Pſalmus

g Qui ꝑcuſſit ęgyptū cuꝫt pri d In manupotenti ⁊ brachiomogenitis eorum: qm̄. Quiᵐ e excelſo: qm̄. Qui diuiſit maeduxit iſrl̓ d̓ medio eoꝝ: qm̄. re rubrum in diuiſiōes: qm̄.

illuminari poſſet: vel vt ſuꝑ peccatores haberēt poteſtatē: velvt pctōres per eos haberent poſſe aliqd̓ bonū faciendi/ vel addominū reuertendi. De iſto ſole dicit̉/ Amos. viij. c. Occiditſol in meredie: ad litterā: circa ſextā horam occubuit dominusin cruce. Apocꝭ. vj. d. Factus eſt ſol niger ſicut ſaccus cilicinus. De luna dicituribidē .ſ. Apocꝭ. vj. d.Et luna tota facta ē ſāguis: p̨̄ dolore filij ſuiquē vidit in cruce mori. Un̄ Symeō ꝓphetando dixit ei/ Lucꝭ.ij. e. Et tuam ipſius animā ꝑtranſibit gladius. De ſtellis dicit̉Apol̓. xij. a. ꝙ draco cauda ſua traxit de cęlo tertiā partē ſtellarum: id eſt magnā partem angelorū. De his tribus ſimul dicitur/ Hiere. xxxj .ſ. Dat ſolem in lumine diei: ordinem lunę etſtellarum in lumine noctis. Diuerſitas ergo luminariū in cęloeſt diuerſitas ſanctoꝝ in eccleſia. Eph̓. iiij. c. Ipſe dedit quoſlam quidem apoſtolos: quoſdā autē ꝓphetas: alios ꝟo euāgeliſtas: alios autē paſtores et doctores ad cōſummationemſanctoꝝ. Scd̓m Auguſtinū: Per luminaria ſignificant̉ virtutes ⁊ dona/ quę illuminant animā ⁊ decorant. Per ſolem intelligit̉ donum ſapientię et virtus charitatis: quia ſicut ſol interluminaria p̨̄eminentiam habet: ſic inter dona/ ſapiētia: et intervirtutes charitas. Hoc fit in poteſtatē diei: quia ꝑ hęc duo fitanima dies .i. clara in cognitionē/ et feruida in amorē cęleſtiū.Per lunam intelligit̉ donum ſcientię: ⁊ per ſtellas alia dona etvirtutes: quę ad inuicem differūt in claritate ſicut ſtellę: vt dicitur .j. Corinth̓. xv .f. Hęc facta ſūt in poteſtatē noctis: quia ꝑhęc docet̉ regnū vitę temporalis. Et hoc ē qd̓ ait apoſtolus:j. Corꝭ. xij. b. Alij dat̉ ꝑ ſpiritū ſermo ſapiētię: alij autē ſermoſcientię ẜm eundē ſpiritū: alteri fides in eodem ſpiritu: alij gratia ſanitatū in vno ſpiritu: alij oꝑatio virtutū: alij ꝓphetia: alijdiſcretio ſpirituū: alij gr̄a linguaꝝ: alij interpretatio ſermonū:Hęc aūt oꝑat̉ vnus atqꝫ idē ſpūs diuidēs ſingulis ꝓut vult.a ¶ Qui percuſſit. Secunda pars: vbi dicit̉ quę fecit dominus ęgyptijs ⁊ iudęis. In p̨̄cedenti autē parte oſtenſum eſt q̨̄fecit dominus per ſe: in hac ponunt̉ quę fecit per angelos velper homines. Et vtraqꝫ faciūt ad oſtenſionem magnificentiędei. Cōfitemini igitur illi: qui percuſſit ęgyptū cum primogenitis eorum: id eſt ęgyptiorū: Ad ſuppoſitū enim fitrelatio: Exo. xij. d. c QQui eduxit iſrael de medio eorū .i. ęgyptioꝝ/ d ¶ In manu potēti ⁊ brachio excelſo:id ē in oſtēſiōe potētię ſuę/ ī forti ꝑcuſſiōe ęgyptiorū. e Quidiuiſit mare rubrum: non ꝙ aqua ſit rubea vel rubra: ſedlittora eius: f ¶ In diuiſiones duodecim ꝓ numero tribuū: vt quęlibet tribus haberet viam ſuam ad trāſeundum citius ⁊ expeditius qͣꝫ ſi omnes tranſirent per eandem viam.F Et eduxit iſraelM Myſtice: aſQui percuſſit ęgyptū: id eſt mundū tei. nebris peccatorū ⁊ ignorantię obuolutū ⁊ męrore miſerię cōfectum. Hoc enim ſignificat interpretatio ęgypti: b ¶ Cumprimogenitis eorum: quę ſunt luxuria/ auaricia/ ſuperbia:q̨̄ ſunt radices omniū peccatorum. j. Ioh̓. ij. c. Om̄e qd̓ eſt inmūdo eſt cōcupiſcentia carnis ⁊ cōcupiſcentia oculorum ⁊ ſuperbia vitę. Superbiā percuſſit dominus regnū reſpuendo.Ioh̓. vj. b. Ieſus cum cognouiſſet quia venturi eſſent vt raperent eum ⁊ facerent regē/ fugit ī montē. Pedes diſcipulorū lauando: Ioh̓. xiij. a. Humilitatē docendo. Matth̓. xj. d. Diſcite a me quia mitis ſum ⁊ humilis corde. Temptari ſuſtentando. Matth̓. iiij. a. Ductus eſt ieſus in deſertū a ſpiritu vt temptaret̉ a diabolo. Carnem aſſumēdo/ de pauꝑe fęmina naſcendo: Matth̓. j. a. In cruce moriendo. Matth̓. xxvij. f. Ieſusiterum clamans voce magna emiſit ſpiritum. Auariciam percuſſit nihil in mūdo poſſidendo. Matth̓. viij. c. Vulpes foueas habent ⁊ volucres cęli nidos: filius autē hominis non habet vbi caput reclinet. Ioh̓. xiiij. d. Venit princeps mūdi huius: ⁊ in me non habet quicqͣꝫ. Item omnia relinquere conſulendo. Matth̓. xix. c. Si vis ꝑfectus eſſe: vade ⁊ vende omīa

