Druckschrift 
2 (1499)
Einzelbild herunterladen
 

Pſalmus

te. Cōfitēbor tibiᶠ qm̄ exaucdiſti me: et factꝰ es mihi ī ſalutē. Cōfitemī dn̄d̓ qm̄ bofnus: qm̄ in ſeculū miſericordia eiꝰ. Alleluiā. Aleph:

doctrina. CXVIIIf b Eati immaculati invia: a̓mbulāt in leſi ge dn̄i. Be̓ati ſcrutātur tenſtimonia eiꝰ: ī toto corde ex-

dicabo. a Cōfitebor tibi qm̄ ⁊cͣ. Hic ē ꝟſus int̓ſcalarꝭ:.. expoſitꝰ ē: et cōpetent̓ repetit̉: qꝛ pꝰ bn̄ficia recte ſeqͥt̉lęta cōfeſſio. Et dic̄ Augꝰ ꝯfeſſio ī patria ſtrepitu ꝟ̓bo dicet̉: ſꝫ ip̄a dilectio iſta ē vox. Tūc autē redibimꝰ ex totoad ipſū / a incępimꝰ: vn̄ innuens ad illud pͥncipiū ſit ſꝑredeūdū tēdēdū: etad laudē ipſiꝰ pſalmūtermīat ſicut incępithortāſ ad laudē dei dicēs: Cōfitemī dn̄oqm̄ bonꝰ ⁊cͣ.in corꝑe meo/ et oībuſt̓renis ſuꝑponēdo te īcorde meo: ẜm..diffuſe ſatꝭ dictū eſt: ibi: Magnificate dn̄m mecū exaltemꝰnomē eiꝰ ī idipſū. Sꝫ qͥdā in malo exaltāt a ſe .ſ. ſcrutatores. Psͣ. Accedet ad cor altū exaltabit̉ deꝰ. Cantꝭ. vj. bIpſi me auolare fecerūt. Prouer. xxiij. a. Ne erigas oculostuos ad opes qͣs hr̄e potes: qꝛ faciēt ſibi pēnas vt aqͥlę/ etvolabūt ī cęlū. Nec tm̄ in p̨̄ſenti exaltabo te: ſꝫ in futuroa Cōfitebor tibi/ ꝯfeſſione laudis: b Qm̄ exaudiſtime dep̄cantē ſalute ęt̓na. c EEt faci es mihi ī ſalute: qꝛ ip̄e dn̄s ē ſaluator ī via/ ſalus ī patria. ij. Paral̓. xx. b.Clamabimꝰ ad te ī tribulatiōibꝰ nr̄is et exaudies nos ſaluoſqꝫfacies. Interim aūt qͦuſqꝫ ad illā ęt̓nā laudē ſalutē ꝑueniamuſ ē oīno tacēdū a laude dei: Un̄ hortat̉ dicēſ: di Cofitemī dn̄o ⁊cͣ. Uel ꝯfeſſiōe pctōꝝ pōt legi: ſic̄ et.. Et ēꝟſus iſte pͥmꝰ vltimꝰ in pſalmo: qꝛ et in pͥncipio bonę vitęet ī fine laudare debemꝰ deū: nos ꝯfiteri pctōres: ẜm illud Lucꝭ. xvij. c. oīa bn̄feceritꝭ/ dicatꝭ: ſerui īutiles ſumꝰ.d Dn̄o/ diabolo ſic̄ illi ꝯfitēt̉ pctā ſua iactātiā e Qm̄Intellectui: cum ſit veritas. Ioh̓. xiiij. a.