: ſigillator ſpirituſſanctus. Eph̓. iiij. g. Nolite ꝯtriſtare ſpiritūſanctū dei in quoſignati eſtis. Ioh̓.xiij. d. In hoc cognoſcent oēs ꝙ diſcipuli mei eſtis: ſi dilectionē habueritis adinuicem. Cantꝭ. viijb. Pone me vt ſignaculū ſuꝑ cor tuū. Pictura pixidis eſt pauꝑtas/ tribulatio/ fames/ et hmōi: in quibꝰ eſt imago chriſti in terra cōuerſantis.Gal̓. vj. d. Stigmata dn̄i ieſu in corpore meo porto ⁊cͣ. ItēMitto vos/ vt milites pugnaturos pro fratribꝰ. Ioſuę. j.d. Trāſite armati ⁊cͣ. g ¶ Sicut agnos .i. innocentes humiles/ māſuetos. Eſa. lx. b̓. Arietes nabaioth miniſtrabūt tibi. Nabaioth ꝓphetia .i. filij ꝓphetarū. Cantꝭ. iiij. a. Dentestui .i. prędicatores: ſicut greges tonſarum quę aſcenderuntde lauacro. h ¶ Inter lupos. Amb̓ .i. hęreticos: qui gregem dn̄i diripere nitunt̉ nocte tribulatiōis ſeu aduerſitatis.Beda dicit: Lupi ſūt ſcribę ⁊ phariſęi: qui ſunt clerici iudęorum. q. d. Lupi ſunt clerici. Sopho. iij. a. Iudices eius lupiveſpere: non relinquebant in mane. Eſa. lxv. d. Lupus ⁊ agnus paſcent̉ ſimul. Eccͣj. xiij. c. Sicut cōmunicabit lupus agno aliqn̄ ⁊cͣ. Glo. Lupi ⁊ agni ſimul paſcent̉: ⁊ de lupis ad qͦsmittent̉ agni ꝯuertent̉: et ita qͥ prius erant lupi/ eodē cibo reficient̉ cū agnis .ſ. cibo verbi dei. i ¶ Nolite gͦ portare ſacculū ad reponendū pecuniā. k ¶ Neqꝫ pera ad reponendum eſcā. liNeqꝫ calciamēta. Omnē ſollicitudinē temporalē amputat a p̨̄dicatore. Nam qͥ contemptū mūdi prędicant: debent ⁊ ipſi primi ꝯtemnere. Un̄ Beda et Amb̓. Tanta debet p̨̄dicatori eſſe fiducia in deo: vt p̨̄ſentis vitę ſumptuſet ſi non ꝑuideat ſibi: tn̄ certiſſime non defecturos ſciat .i. credat: nedū occupat̉ mens ad tꝑalia/ minꝰ p̨̄dicet ęterna. jͣ. xxij.d. Qn̄ miſi vos ſine ſacculo ⁊ pera: nūqͥd defuit vobis aliqͥdꝰAt illi dixerūt: Non. Myſticę. Pecunia in ſacculo eſt ſapientia clauſa in aīa: quę non erogat̉ proximo: et ideo vel inutilis vel noxia eſt. Ecc̄ͣj. xx. d. et. xlj. c. Sapiētia abſcōdita ⁊ theſaurus inuiſus ⁊cͣ. Prouerb̓. xj. d. Qui abſcondit frumēta ⁊cͣ.Per peram ſignificant̉ negocia ſęculi: ſicut dicit Amb̓. quęnon debēt portare p̨̄dicatores chriſti: qui contemptū mundip̨̄dicant. ij. Timoth. ij. a. Nemo militans deo implicat ſe ſęcularibꝰ negocijs. sͣ. ix. g. Nemo mittēs manū ſuā ad aratrū:id eſt p̨̄dicatiōis aſſumēs officiū: ⁊ reſpiciēs retro aptus ē regno dei/ p̨̄dicādo. Per calciamēta ſignificant̉ mala exempla:quę ꝓcedūt ex malis oꝑibꝰ: ſicut calciamēta fiunt ex mortuispellibꝰ. Exo. iij. b. Solue calciamenta de pedibꝰ tuis: locusenī in quo ſtas terra ſancta ē. m ¶ Et neminē ꝑ viā ſalutaueritꝭ. Ad litterā/ non ꝓhibet ſalutationē cum ſit officiūhumantratis: ſed obſtaculum p̨̄dicatiōis ⁊ deuotionis impedimentū ꝓhibet .i. ne cauſa ꝯfabulādi aliqͦs in via ſalutent: neipſa ꝯfabulatio eoꝝ deuotionē impediat: ⁊ a deſtinato negocio retrahat. Un̄ Amb̓. Feſtinato iubet ꝯſcēdere: ne alicuiꝰ obuij ꝯfabulatiōe reflectant̉ ab iniūcto officio vel munere ⁊cͣ. Etjͣ. Ut qn̄ mādant̉ diuina: pauliſper ſequeſtrent̉ humana. Alit̓m ¶ Neminē per viā ſalutaueritis .i. nemini ſalutē vięoptaueritis .i. mūdanā ꝓſperitatē: quę multis eſt cauſa mortis. Vel Neminē per viam ſalutaueritꝭ .i. nolite ſalutare quenqͣꝫ eo modo quo ꝯſueuerūt hoīes facere ſalutatiōes īvia .i. tm̄ ex ꝯſuetudine non ex ſalutis optatione. Et hāc expoſitionē habes in Glo. Bedę et Amb̓. quę talis ē: Omnis qͥ invia ſalutat occaſione itineris ſalutat: id eſt tm̄ ex conſuetudine non ex intentione habendę eiuſdem ſalutis. Vel alit̓. Neminē ꝑ viā ſalutaueritꝭ .i. ꝓpt̓ viā .i. ꝓpt̓ tꝑ alia ne p̨̄dicetꝭſiue nemini ſalutē p̨̄dicabit occaſiōe lucrādi tꝑalia: ſicut qͥ invia ſalutat aliqn̄ ꝯfabulādi vel alia cauſa ſalutat: nō ꝙ eiꝰ ſaluti intēdat. Hāc ſimilit̓ expoſitionē potes hr̄e ex p̨̄dicta Glo.Simile. iiij. Regꝭ. iiij. e. Et ſi occuererit tibi hō/ ne ſalutes eūSalus aūt patrię.

18

.149. 1

sͣ. 5

Myſtice

33. 125.

di. 118.

S