quę habes ⁊ da pauperibꝰ/ ⁊ veni ſequere me. Item diuitibꝰcōminando. Lucꝭ. vj. d. Uę vobis diuitibꝰ. Item pauperescōmendando. Matth̓. v. a. Beati pauperes ſpiritu. Itē diuitias/ ſpinas vocando: Matth̓. xiij. c. Item nudus in crucemoriendo. Matth̓. xxvij. f. Luxuriam percuſſit mundiciamcuſtodiendo: quia virzo fuit. Item matremvirginem eligendo.Lucꝭ. j. c. Miſſus eſtangelus gabriel a deoin ciuitateꝫ galilee ⁊cͣ.Item virginitatē laudando. Matth̓. xix. b. Sunt eunuchi qui ſe caſtrauerunt ꝓpter regnum cęlorum. Item iohannē a nuptijs reuocando:quę qn̄qꝫ ſine peccato omni poſſunt fieri. Item ieiunando:Matth̓. iiij. a. Amaritudines alias ſuſtinēdo. De hmōi percuſſiōe dr̄/ Exo. xj. b. Media nocte ingrediar ęgyptū ⁊ morient̉ pͥmogenita eius. Ad litterā: media nocte natꝰ eſt dn̄s inmūdū. Eſa. xix. a. Aſcēdet dn̄s ſuꝑ nubē leuē ⁊ ingrediet̉ ęgyptū ⁊ corruēt ſimulacra eius. cQQui eduxit iſrl̓ de medio eoꝝ: bonos de medio maloꝝ: clericos de cōſortio laicorū: clauſtrales de cōtubernio ſęculariū/ ne eoꝝ moribꝰ imbuerent̉. Ecc̄i. xiij. a. Qui tangit picē inqͥnabit̉ ab ea: ⁊ qui cōicatſuꝑbo induet ſuꝑbiā: Sic qͥ cōicat auaro īduet auariciā: ⁊ quicōicat luxurioſo induet luxuriā. Psͣ. Cū electo electus eris: ⁊cū ꝑuerſo ꝑuerterꝭ. j. Regꝭ. xv. b. dixit ſaul cineo: Abite recedite atqꝫ diſcedite ab amalech ne forte īuoluā te cū eo. Amosij. c. Ego ſum qͥ aſcēdere vos feci de terra ęgypti. Hiere. l. b.Recedite de medio babylonis. Principiū babylonis ſūt pͥmimotus: qͦs ſancti allidūt ad petrā. Vltimū babylōis eſt pęnagehēnę: a quo nemo pōt exire ſemel ingreſſus. Mediū babylonis ꝓgreſſio pͥmoꝝ motuū ꝑ delectationē/ ꝑ ꝯſenſū/ ꝑ opus/ꝑ ꝯſuetudinē. Et de hoc medio monet exire ꝓph̓a. Sed ꝓpterpͥncipiū mediū ⁊ finē dicit̉ Zach̓. ij. b. ter: O o o fugite d̓ t̓raaqͥlonis. Apocꝭ. viij. d. Uę vę vę habitātibꝰ in terra. De diuiſiōe clericoꝝ a laicis/ ⁊ clauſtraliū a ſęcularibus/ dicit̉ ꝓprieNumeri. xvj. b. Audite filij leui: nū parū vobis eſt ꝙ ſeꝑauitvos deꝰ iſrl̓ ab omī ppl̓o/ ⁊ iūxit ſibi vt ſeruiretis ei in tabernaculo ⁊ ſtaretis corā frequētia ppl̓i ⁊ mīſtraretꝭ ei? Uidet̉ ꝙ nōſufficiat hͦ illis: qꝛ clerici laicos imitant̉: ⁊ clauſtrales moribusſęculariū ſe