CXXXIIII

aEt miſit ſignā et ꝓdigia inę medio tui ęgypte: in pharadonē ⁊ in oēs ſeruos eiꝰ. Quiē ꝑcuſſit gentes ml̓tas: ⁊ occifdit reges fortes. Seon regēamorręoꝝ ⁊ ogregē baſan: ⁊ſꝫ oīa regna chanaā. Et de̓dit

terrā eoꝝ hęreditatē: hęreditatē iſrl̓ ppl̓o ſuo. Dn̄e nōlmē tuum in fęternū: dominemēmoriale tuū ī gene̓ratiōeo et generationē. Quia iudicabit dominusˣ populū ſuū:h̓ et in ſeruis ſuis⁊ deprecabit̉.

dominus ſine ꝑſonaꝝ accęptione. Sap̄. vj. a. Audite reges etintelligite/ diſcite iudices finiū terrę: quoniā data eſt poteſtasvobis ⁊ virtus ab altiſſimo: qui īterrogabit opera veſtra ⁊ cogitationes ſcrutabit̉. Et. jͣ. Horrende ⁊ cito apparebit vobis:quoniā iudiciū duriſſimū in his qui p̨̄ſunt fiet: Nō em̄ ſubtrahet ꝑſonā cuiuſqͣꝫ dominus qui eſt omniūdominator: nec verebit̉ magnitudinē cuiuſqͣꝫ (Numeri .xxv. a. iubent̉ ſuſpēdi pͥncipestribuū) Quia potentes potenter tormētapatient̉: ⁊ fortioribusfortior inſtat cruciatio. Sꝫ heu hodie vicarij domini .i. p̨̄dicatores doctores ⁊ p̨̄lati: pecora fortiter percutiūt .i. minores etſimplices cū delinquūt: ſed pͥmogenita ⁊ homīes .i. potentes⁊ ſapientes/ etiā cum grauius deliquerint/ in bona pace dimittunt. Unde Hieronymꝰ ſuꝑ illud Eſa. iij. c. Rapina pauperūin domo veſtra dicit: Pręlati noſtri tꝑis cum minores peccātes publice arguant ⁊ cōfundant/ diuitibus peiora peccātibusnec nutū faciūt. Iohānes baptiſta audacter reprehēdit herodē: Matth̓. xiiij. a. Et helias achab. iij. Regꝭ. xviij. c. Vndede ipſo dicit̉/ Ecc̄i. xlviij. b. In diebus ſuis non ꝑtimuit principem/ ⁊ potentia nemo vicit illū. j. Regꝭ. xv. a. p̨̄cepit ſamuelſauli: Interfice inquit a viro vſqꝫ ad mulierē: et paruulū atqꝫlactantē bouem ⁊ ouem/ camelū ⁊ aſinū. Eſa. xxxiiij. a. Indignatio dn̄i ſuꝑ oēs gentes: ⁊ furor ſuꝑ vniuerſam militiā eoꝝ.Et. jͣ. b. Gladius dn̄i repletus eſt ſanguine: incraſſatus ē adipede ſanguine agnorū ⁊ hircorū/ de ſanguine medulatoꝝ arietū.a ¶ Et miſit ſigna ⁊ ꝓdigia .i. minores ⁊ maiores plagas:q̨̄ ſigna futuris fuerūt. b ¶ In medio tui ęgypte: qꝛ ęqͣlit̓omnes puniebant̉ maiores ⁊ minores. Vnde ſequit̉: c ¶ Inpharaonē: ⁊ in omnes ſeruos eius. Sic