Pſalmus

g Emittēt v̓bū ſuum et liqu̓efaciet ea: fflabit ſpiritus eiꝰt et flūent aquę. Qui annūgciat verbum ſuum iacob: iu-

ſticias et iudicia ſua iſrael.h Non fecit taliter omni nationi: et iudicia ſua non manifeſtauit eis.

a ¶ Emittet verbū ſuum. q. d. etſi nullus poſſit per ſe ſubſiſtere ante faciem frigoris: non tamen eſt deſperandum: quiaemittet dn̄s verbū ſuū .i. chriſtū/ carne aſſūpta: b¶ Et liquefaciet ea .ſ. niuem/ nebulam/ ⁊ cryſtallū. Verbo nāqꝫ deiveniēte: nec frigus/ nec obſcuritas nec duritia deſperare pōt:Salubriter em̄ liquefiunt: ⁊ fluēta ſpirituaᵉlis beneficij ꝓfundūtit alijs. Vnde ſubdit: c¶ Flabit ſpiritꝰ eiꝰ .ſ.s calidus auſter. e ¶ Etaquę .ſ. fluēta doctrinę ⁊ grę: ⁊ ¶ Fluentivt inde bibant alij: iuxͣ illud: Oēs ſitiētes venite ad aqͣs. Vela Emittet v̓bū ſuū: id ē p̨̄dicationē ſuā: qͣ mediāte/ oꝑanteſpūſancto ī voce p̨̄dicatiōis p̨̄dicta efficiūt̉. Un̄ Hieronymꝰ.Da mihi peccatorē nō habere calorē ſed totū frigidū ⁊ in peccatꝭ mortuū: qui dominū nō reſpicit: ſi ad ſermonē dei cōpunctus fuerit/ ⁊ cęperit agere pęnitentiā: ⁊ duriſſimum cor illiusemollitū fuerit. Eo tempore cōplet̉: Emittet verbū ſuum⁊ liquefaciet ea. Ita myſtice hęc p̨̄dicta ſane accipiūt̉. Adlittera ꝟo manifeſta ſunt: quia ſpargit deus niuem quaſi lanā:nebulam vt cinerem: cryſtallū facit vt fruſta cādidi panis. Eſtaūt cryſtallꝰ ſpecies quędā in modū vitri: ſed cādida eſt. Dicit̉aūt eſſe nix glacie indurata ꝑ multos ānos vt reſolui nō poſſit.Et ꝯgrue hę tres ſimilitudines hic notant̉: quę iuxta litterammagna oꝑa dei mōſtrant ⁊ maiora myſtice occultāt. d ¶ Fluent aquę. Aqua cōmuniter deſignat curſum vitę humanę:ẜm illud. ij. Regꝭ. xiiij. c. Omnes morimur ⁊ quaſi aquę dilabimur ſuꝑ terrā. Sed quia decurſus vitę humanę eſt ẜm gra: tiam/ ẜm culpā/ ⁊ ẜm miſeriā: ideo diſtinguenda eſt aqua gratię culpę/ et miſerię. Et de his tribus aquis poteſt exponi hicfluxus aquę ad flationem ſpiritus dei. Prima eſt aqua gratięſignificata ꝑ aquas ſiloe: quę fluūt cū ſilentio. Et nota ꝙ iſtaaqua gr̄ę habet diuerſas differētias. Et quantū ad initiū vitęſplendida eſt in cogitatu. Apocꝭ̓. xxij. a. Oſtendit mihi dominus fluuiū aquę viuę ſplendidū tanqͣꝫ cryſtallum ꝓcedentē deſede dei et agni. Sedes dei et agni eſt euangeliū: fluuius aquęviuę eſt doctrina euāgelica: quę ſplendida eſt⁊ cogitatu ⁊ trāquilla. Matth̓. vj. d. Nolite ſolliciti eſſe ⁊cͣ. Item eſt mūda inaffectu. Ezech̓ .xxxvj. e. Effundam ſuper vos aquam mundā.Hęc eſt aqua ꝯtradictionis q̨̄ ſanguinē peccati abluit. Ezech̓.xvj. b. Laui te aqua/ ⁊ emūdaui ſanguinē tuū. Item eſt fęcunda in effectu. Eſa. xliiij. a. Effundā aquam ſuper ſementē ⁊ fluenta ſuper aridā .ſ. vt fęcundet. Item qͣꝫtū ad ꝓgreſſum aquaiſta eſt calida ꝑ amorem. Gen̄. xxxvj. c. Inuenit ana aquas calidas in ſolitudine. Eſt fidelis per timorem. Eſa. xxxiij. c. Panis ei datus eſt: aquę eius fideles ſūt. Iſte panis eſt oratio: q̨̄cor hominis cōfirmat. Aquę fideles quę nō habēt foueas velherbas occultas/ ſūt terrores de deo. Eſt fluida per pietatem:vt hic / Flauit ſꝑiritus eius ⁊cͣ. Item qͣꝫtum ad exitū eſtaqua iſta dulcis/ benedicta ⁊ viua. Dulcis eſt moriētibꝰ. Ipſienim habent lignū in aquis marath poſitum: id eſt lignū crucis. Item eſt benedicta ad iudiciū venientibus. Prouer. v. c.Deriuent̉ fontes tui foras. Et poſt. d. Sit vena tua bn̄dicta.Anima em̄ ſancta eſt ſicut vena aquę viuę: quę benedicta eritin iudicio. Et dicet̉ ei: Venite benedicti patris mei. Item eſtviua glorificatis ī cęlo. Ioh̓. iiij. b. Aqua quam ego dabo/ fietin eo fons aquę ſalientis in vitā ęternā. Flauit ergo ſpiritꝰ deiet fluxerunt aquę gratię in animam. Secūda eſt aqua culpę.Apocꝭ. xvij. a. vbi agit̉ de aquis: ſuꝑ quas ſedebat mulier fornicaria. Et iſtę aquę ſūt turbulentę. Hiere. ij. d. Quid tibi visin via ęgypti vt bibas aquā turbidā? Via ęgypti eſt via ſollicitudinis: aqua turbida anxietas tꝑaliū. Itē eſt īmūda qͣꝫtū adlaſciuiā carnalē. Exo. vij. d. Moyſes virga ſua aquā vertit inſanguinē. Moyſes chriſtꝰ: virga eiꝰ vindicta. Eſa. x. b. Aſſurvirga furoris mei: quę cū templat percutit. Sed aqua in ſanguinē vertit̉: cū aīa carni cōſentit. Ezech̓. xvj. a. Vidi te cōculcatū ī ſanguīe tuo. Itē eſt ſterilis ꝑ accidiā. iiij. Regꝭ. ij. d. Aq̄hiericho ſteriles erat. Itē frigida ꝑ inuidię malitiā charitatis