cōformāt. Psͣ. Cōmixti ſunt int̓ gentes ⁊ didicerunt oꝑa eoꝝ. Oſee. viij. c. Deuoratꝰ eſt iſrl̓: nūc factꝰ eſt ī natiōibus quaſi vas īmundū: qꝛ ipſi acceſſerūt ad aſſur. diInmanu potēti ⁊ brachio excelſo .i. in cruce extēto. Exo.vj. a. Eruā te de ſeruitute ac redimā in brachio excelſo. Eſa.xxx. g. Auditā faciet dn̄s gloriā vocꝭ ſuę ⁊ terrorē brachij ſui.e ¶ Qui diuiſit mare rubrū in diuiſiōes. Per mare rubrū ītelligit̉ p̨̄ſens ſęculū: vt dic̄ Glo. qd̓ ē plenū amaritudīe.Eccͣs. .j. c. Uidi cuncta q̨̄ fiūt ſub ſole: ⁊ ecce vniuerſa vanitas⁊ afflictio ſpūs. Psͣ. Hoc mare magnū ⁊ ſpacioſum manibꝰ:illic reptilia quoꝝ nō eſt numerꝰ. Hoc diuidit deꝰ ī diuiſiōes:quia facit de mūdo tranſire ad cęlū diuerſis ⁊ varijs modis.Quidā em̄ in cōiugio ſaluant̉: quidā ī viduitate: quidā ī virginitate: quidā in religiōe: quidā in p̨̄latiōe: quidā in ſubiectiōe.Matth̓. xxiiij. d. Duo erūt ī agro/ vnꝰ aſſumet̉/ alt̓ relinquet̉.Duę erūt molētes ī mola/ vna aſſumet̉ ⁊ altera relinquet̉. DeAuguſtino legit̉ in li. cōfeẜ. ꝙ cōferebat cū ſocijs ſuis/ qͥſ eſſetoptimꝰ modus viuēdi: Sic affecto vt ipſe erat ad ambuladūin via dei: in qͣ aliꝰ ſic/ aliꝰ ſic ibat. Itē ꝑ mare rubrū intelligitbaptiſmꝰ: vt dicit Glo. Augꝭ. qd̓ diuidit dn̄s ī diuiſiones: qꝛquidā baptizatoꝝ trāſeūt ad vitā: qͥdā ad mortē. Qd̓ figuratū eſt in Ezēh̓ .xlvij. Quia mediū aqͣꝝ ibat ad orientem ⁊ mediū ad occidentē. Itē ꝑ mare rubꝝ intelligit̉ pęnitētia: in quaduo ſūt .ſ. amaritudo cōtritiōis/ ⁊ rubor cōfeſſiōis: ſatiſfactiovtrūqꝫ ꝑticipat. Mare rubrū diuidit̉: qn̄ ex quibꝰ cauſis ſiterubeſcendū: ⁊ ex quibꝰ dolendū attendit̉. Nā ex vtraqꝫ ꝑtemultę ſunt cauſę. Primo debet pctōr erubeſcere: qꝛ oīs creatura ordinē ⁊ locū ſuū ſeruat: ⁊ ſeruitiū ſuū ſine intermiſſionereddit deo: ipſe autē nō ſic: Un̄ inferior ē pctōr omī creaturak qui factus fuit

c

Al̓. Pprimitiuis

lAl̓. īforti

Al̓. rꝑ mediū

Diuerſitas luminariū ī celodiuerſitas eſtſanctorū in eccleſia

Dn̄s educitioſtatu hoīm det mnediobabylo

℟s. 17.

Ad litterā

N sͣ. 105.

Per mare rubrū intelligit̉pn̄s ſeculūPsͣ. .103. ſi

Myſtice dn̄s ꝑecuſſit egyptū .i.mūdū cū pͥmogenitis ſuis .ſ.tribus peccatisprincipalibus

Sex cauſeēde peccato