bonus p̨̄latus⁊ p̨̄dicator nulli parcit: omnes ꝑcutit: qꝛ nullū timet. j. Regūxv. Samuel audacter percuſſit agag pinguiſſimū regem amalech cui pepercit ſaul occiſo vulgo: ꝓpter qd̓ offenſus eſt dn̄silli: ita vt auferret ei regnum. Ecc̄i. vij. a. Noli quęrere fieri iudex niſi valeas virtute irrūpere iniquitatē: ne forte extimeſcasfaciē potētis/ ⁊ ponas ſcandalū in agilitate tua. Hiere. xlviij.b. Maledictus qui ꝓhibet gladiū ſuum a ſanguine: id eſt quip̨̄dicando vel corripiēdo parcit ꝓpter nobilitatē peccato. Ioſue. x. g. Uniuerſos reges ac regiones eorū vno impetu cępitatqꝫ vaſtauit. Hūc impetū facit ſpirituſſanctꝰ/ qui repente inſilit. Abacuk. iij. c. Percuſſiſti caput d̓ domo impij/ denudaſtifundamentū eius vſqꝫ ad collū. Apoct̉. xix. c. Ex ore eius exibat gladius ex vtraqꝫ parte acutus. Sequit̉: d ¶ Qui percuſſit gentes multas: id eſt multitudinē peccatoꝝ gentiliter viuentiū ſine perſonę accęptione. e ¶ Et occidit regesfortes. Ioſue. xj. c. Cępit reges eorū/ percuſſit atqꝫ deleuit.fi Seon regē amorręoꝝ ⁊ ogregē baſan. Hos ꝑcuſſitmoyſes: Nūeri .xxj. Et poſſedit regna eoꝝ cū ꝓhiberēt filiosiſrl̓ trāſire ꝑ fines ſuos. g ¶ Et oīa regna chanaan. Hocfactū ē ſb̓ ioſue mortuo moyſe: Ioſue. xj. et. xij. et. xiij. et. xiiij.Myſticę: Per multitudinē gentiū intelligit̉ multitudo peccatorū ſeu peccantiū. Per reges eorum/ intelligunt̉ dęmonesvel peccata principalia/ vel eorum auctores qui alios peccarefaciunt. Seon interpretat̉ calor vel germē inutile: ⁊ ſignificatluxuriā vel ſpiritū luxurię: qui ē rex amorręorū .i. luxurioſoꝝ:qui ſtatim poſt peccatū pęnitent ⁊ amaritudine torquent̉. Luxuria em̄ futura cruciat: p̨̄ſens non ſatiat: p̨̄terita non delectatſed magis affligit: vt dicit Boetius. Og interpretat̉ congregans vel coaceruatio: ⁊ ſignificat auariciā vel ſpiritū auaricię:qui dicit̉ rex baſan .i. cōfuſionis/ quę debet̉ auaris: iuxta illudOpprobrium abūdantibus. Lucꝭ. vj. d. Uę vobis diuitibus.Chanaan interpretat̉ poſſidens vel poſſeſſio vel paratus hūiliationi: ⁊ ſignificat ſuperbiā/ vel ſpūm ſuꝑbię/ qͥ vult oīa poſſidere .i. ſub pede ponere. Hos percuſſit dominꝰ in cruce/ maxi-

