Druckschrift 
2 (1499)
Einzelbild herunterladen
 

Pſalmus

Tunc reple̓tū eſt gaudio os nr̄m lingua nr̄a exultatio ne. Tunc dicent īter gētes: magnificauit dn̄s facere

eis. Magnificauit dn̄s fan cere noͣbiſcū: fācti ſumusrntātes. Conuerte dn̄e captiouitatē nr̄aꝫ: ſic̄ torrēs in au-

ſine offenſione lętari: inuenirem niſi in te dn̄e. Et Boecius. Nullus adeo cōpoſitę fęlicitatis eſt/ qui non aliquaparte ſui ſtatus rixet̉. De hmōi cōuerſione dr̄ Amos. ix. d.Cōuertā captiuitatē ppl̓i mei iſrael. Oſee. vj. d. Inda ponemeſſē tibi: ꝯuertero captiuitatē ppl̓i mei. Seqͥt̉: a Tūc.i. in illa ex illa ꝯuerſione: b Repletūeſt gaudio: va/ ſꝫ vero: carnali/ ſꝫ ſpūali: c ¶Osnoſtrū: cordis .ſ. noncorporis: De quo..Aꝑi os tuū et īpleboillud. Et Matth̓. xv. b. Quę ꝓcedūt de ore/ de corde exeūt/ ea coinqͥnant hoīeꝫ. Conſtat intelligit de ore corꝑis:quia ſi nomino furtū vel adulteriū/ vel aliud huiuſmodi:ideo immundus ſum: ſed cogito corde tracto talia/ etiāſi ſileo voce: immundus ſum. Vnde ibidē quaſi exponendoſubiūgit: De corde em̄ exeūt malę cogitationes ⁊cͣ. hęc ſūtque coinquinant hominē. Igitur os cordis eſt vbi concipitur gaudiū: qd̓ poſtea linguę officio promitur: Vnde ſb̓dit:d Et lingua noſtra exultatione: impleta eſt ſupple.Matth̓ xij. c. Ex abundantia cordis os loquit̉. Iob. viij.d. Deus proijciet ſimplicē: nec porriget manū malignis/donec impleat̉ riſu os tuū/ labia tua iubilo. Gregꝰ. Sicutex gaudio cordis ſequitur gaudiū oris: ſic ex triſticia cordisſequit̉ triſticia oris. Nam ex fonte ſereno/ riuulus clarus: etex fonte turbato riuulus turbidus emanat. Et nota eſt riſus carnalis eſt riſus ſpiritualis. Carnalis triplex .ſ. vanuſfictus/ manifeſtus. Uanus eſt: qui de re inepta oritur: vt qn̄aliquis cadit in lutū: vel quando ſimia ludit: vl̓ huiuſmodi.De quo Eccͣs. ij. a. Riſum reputaui errorē gaudio dixi:quid fruſtra deciperiſ? Fictus eſt: qui tm̄ in labijs fit/ excorde procedit: qualē habent amici ficti/ qui om̄ibus applaudāt amplexant̉ brachijs: cor autē dolos machinatur. Dequo Eccͣj. xiij. a. loquēs