extinctiua. Hiere. xv. d. Facta ē mihi qͣſi mēdaciū aqͣꝝ infideliū. Aquę īfideles ſūt īuidi/ fallaces foueas ⁊ herbas occultantes. Itē eſt cōgelata ꝑ obſtinationē. Ecc̄i. xliij. c. Ventusaquilo ſufflauit ⁊ cōgelauit cryſtallus ab aqua. Itē eſt amaraꝑ irā. Apocꝭ. viij. c. Stella ardens in aquas cecidit ⁊ factę ſūtamarę qͣſi abſinthiū.Stella ardēs eſt ira: q̨̄cū cadit in aquā amaritudinē generat .i. racorē. Itē eſt maledi.cta ꝑ deſꝑationē. Numeri. v. c. Ingrediant̉aquę maledictę in ventrē tuū: ⁊ vtero tuo intumeſcēte cōputreſcat femur tuū. Venter eſt ꝯſciētia: aquę maledictę peccatoꝝ fluxibilitates animādeſꝑare faciētes. Ex hͦ ſequit̉ diruptio vteri: q̨̄ ſignificat vehemētiā doloris vermis interioris ⁊ ꝯſcientiā corrodētis: ⁊ putredo femoris: ī qͦ ſignificat̉ pͥuatio ſpei/ eo ꝙ in femore ē visgeneratiua. Itē eſt mortua in inferno ꝑ pęnę elationē. Ioſueiij. d. Aquę inferiores deſcenderūt ī mare mortuū .i. pctōresin amaritudinē mortis ęternę. De iſtis aqͥs pōt intelligi qd̓ h̓dicit̉: qꝛ ſicut ꝑ verbū aquę gratię fluūt ī animā: ita aq̨̄ culpęfluūt ab aīa antecedēter. Tertia eſt aqua miſeriarū. Psͣ. Intrauerūt aquę vſqꝫ ad animā meā. Et iſtę fluūt: qꝛ ſunt tranſeundę. Eſa. xliij. a. Cū trāſieris ꝑ aquas tecū ero. Et hoc fitmultiplicit̓. Primo calcādo ꝑ fidem: quēadmodū de petro legit̉: Matth̓. xiiij. d. Itē trāſuadādo ꝑ fortitudinē: quēadmodo legit̉. ij. Regꝭ. xix. c. vbi dicit̉/ ꝙ ſemei cum mille viris debeniamin irrūpētes iordanē qd̓ fit ꝑ fortitudinē/ ante regē .ſ.chriſtū tranſierūt vada/ miſeriarū p̨̄ſentiū. Itē natādo: qd̓ fitꝑ prudentiā. Qui em̄ natare vult/ neceſſe eſt ꝙ habeat natādiprudētiā. Et hoc ſignificatū ē/ Act̉ .xxvij. g. vbi dicit̉ ꝙ centurio iuſſit eos qui poſſent natare mittere ſe in mare. Itē nauigando: qd̓ fit ꝑ pęnitentiā. Nauis pęnitētia eſt. Sap̄. xiiij.a. Tranſeuntes mare ꝑ ratē liberati ſunt. Itē aquas diuidendo ꝑ virgā diuinę iuſticię: Exo. xiiij. e. Itē ſaltādo in baculodiuini adiutorij ꝑ contemplationē: q̨̄ ſignificat̉ Gen̄. xxxij. c.vbi dixit iacob: In baculo meo tranſiui iordanē iſtū. Iacobꝯtēplatiuꝰ eſt: qͥ iordanē miſeriarū p̨̄ſentiū debet trāſire. Et hͦappodiādo ī baculo diuini adiutorij. f. Qui ānūciat v̓būſuū iacob .i. nouo ppl̓o ſuo chriſtianoꝝ: qͥ ſignificat̉ ꝑ iacobtanqͣꝫ luctans ꝯͣ tēptiōes vitioꝝ. Et annūciat/ s ¶ Iuſticias ⁊ iudicia ſua .i. iuſta iudicia ſua/ iſrl̓. Idem ſignificat̉ꝑ iſrl̓ ⁊ ꝑ iacob .