(bonꝰ:Affectui: cum ſit charitas. j. Ioh̓. iiij. b. Deꝰ charitas ⁊cͣ.Tactui: id eſt ſuauis. Sap̄. xij. a. O qͣꝫ bonus ſuauis ⁊cͣ.Uiſui. j. Pet̓. j. c. In que deſiderāt angeli ꝓſpicere.Guſtui. Eccͣj. xlix. a. In ore qͣſi mel īdulcabit̉ memoria eiꝰOdoratui. Eccͣj. xxiiij. b. Quaſi balſamū mixtū odor meꝰ.Auditui: ſit verbū pr̄is. Eccͣj. vj. a. Verbū dulce multiplicat amcos. Ioh̓. vj. g. Verba vitę ęt̓nę habes. f Qm̄ inſęculū miſcd̓ia eiꝰ. q. d. miſcd̓ia dei eſt tꝑal̓ miſcd̓ia/ q̨̄ teneri pōt: ſic̄ dr̄ Oſee. vij. d. Miſcd̓ia vr̄a qͣſi nubes matutina: et ſic̄ ros mane ꝑtrāſiēs. Sꝫ ē ęt̓na/ nec amitti p̄t. Cātꝭ..iij. b. Tenui nec dimittā. Psͣ. Miſcd̓ia dn̄i ab ęt̓no vſqꝫin ęt̓nū ſuꝑ timētes. Expo. Pſalmi. CXVIIIEati īmaculati in via ⁊cͣ. Titulus. AlleluīaAleph. In p̨̄cedēti pſalmo ęgit ꝓpheta de aduētuchriſti: ī aūt pſalmo īuitat nos ad laudē: ſic̄ patet in titulo.In p̨̄cedēti docuit fidē: ī iſto docet oꝑari fidē: qd̓ bn̄ ſequit̉: vt d̓r Iaco. ij. d. Fides ſine oꝑbꝰ mortua ē: Oꝑatio aūtvera ē laus dei. Un̄ Psͣ. Laudabo dn̄ꝫ ī vita mea. Pſalmꝰaūt iſte quāto ī ſuꝑficie ꝟboꝝ ē aꝑtior: tāto myſterioꝝ ſublimitate ē ꝓfūdior. Similibꝰ qͥdē v̓bis ē ꝯtextꝰ: ſꝫ tn̄ nulla ꝯfuſiōe ꝑmixtꝰ: īmo ſub diuerſis lr̄is hebręi alphabeti: qͣs oēs īhebręo totū pſalmū octo ꝟſuū pͥncipia repetūt: tanqͣꝫ ſb̓ diuerſis titul̓ rerū diuerſitas ꝯtinet̉. Legꝭ etiā noīa q̨̄ variaſignificatiōe diuerſa ſūt poſita: qͣꝫuis ſępe eadē repetant̉: tn̄accōmodant̉ diuerſiſ vl̓ materia/ vel ītētione/ vl̓ etiā: Sic̄ē aliqn̄ ꝓph̓a qd̓ accępit ꝓfitet̉: aliqn̄ dic̄ ſe ſꝑare qd̓ ineruitet hmōi: q̨̄ ſuis locꝭ ī ſerie aꝑtiꝰ on̄dent̉. Tāta nāqꝫ in pſalmo varietas ē: vt moral̓ doctrina q̨̄ in alijs pſalmis tanqͣꝫ ſtellis mīoribꝰ aliqͣtenꝰ lucet: ī iſto velut ſole pleni lumīſ meridiano feruēte calore ꝑfecte ſplēdeat: Et cuiꝰ ī cęterꝭ aliqͣ ſuauitasredolet: ī iſto velut ꝑadiſus oīm pomoꝝ delectet. In lr̄is aūtqͥbꝰ oībꝰ digeſtꝰ ē pſalmꝰ/ ſchola chriſti et ꝑfecta mōſtrat̉ .ſ.vt ſic̄ pueri vſū diſcēdi in pͥmis lr̄is ſumūt: ita nos huius ꝑfectę doctrinę elemētꝭ vſū viuēdi diſcamꝰ. Lr̄a ꝟo ī ſingul̓ octonarijs vna/ ſignificat vnitatē/ q̨̄ oīa regit: et octonariꝰ numerus partiū ſuarū ęqͣlitate ꝑfectus ī ſingulis lr̄iſ ꝑfectionē .ſ.ſb̓ vnaqͣqꝫ lr̄a ē ꝑfecta doctrina/ quā ꝑfecta fit purgatio/ q̨̄ circūciſioneꝫ figurabat̉ in lege/ et ſacrificiū pecudū in octaua: et habet̉ noua vita/ quā octauo die pꝰ diluuiū hūanę ge