de diuite dicit: Si neceſſarius ei fueris/ ſupplantabit te: ſubridēs ſpem dabit/ narrans tibi bona/ et dicet: qͥd opus eſt tibi: et confundet te in cibis ſuis donec te exinaniat bis vl̓ ter: in nouiſſimis deridebit te. Prouerb̓ .xxvj. c. Sicut noxius eſt qui mittit lanceas ſagittasin mortē: ita vir qui fraudulenter nocet amico ſuo: fuerit deprehenſus/ dicit: ludēs feci. Manifeſtus eſt: qui ſitcachinno: De quo Eccͣj. xxj. c. Fatuus in riſu inaltat vocem ſuā. Iob. xxix. d. Si quando ridebā ad eos/ non credebant: lux vultus mei cadebat in terra. Seneca. Dentestui ſint ſine ſole: riſus ſine cachinno: inceſſus ſine tumultū:manus ſine deſidia. Riſus ſpūalis ſimilit̓ triplex .ſ. verus/occultus/ manifeſtus. Verus eſt: qui ꝓcedit de ꝯſcientia bona. ij. Corꝭ. j. c. Gloria noſtra hęc eſt/ teſtimoniū cōſcientięnr̄ę. Prouerb̓. xiiij. b. Cor qd̓ nouit amaritudinē animę ſuęin gaudio eius miſcebit̉ extraneus. Occultus eſt/ qui corde tenet̉. Eſa. xxiiij. c. Audiuimus gloriā iuſti/ dixi: ſecretūmeū mihi: ſecretum meū mihi. Eſa. lviij. c. Replebit dominus ſplendoribus animā tuā: oſſa tua liberabit. Ioh̓. xvj.ē. Iterū veniā ad vos: gaudebit cor veſtrū. Manifeſtꝰdebet haberi hic vel modo: ſed in futuro. Ecc̄s. iij. a. Tempus flendi tp̄s ridendi. Lucꝭ. vj. d. Beati qui nunc fletis:qm̄ ridebitis. Prouer. vltꝭ. d. Ridebit in die nouiſſimo. Sequit̉: e Tūc .ſ. poſt ꝯuerſionē/ an̄: f Dicēt/ conuerſi p̨̄ gaudio: g Inter gentes: nōdū ꝯuerſas: vtuertant̉. Apocꝭ. vltꝭ. d. Qui audit/ dicat veni. O ſee. j. d. Inloco vbi dicet̉ eis: ppl̓us meus vos: dicet̉ eis: filij dei viuentꝭ. Zach̓. viij. d. In die illa apprehēdēt fimbrias viri iudęi/ dicēteſ: ibimꝰ vobiſcū. Ul̓ f Dicēt īter gētes .i. aliqͥde gentibꝰ/ nōdū ꝯuerſi/ admirādo ꝯgaudēdo: h Magnificauit dn̄s facere eis .ſ. ꝯuerſis pctā dimittēdo:virtutes ꝯferendo: in filios adoptādo: miracula eos oꝑando: gloriā ꝓmittēdo. Ro. viij. f. Quos p̨̄deſtinauit hos vocauit: qͦs vocauit hos iuſtificauit: qͦs iuſtificauit hosmagnificauit. Iudith. xiij. d. In om̄i gēte/ q̨̄ audierit nomē

