ę Dirupiſti vīcula mea: tibi ſāccrificabo thoſtiā laudiſ: ⁊ nōd mē dn̄i īuocabo. Uota meaē dn̄o reddātī ꝯſpectu oīs pof puli eiꝰ: in atrijs domus dn̄is in me̓dio tui hieruſalē.¶ Alleluia.¶ CXVI.Audate dn̄m oēs gēteſ: flaudate eū dēſ po g̓¶ ¶ Apuli. Qm̄ ꝯfirmata eſt̄ſuper nos miſericoridia eiꝰ:

a Pirupiſti vīcula mea .i. oīa pctā qͥbꝰ vinctꝰ erā. In martyrio em̄ dimittūt̉ pctā: ſic̄ ī baptiſmo. Et iō libēter ꝓ te patiēdo: b ¶ Tibi ſacrificabo hoſtiā laudis .i. meipſū dabo īſacrificiū ad laudē tuā. c Et/ vt hͦ poſſim/ nomē dn̄i īuocabo: ſic̄. sͣ. expoſitū ē. Ul̓ ſic pōt exponi: a Dirupiſti vīcl̓amea .i. corpꝰ meū qd̓ ē vīculū aīę: ẜm illd̓Sap̄. ix. c. Corpꝰ qd̓ corrūpit̉ aggrauataīaꝫ. Hoc vinculū dirūpit̉ in morte p̨̄cipue ī martyrio. Hoc volebat rūpi apl̓us/dicēs/ Ro. vij. d. Quis me lib̓abit de corpore mortꝭ huiꝰ? Et Phil̓. j. d. Cupio diſſolui ⁊ eē cū chriſto. Cętera q̨̄ ſequunt̉ nōmutāt̉. d Uota mea ⁊cͣ. Idē ē qd̓ ſuꝑ:⁊ eodē mō exponat̉. Sꝫ aliqͥd addit .ſ. vbireddēda ſunt vota. Vn̄ dic̄: f ¶ In atrijsdomꝰ dei nr̄i .i. ī eccl̓ia militāte q̨̄ ē atriūdomꝰ dei cęleſtis. Et dr̄ pl̓alit̓/ in atrijs:qꝛ ī multis ꝑticularibꝰ eccl̓ijs paſſi ſt̓ martyres. Vna em̄ ē eccl̓ia generalis: ⁊ plureshꝫ ꝑticulares: Un̄ de vnitate ſingularit̓ ſb̓dit: g IIn medio tui o hierl̓m .i. o eccleſia militās: ī qͣ ſancti vidēt ⁊ habēt pacēpectoris: ⁊ ꝯtēplāt̉ pacē ęt̓nitatꝭ: Extra quā nō ē offerēdū necvotū reddēdū. Iob. xxviij. a. Auro locꝰ ē ī qͦ ꝯflet̉ .i. ſctīs martyribus eccl̓ia/ in qͣ ꝑ ignē martyrij ꝓbant̉ ⁊ purgant̉. Hęreticiaūt ⁊ ſi igne cōburant̉ nō tn̄ purgāt̉: qꝛ ſūt extra locū eccl̓ię.X Huiꝰ filiꝰ dr̄: qͥ eā imitat̉ ī hūilitate/ ī charitate/ fide/ ⁊ ſpe:⁊ alijs v̓tutibꝰ. Vn̄ ipſa dic̄ Ecc̄i. xxiiij. c. Ego mr̄ pulchrę dilectionis/ ⁊ timoris/ ⁊ agnitiōis/ ⁊ ſanctę ſpei ⁊cͣ. Itē qͥcūqꝫ deuote ẜuit ei ⁊ filio ſuo filiꝰ eiꝰ ē. Un̄ / Matth̓. xij. d. dic̄ chriſtꝰ:Quicūqꝫ fecerit volūtatē pr̄is mei qͥ ī cęl̓ ē: ipſe meꝰ frat̓ ē ⁊cͣ.a Dirupiſti vincula mea: vt liber ad religionē poſſē venire. Sūt aūt ml̓ta vīcula hoīs q̨̄ eū tenēt ne exeat de ſęcl̓o. Un̄dic̄ Ganfre. Uę miſerꝭ qͣntos hodie vīcula ꝑiculoſa delectāt:carnal̓ neceſſitudīs voluptatꝭ ⁊ ꝯſuetudīs: ⁊ hmōi. Et nō dic̄denodaſti: ſꝫ dirupiſti: qd̓ vtiliꝰ ē: ẜm qd̓ dic̄ Hieroꝰ. in pͥmoꝓlogoˣ: Hęrēti ī ſalo nauicl̓ę funē magꝭ p̨̄ſcīde qͣꝫ ſolue. Necſolū p̨̄dicta vīcula ſt̓: ſꝫ ⁊ oē pctm̄ vinculū ē: ſic̄ ī allegorico ſenſu dictū ē: Prouer. v. d. Funibꝰ pctōꝝ ſuoꝝ qͥſqꝫ ꝯſtringit̉. Ethūc ꝟſū dꝫ ꝟe dicere qͥlibet p̨̄dicator: Primo dirupiſti vīcula mea: Et iō digne/ b ¶ Tibi ſacrificabo hoſtia laudis/ p̨̄dicādo: Nō em̄ an̄qͣꝫ dirupta ſint vīcula/ pōt hō dignep̄dicare. Si em̄ ligat̉ amore diuitiaꝝ: quō p̨̄dicabit pauꝑtatēSi amore carnis: quō p̨̄dicabit ꝯtinētiā? Et ſic de alijs. Ro. ijd. Qui p̨̄dicas nō furādū furarꝭ. Mar. vij. d. Solutū ē vīculūlinguę eiꝰ: ⁊ loq̄bat̉ recte. Sꝫ qꝛ vt dic̄ egregiꝰ p̨̄dicator. ij. Corꝭ.iij. b. nō ſumꝰ ſufficiētes cogitare aliqͥd a nob̓ qͣſi ex nob̓: Et iōbn̄ addit: c¶ Et nomē dn̄i īuocabo .i. intꝰ ī corde vocabo:nō tm̄ ore laudabo. Qui aūt vult deū ī corde vocare/ oprtet ꝙhabeat pacē cordis: quę maxime in religione bona habet̉. Un̄dic̄: d Uota mea dn̄o reddā .ſ. tria vota q̨̄ ſūt in religiōeſ. votū pauꝑtatꝭ/ votū ꝯtinētię/ votū obediētię. Hęc etiā bn̄ ⁊cōpetēt̓ de p̨̄dicatore intelligēda ſūt. Nō em̄ eſt bonꝰ p̨̄dicatorqͥ nō admonet audiētes ad ꝑfectionē/ ⁊ ad ꝯſilia dei īplēda. Siaūt admonet ad id qd̓ nō fac̄ iterū bonꝰ p̨̄dicator nō ē. Ad hͦ gͦꝙ homo ſit bonꝰ p̨̄dicator/ exigit̉ ꝙ impleat ꝯſiliū dn̄i dicētis:Matth̓. xix. c. Uade vende oīa q̨̄ habes ⁊cͣ. et vota ſua reddatdn̄o. Nec tm̄ dic̄: vota meā/ faciā: ſꝫ reddā. Quidā em̄ vouēt: ſꝫ nolūt vota reddere: Cōtra illd̓ Deūt̓. xxiij. d. Cū votūvouerꝭ dn̄o deo tuo nō tardab̓ reddere. Et Eccͣs. v̓. a. Qd̓cūqꝫ voueris redde: Pl̓to em̄ meliꝰ ē nō vouere/ qͣꝫ poſt votū ꝓmiſſa nō reddere. Et hͦ faciendū ē e¶ In ꝯſpectu oīs ppl̓ieiꝰ: vt oēs ędificent̉/ ⁊ exēplū habeāt: vt dictū eſt/ Lucꝭ. xj. e.Nemo accēdit lucernā ⁊ ī abſcōdito ponit: ſꝫ ſuꝑ cādelabrū vtqͥ īgrediūt̉ lumē videāt. Locū aūt determīat vbi hͨ vota reddidn̄t/ dicēs: f ¶ In atrijs domꝰ dn̄i. Domꝰ dn̄i/ cęlū ē: cuiꝰatria ſūt religiōes: qꝛ ſic̄ ꝑ atriū ītrabat̉ ī tēplū: ita ꝑ religionēintrat̉ ī cęlū. Et diuerſa atria/ diuerſę ſt̓ religiōes: ſic̄. sͣ. habitūē: ibi: Beatꝰ quē elegiſti ⁊ aſſūpſiſti/ hītabit in atrijs tuis. Etꝙ hęc atria dicāt̉ religio/ meliꝰ det̓mīat/ cū ſb̓iūgit: g. IIn medio tui hierl̓m. Hierl̓m em̄ dr̄ religio: qꝛ ibi ē pacis ęt̓nę viſio ⁊ ꝯtēplatio ⁊ pacis pectoris poſſeſſio: ſic̄ dicit Gregꝰ. Iſrl̓

ſabbatū accępit in munere ⁊c̄. ¶ Expo. Psͣ. CXVI.Audate dn̄m ⁊cͣ. Titulꝰ. All̓a. Titulꝰ patet: qꝛlaus dei eſt h̓ psͣ. In p̨̄cedēti pſalmo ęgit de victoriamartyꝝ: hic in ꝑſona eoꝝ oēs īuitat ad laudādū deū.Et ē pſalmꝰ iſte pͥmꝰ atomꝰ .i. indiuiſus/ qͦdā cōpēdio vniuerſaq̨̄ ꝯtinēt̉ ī alijs ꝯcludēs. Eſt em̄ qͣſi pūctꝰ⁊ centrū alioꝝ pſalmoꝝ: qꝛ oēs ſpēs aromatū q̨̄ ſt̓ ī alijs referūt̉ ad miſcd̓iā ⁊ ꝟitatē/ q̨̄ ꝯtinēt̉ ī iſto pſalmo. Et ⁊ ē mirabiliset ꝑutilis variatio ꝯͣ tediū / mō late modopaucis ſalutaria dicere. Quia ꝟo in ꝑſonamartyꝝ in p̨̄cedēti pſalmo dixerat: Uotamea reddā in medio tui hierl̓m: ne qͥs forte putaret hierl̓m ſolos iudęos eē: qͥ ⁊ ipſihͦ noīe gl̓iant̉: ideo in hͦ pſalmo oēs gētesīuitat ad laudādū deū. Un̄ dic̄: h ¶ Laudate dn̄m oēs gentes/ cōuerſę cordeore/ ⁊ oꝑe. Eſt gͦ h̓ aꝑta ꝓph̓ia de vocatiōegentiū. Un̄ dic̄/ Hiere. xvj. d. Dn̄s fortitudo mea ⁊ robur meū: ad te gētes veniētab extremis t̓rę. Ro. xv. b. Gētes aūt ſuꝑmiſcd̓ia honorare deū. Et hͦ eſt qd̓ hic dr̄:Laudate dn̄m oēs gentes: qm̄ ꝯfirmata ē ſuꝑ nosmiſcd̓ia eiꝰ. Et vt de gentibꝰ ⁊ iudęis qͣſi de diuerſis ouibꝰfiat vnū ouile ſb̓ vno paſtore chriſto addit: m Caudate vl̓collaudate eū oēs ppl̓i .i. iudęi: qui qͣſi rōne vtēteſ eo ꝙſub lege viuebāt/ dicunt̉ ppl̓i reſpectu gentiū: q̨̄ qͣſi pecora irrōnabilia ꝑ cāpos diuerſoꝝ errorū vagabant̉ nulla lege vtētes. Vos gͦ ppl̓i/ tales/ collaudate. i. cū gētibus/ laudateeū .ſ. deū. Quare? q Qm̄ ꝯfirmata ē ſuꝑ nos/ tā de iudęis qͣꝫ de gētibꝰ ꝯuerſis: r¶ Hiſcd̓ia eiꝰ/ cū ī aduētu chriſti miſcd̓iā quā ꝑ ꝓph̓as ꝓmiſerat exhibuit. Hęc fuit firmata īincarnatiōe: ſꝫ cōfirmata ī paſſiōe. Un̄ dixit/ Ioh̓. xix .