ſ. populꝰ fideliū: cui enūciat iuſta iudicia ſua:ſcꝫ ꝙ nō tm̄ iniuſti/ īmo ⁊ iuſti patiunt̉ hic ꝓ iuſto iudicio dei:qd̓ iudiciū/ ſicut ait petrus incipit a domo dei in p̨̄ſenti: id eſta fidelibꝰ. Solus em̄ chriſtus q̨̄ nō rapuit ſoluit: in quo princeps mūdi nil inuenit. Et ſi initiū eſt a nobis: qͥs finis erit eorū qui nō credūt in euāgelio? Et ſi iuſtus vix ſaluabit̉: impiꝰ⁊ peccator vbi parebit? Et hoc iudiciū dei .ſ. ꝙ patiūt̉ iuſti etiniuſti ꝓ ſuo merito: ⁊ quō iuſti nō ſuis meritis: ſed gratia deiliberant̉: non omni genti nūciauit deus: ſed ſoli iſrael .i. nouopopulo in quo ſunt ⁊ gentes: Un̄ addit: h ¶Nō fecit. Iamem̄ gentes q̨̄ abſciſę de oleaſtro inſertę ſunt bonę oliuę: nō debent dici gentes: ſed vnꝰ ppl̓us in chriſto. Nō fecit gͦ taliter oīnatiōi/ ſic̄ ppl̓o chriſtiano: cui bn̄ficia excellētiora p̨̄ſtauit. Un̄Ro. viij .f. Quō etiaꝫ cū illo non nobis oīa donauit? Uel adlitterā ꝑ iacob ⁊ iſrl̓ iudęos accipit: qͥbꝰ ꝑ ſeipſū chriſtꝰ verbūſuū annūciauit: ⁊ iudicia ſua māifeſtauit: qd̓ nō fecit alijs. Un̄addit: Nō fecit talit̓ omī natiōi ⁊ iudicia ſua nō manifeſtauit eis: qꝛ ꝑ ſe nō p̨̄dicauit alij natiōi vel genti: iuxtaillud: Nō ſū miſſꝰ niſi ad oues q̨̄ ꝑierāt domꝰ iſrl̓. Sꝫ reſpuer̄teiꝰ verbū: iō dr̄ eis: Auferet̉ a vob̓ regnū: ⁊ dabit̉ genti faciēti fructꝰ eius. Vide ordinē qͥ eſt in p̨̄dictis qͣttuor pſalmis laudū dei. Priꝰ em̄ de p̨̄ceptis diuini p̨̄conij ęgit. Secūdo de ꝑuerſitate mūdi fugiēda. Tertio de cōgregatiōe eccl̓ię. Quarto iam collectę in pace laudes imꝑat/ ꝓ ſua ſecuritate et dilectione. Illi aūt choro de mūdi partibus aggregato/ trina exultatione ſubnectit eſſe gaudendū: tres alios pſalmos laudisſubiūgens: vt in hoc opere gratia trinitatis eluceat.de cęlisLaudate

Al̓. ItabefacietAl̓. ⁊ſpirabitAl̓. ⁊ ꝓfluētūAl̓. Annūciās q

Al̓. ⁊ſie vniuerſe genti

Ęſa. 55. a-

Psͣ.68.Aque miſeriaſūt tranſeund

De triplici agͣidelicet gr̄e:culpe ⁊ miẜie

Aqua gr̄e multas habet differentias

Psͣ. .68.Ioh̓. 14. d.1. Pet̓. 4. d.

Ro. II. c.

Matth̓. 25. c.

Itē aqua culphabet etiā multas differētias

Matth̓. 15. c.Matth̓. 21. d.