tuū magnificabit̉ ſuꝑ te deus iſ rael. Et eſt firmū teſtimoniūab aduerſarijs. Deūt̓. xxxij. e. eſt deꝰ noſter vt deꝰ eo: inimici noſtri ſūt iudices. Ita dicent de alijs: etiā deſeipſis poſt ꝯuerſionē ſuā/ dicent: i Magnificauit .i.magna fecit: k Dominus: cui ſubeſt poſſe cum vult.l Nobiſcū .i. nobiſipſis coꝑantibꝰ: iuxͣillud Augꝭ. Qui creauit te ſine te: iuſtificat te ſine te. j. Corꝭ.iij. b. Dei adiutoresſumꝰ. Illa aūt q̨̄ fecitdn̄s pctōribꝰ ꝯuerſis/ ſūt pctōꝝ remiſſio: ꝟtutū collatio: ꝑiculoꝝ euaſio: crebreviſitatiōes ꝯſolationes illuminatiōes. Et de his nobisfactis: m Facti ſumus lętātes. dicit/ lętati ſumꝰ:ſed facti ſumꝰ lętātes: qꝛ facit bn̄ficiū/ facit gaudiū:et eos liberat/ eoſdē lętificat. Tob̓. xij. b. Benedicite deūceli: corā om̄ibꝰ viuentibꝰ ꝯfitemī illi: qꝛ fecit nobiſcū miſericordiā ſuā. Inter oīa magna q̨̄ fecit nobiſcū dn̄ſ vn̄ letādūeſt/ fuit ꝑmagnū/ fecit ſe deū hoīeꝫ: matrē ſuā virginē: humanā ſuꝑ his credibilē. Un̄.. Cātate dn̄o canticū nouum: qꝛ mirabilia fecit. Iohel̓. ij. e. Noli timere terra .i. eccleſia vel beata virgo: ſed exulta lętare: qm̄ magnificauitdn̄s vt faceret. Hoc magnū oſtēdit/ Eſa. vij. c. Ecce virgoꝯcipiet pariet filiū: vocabit̉ nomē eiꝰ emanuel .i. nobiſcūdeꝰ .i. in natura noſtra deus. Hęc eſt cauſa maxima gaudijnoſtri. Eſa. lxj. d. Gaudēs gaudebo in dn̄o: exultabit aīamea in deo meo. Can̄. j. a. Introduxit me rex ī cellaria ſua (dicit eccl̓ia) exultabimus lętabimur in te. Seqͥt̉: nuerte dn̄e ⁊cͣ. Secūda pars: in orat ꝯuerſionē captiuitatis ꝓph̓a in ꝑſona generalis iuſti: Et de iam quaſi factagaudens laudauerat: nūc quaſi futurā orat: quia qd̓ factumerat in dei pręſciētia/ futurū erat in reꝝ exiſtentia: vel in parte facta erat/ in parte futura. De facta gaudebat: pro futuraorabat. Vel certe tota ꝯuerſione orat: vt qd̓ nōdū factū ēfiat: qd̓ factū ē ipſe fecit cuſtodiat. Quia vt dicit Gregꝰ:Cito bonū amittit̉ niſi a largiēte cuſtodiat̉. Dicit iuſtus:n Conuerte dn̄e captiuitatē noſtrā .i. illos de nobis adhuc captiui tenent̉ ſub diabolo ſub pctō: a captiuitate nemo poteſt liberare niſi ſolus deꝰ. Et hoc īnuit̉ ipſūmodū loquēdi: Sic̄ infirmꝰ poteſt ſe iuuare nec videtiuuare poſſit niſi ſolus medicꝰ/ dic̄ ei: Cōuerte me bone medice: qꝛ poſſū me mouere/ tu ſolꝰ potes. Eſa. xlix. g.qͥd tollet̉ a forti p̨̄da: aut qd̓ captū fuerit a robuſto/ ſaluū eſſepoterit? Quia hęc dicit dn̄s: ęquidē captiuitas a forti tollet̉: qd̓ ablatū fuerit a robuſto ſaluabit̉. In hanc captiuita ponit ſe homo qui gratis ſe vēdit diabolo: dn̄s ſola gr̄aſua liberat. Eſa. lij. a. Hęc dicit dn̄s: gratꝭ vęnūdati eſt/ſine argēto redimemī: tn̄ ſine p̄cio. Dictū modū cōuerſiōis quē deſiderat on̄dit/ dicēs: o Sic̄ torrēs/ cōuertit̉ī auſtro: ſic conuerte nos. Et eſt ſatis congrua ſimilitudo: ſicut aquilo ventus frigidus aquas ligat ne currāt ſedſtant ꝯgelatę in glaciē: auſtro ꝟo eſt ventus calidus/ flāteſoluit̉ glacies: ſic fluunt currūt aquę magno īpetu: Sicdiabolus qui aquilonē ſignificat̉ ſuggerēdo peccata ligat̉ad modū glaciei mētes hoīm/ ne currāt ad patriā: ſed ſpirituſancto flante/ qui per auſtrū deſignat̉/ liqueſcūt mentes priꝰcongelatę: magno impetu currūt ad patriā. Et hoc eſtqd̓ dicit̉ Eccͣj. iij. b. Sicut in ſereno glacies ſoluent̉ peccata tua. Ideo dicit ſponſa Can̄. iiij. d. Surge aquilo et veniauſter: perfla hortū meum et fluent aromata illiꝰ. Eodē..b. Anima mea liquefacta eſt: vt locutus eſt dilectuſ .i. filius:qui loquit̉ gratiam inſpirando. Psͣ. Emittet verbū ſuumdeus pater .i. filium: liquefaciet ea .i. corda prius gelata:flabit ſpiritus eius fluent aquę. Eſa. lx. a. Tunc videbisafflues mirabitur: dilatabit̉ cor tuū: qn̄ cōuerſa fuerit adte multitudo maris .i. peccatoꝝ. Poſt conuerſionē debentinſiſtere conuerſi bonis operibus: vt ſic poſſint redimere tepus amiſſum: et promereri gaudiū ęternū: Ideo ſequitur:ſeminant.

Al̓. riocūdati

Psͣ.80.

Psͣ .57.

Eſt riſus carnalis ſpūalisRiſus carnalis triplex

Riſus ſpūaltriplex

Psͣ .147.