neratiōis exordio figuratā/ chriſtꝰ octaua die reſurgēs ī nob̓ viuificationē aīę cępit: et pꝰ hoꝝ ſeptē dierū reuolutionemveniēs etiā corpoꝝ īcorruptionē ꝑficiet ī octaua. Pro qͥbꝰoībꝰ titulꝰ īuitat ad laudē. Habet aūt pſalmꝰ iſte ꝑtes vigītiduas ẜm numerū .ſ. lr̄aꝝ. Quaꝝ pͥma ē/ Aleph q̨̄ interp̄tat̉doctrina: et ſignificatꝟſus qͥbꝰ p̨̄ſcribit̉ plenos eſſe doctrina/ quitanqͣꝫ ꝓlogus cunctabreuit̓ q̨̄ in ſequētibꝰꝯtinent̉ octonarijsgūt. enī oēs boni qͣꝫ mali velīt btī:tn̄ viā qua itur ad btītudinē qͥdā ignorāt: vn̄ in ꝑſona oīm fideliū loquenſ: ſit adillā vera via diffinit: et ait: g Beati īmaculati in via⁊cͣ. Et qꝛ vt p̨̄dictū eſt: in pſalmo inſtruimur ꝑfecte in moribus: merito moralit̓ aliter niſi ī paucꝭ locis vbi ipſaallegoria quodāmodo moralis ē/ exponit̉. Dic̄: g Btīſunt: ſunt: i In viā/ chriſto: d̓r via/ ꝟitas vita: Ioh̓.xiiij. a. In eo aūt ſūt iuſti fidem dilectionē. j. Ioh̓. iiij. c.Qui manet ī charitate ī deo manet et deꝰ in eo. Et tales ſūtbeati. ecōtrario maledicti ſunt ab ipſo recedūt. Oſee.vij. d. eis qm̄ receſſerūt a me. Qui aūt ſint in eo diffinit actꝰ. Primo fidei: ſcd̓o charitatꝭ. h Immaculati/ remiſſionē pctōꝝ/ q̨̄ eſt fidē. Actꝭ. xv. b. Fide purificās cordaeoꝝ. Ro. v. a. Iuſtificati ex fide pacē habeamꝰ ⁊cͣ. Sꝫ qꝛ fides ſine oꝑbꝰ mortua eſt: bn̄ ſubdit de oꝑibꝰ: k Qui ambulāt/ bn̄ oꝑando: In lege dn̄i/ quę ē charitas. Ioh̓.xiij. d. Mādatū nouū do vob̓ vt diligatꝭ inuicē ⁊cͣ. Ro. xiij.c. Plenitudo legꝭ ē dilectio. Vel ſic. g Beati/ ſunt: ſūt:h Immaculati ī via/ mūdi: q̨̄ multos maculat. j. Regꝭ.xxj. b. Via hęc polluta ē. Eccͣj. xxxj. a. Btūs ē diues inuentus ē ſine macula ⁊cͣ. Qui aūt ſūt īmaculati ſunt ī hac via?k Qui ambulāt ī lege dn̄i. vt d̓r.. ī Psͣ. Lex dn̄iīmaculata ⁊cͣ. Hęc aūt lex ligat ſenſus hoīs vt effluāt in īmūdicijs vię mūdi. Hęc ē religio: de Iaco. j. d. Religioaūt mūda īmaculata apud deū pr̄em hęc ē/ viſitare pupillos viduas ī tribulatiōe eoꝝ ⁊cͣ. Et pꝰ. Et īmaculatū ſe cuſtodire ab ſęculo. Sꝫ qm̄ in lege nemo ꝑfecte ambulat niſi legē cogͦſcit: bn̄ ſb̓iūgit: m Btī ſcrutant̉ ⁊cͣ. Notatn̄ ꝯiūxit ita: Qui ābulat ſcrutant̉: ne videat̉ adbtītudinē ſufficere vita ſine ſcīa aut doctrina: ſꝫ diffinitobtī ſūt īmaculati ambulāt ī lege dn̄i: iterū addit beatiſūt ſcrutant̉ teſtīonia eiꝰ. Et ē recte ordo ſeruatꝰ. Ante enī vita qͣꝫ ſcīa vel doctrina q̨̄rēda ē. j. Timoth̓. iiij. d. Attende tibi doctrinę. Actꝭ. j. a. Cępit ieſus facere docere.Bn̄ aūt dic̄: ſcrutant̉: in quo notat̉ difficultas ſcpͥturę diligētia inqͥrētꝭ. Prouer. ij. a. Si q̨̄ſierꝭ ſapīaꝫ qͣſi pecuniā etſic̄ theſauros effoderis: tunc intelliges timorē dn̄i ſcīamdei īuenies. Ioh̓. v. ſ. Scrutamī ſcripturas. Psͣ. Et in legePlures autem ſunt quieius meditabit̉ die ac nocte.Vt ſciāt: hęc ē curioſitaſ. Eccͣj. iij. c. In pluribꝰ oꝑibꝰUt laudent̉: hęc eſt vanitas. (eiꝰ non ſis curioſus.Mat. xxiij. a. Amāt vocari ab hoībꝰ rabbi.Vt lucrent̉: hęc ē cupiditas. Prouerb̓. xxiij. c. NoliScru/ Vt ꝑuertāt: vt hęretici. Gal̓. ij. a. (vęndere ſapīaꝫ.tanturSubintroierūt falſi fratres.Ut ędificent̉: hęc ē prudēs hūilitas. Ioh̓. v. f. ScruVt ędificēt: hęc ē charitas. j. Ti (tamini ſcpͥturas.moth̓. iiij. d. Attēde lectiōi: exhortatiōi doctrinę.Sūt aūt qͥdaꝫ ſcrutant̉ teſtīonia legꝭ diuinę/ vt ẜm illaviuāt: ſed vt docti appareāt: vt ambitioſi cupidi: Alij vt calūnient̉: vt hęretici. Et hi ſūt btī: ſed illi ſcrutant̉ vtibi deū eius voluntatē inueniāt cognoſcāt: Vnde ſubdit:n In toto corde exqͥrūt: vt .ſ. teſtimonia eiꝰ in conitionē ipſiꝰ veniant. Et dicit: toto corde: quia qui corcſciſſo querit/ non inuenit. Unde Augꝰ. Mens diuiſa impetrat. O ſee. x. a. Diuiſum ē cor eoꝝ: nūc interibūt. Ex hocſequitur non inueniūt eum qui eſt vita. Infra. In toto corde meo exqͥſiui te. Et vere qui exqͥrunt beati ſūt alij no.

Z

Al̓r dn̄e

Moraliter

Psͣ. 33.pesͣ .53.

Psͣ. 63.

Psͣ .18.

Eſt dominꝰᵍ

1Psͣ. 102.

Psͣ .145.

Psͣ. 1.