me. Primū/ amaritudine dolorū: Secūdū/ nuditate ⁊ pauꝑtate: Tertiū humilitate in capitis inclinatiōe. Iob. xij. c. Adducit cōſiliarios in ſtultū finem/ ⁊ iudices in ſtuporē: baltheūregum diſſoluit ⁊cͣ. Sequit̉: h ¶ Et dedit terrā eorū ⁊cͣ.Terra iſta eſt cęleſtis patria: in qua dęmones creati fuerunt:quā ꝓ ſua ſuperbia ꝑdiderūt: quā deꝰ ipſisdeiectis dedit fidelibꝰin ꝑpetuū poſſidendāpacifice: ꝓpter qd̓ dicit̉ hęreditas. Eccͣi. x.b. Sedes ſuꝑboꝝ ducum euertit dominꝰ:⁊ fecit mites ſedere ꝓeis. Propter qd̓ inuidia cōcitant̉ dęmonescōtra bonos qui eorūpoſſident hęreditatē. Unde Sap̄. ij. d. Inuidia diaboli intrauit mors in orbem terrarū. Pro his factis ſequit̉ exultatio etlaus iuſtorum: Vnde ſubdit: i ¶ Domine: qui malos deieꝰciſti/ ⁊ bonos potēter ſublimaſti. k ¶ Nomen tuū .i. operatio potentię tuę nominabilis: l ¶ In ęternum/ durabit.m ¶ Domine memoriale tuum: id eſt factum dignummemoria .ſ. expulſio malorū ⁊ ſublimatio bonorum: vel deletio vitioꝝ et infuſio virtutū: quę ſignificata eſt in expulſionegentiū/ ⁊ introductione iudęorum in terram ꝓmiſſionis. Ecc̄ixlix. a. In omni ore quaſi mel indulcabit̉ memoria eius. Velmemoriale tuū: id eſt altaris ſacramentū: qd̓ traditū eſt inmemoriā dominicę paſſionis j. Corinth̓. xj. f. Quotienſcūqꝫmāducabitis panē hunc et calicem bibetis: mortē domini annūciabitis donec veniat. Lucꝭ. xxij. b. Hoc facite in meā cōmemorationē: Eſt n ¶ In generatiōe ⁊ generationē:id eſt qͣꝫdiu durabit generationis ſucceſſio. O ſee vlt̓. c. Memoriale eiꝰ ſicut vinū libani. Auguſtinꝰ. Duplex ē generatiobonorū. Una qua renaſcunt̉ per baptiſmū. Ioh̓. iij. a. Niſiquis renatus fuerit ex aqua et ſpirituſancto nō poteſt intrarein regnū dei. Altera qͣ reſurgent. Matth̓. xix. d. In regeneratione cum ſederit filius hominis. In vtraqꝫ eſt memorialedei: quia nō eſt oblitus ī hac vocare ⁊ in illa coronare. Quiaꝟo non eſt breuiata potentia dei/ quin poſſit facere ſicut fecit:ſubdit cauſā qͣre nomē eiꝰ erit in ęternū: ⁊ memoria eiꝰ ſine fine/ dicens: o ¶ Quia iudicabit. q. d. ideo laudabilis eſt:quia iudicabit populū ſuū ī p̨̄ſenti iudicio diſcretiōis:bonos .ſ. aſſumēdo: ⁊ alios reprobādo. Uel iudicabit/ in futuro illos ꝯdemnādo et alios glorificādo. p ¶ Et in ſeruisſuis: id eſt qͥ ei fidelit̓ ſeruier̄t ſiue de iudęis ſiue de gentibꝰ:q ¶ Deprecabit̉/ vel aduocabit̉/ vel cōſolabit̉/ in p̨̄ſenti gratiā cōferendo/ ⁊ gloriā in futuro. Eſa. lxv. b. Serui meicomedent: ſerui mei bibent: ſerui mei lętabunt̉: ſerui mei laudabunt. Nota ꝙ eſt populus multiplex .ſ. ſuperior/ inferiorexterior/ interior. Superior duplex eſt. Unus eſt cętus angelorū: de quo Gen̄. xxv. a. Mortuus eſt abraā in ſenectute bona/ ꝓuectęqꝫ ętatis/ cōgregatuſqꝫ eſt ad populū ſuū. Iſte populus inceſſanter laudat deū/ dicens: Sanctus/ ſanctꝰ/ ſanctꝰdominꝰ deus ⁊cͣ. Alius populus eſt cetus ſanctorum: de quoRoma. xj. a. Non repulit dominus plębē ſuā. Et in Psͣ. Inpopulo graui laudabo te. Et iſte populus ſimilit̓ laudat deūvita ⁊ lingua. Vnde Psͣ. Beatꝰ populꝰ qui ſcit iubilationē.Itē populus inferior duplex eſt. Unus eſt conſortiū hęreticorū: de quo Psͣ. In exitu iſrael de ęgypto/ domus iacob depopulo barbaro. Iſte populꝰ ſemꝑ blaſphemat. Vn̄ Roma.ij. d. Per vos blaſphemat̉ nomē dei. Alius eſt cętus dęmonū. Iſte eſt populus amalech/ lingens ſanguinē .i. in peccatozaudens/ vel peccatū ſitiens. Item populus exterio duplex.Unus populꝰ iudaicus. Psͣ. Quare fremuerūt gentes ⁊ populi meditati ſunt inania. Alius gentilis. Psͣ. Populus quēnō cognoui ſeruiuit mihi. Itē populꝰ īterior duplex eſt. Unꝰcętus virtutū: de quo Psͣ. Populū tuū dn̄e humiliauerūt.Alius cętus vitiorū: de quo Psͣ. Obliuiſcere populū tuū etdomū patris tui. Itē duplex populꝰ īterior eſt cętꝰ actiuorūz ⁊ cętus cōtemplatiuoꝝ

ll̓. IImmiſit

Al̓. yſeruoAl̓. ⁊ ſeculū

Al̓. Qm̄Al̓. pplebē ſuā3Al̓. raduocabit̉Al̓. cōſolabit̉

Duplex generatio bonoꝝ

Populus quadruplex et quilibet horumduplex

Eſa. 6. b.Apocꝭ. 4. c.Psͣ .34.

Myſtice

Psͣ .88.

Psͣ .113.

Psͣ. .2.Psͣ. 17.

Psͣ. 122.

Psͣ .93.Psͣ. 44.