ſ. Cōſummatū ē. Tūc em̄ ianua fuit aperta ⁊ rhomphęa remota:et hęc miſcd̓ia ſic ꝯfirmata: in ęternū manebit eo cuſtode quidedit. QuiaUel ſic vt ī ꝑſona martyrū magis appropͥate legat̉: q Qm̄ꝯfirmata ē ſuꝑ nos miſcd̓ia eiꝰ .i. ꝑ ſpm̄ſanctū nobis deſuꝑ de miſcd̓ia datū ꝯfirmati ſumꝰ ī amore chriſti: ita vt neqꝫmors neqꝫ vitaMMoralit̉: nota ſingula ꝟba ſic: h ¶ Laudate: hoc ē ꝯͣ ingratos. j. Theſſal̓. v. d. In oībꝰ gr̄as agite. Ecc̄i. xx. b. Nonerit gr̄a ī bonis illiꝰ. i Dn̄m: hoc ꝯͣ auaros/ qͥ laudāt denarios. Oſee. ij. b. Dedi eis auꝝ ⁊ argētū q̨̄ fecer̄t baal. kOēs:ꝯͣ ſingulareſ qͥ dicūt cū phariſęo/ Luc̄. xviij. b. Nō ſū ſic̄ cęteri hoīm. Gētes: ꝯͣ iudęos de lege gl̓iantes. Ro. iij. d. Aniudęoꝝ tm̄ deꝰ: nōne ⁊ gētiū? Et/ m ¶ Collaudate .i. ꝓ īuicēlaudate: hoc ꝯͣ inuidos: qͥ nō laudāt deū ꝓ bonis ꝓximoꝝ:ſic̄ paulꝰ. j. Theſſal̓. iij. c. Quā gr̄arūactionē poſſumꝰ deo retribuere ꝓ vob̓? n¶ Eū .ſ. deū: hͦ ꝯͣ adulatores/ qͥ laudāt pctōrē. sͣ. Laudat̉ pctōr ī deſiderijs aīę ſuę. o OOēs: ꝯͣ diſcordeſ.j. Eſdre. iij. a. Cōgregatꝰ ē ppl̓s qͣſi vir vnꝰ ī hierl̓m. Act̉. iiij.f. Ol̓titudīs credētiū erat cor vnū. p ¶ Ppl̓i: hoc ꝯͣ incōpoſitos moribꝰ: qͥ nō ſt̓ ppl̓i .i. rōnales: ſꝫ pecora. ij. Pet̓. ij. c. Hiaūt velut irrōnabilia pecora naturalit̓ ī captionē ⁊ in ꝑniciē ⁊ī corruptiōe ſua ꝑibūt. In ſūma aūt notādū ꝙ h̓ oēs ad laudē īuitat: qd̓ oēs debēt facere ꝓpt̓ ml̓tas rōneſ. Primo: qꝛ deꝰom̄s creauit. Psͣ. Iubilate deo omīs t̓ra ⁊cͣ. Et addit cauſā:Scitote qm̄ dn̄s ipſe ē deꝰ/ ipſe fec̄ nos ⁊ nō ipſi nos. Scd̓o:qꝛ oēs paſcit. Psͣ. Qui dat eſcā omni carni: ꝯfitemī deo cęli.Hymnꝰ. Per quē nec ales eſurit. Tertio: qꝛ oēs ſuſtīet. Heb̓j. a. Portās oīa v̓bo v̓tutis ſuę. Quarto: qꝛ oēs redemit: ⁊ iōpaſſus ē ī vmbilico t̓rę. Heb̓. ij. c. Pro oībꝰ guſtauit mortē.Quīto: qꝛ ꝑatꝰ ē oēs ſuſciꝑe. Act̉. x. e. In ꝟitate cōperi ꝙ nōeſt ꝑſonaꝝ acceptor deꝰ: ſꝫ in oī gente qͥ timet deū ⁊ oꝑat̉ iuſticiā h̓ accęptꝰ eſt illi. Sexto: qꝛ oībꝰ dat affluent̉/ ⁊ nō īproperat: ſic̄ dr̄ Iaco. j. a. j. Corꝭ. xij. b. Diuidēs ſingl̓is ꝓut vult.Septīo: qꝛ oēs docet. Matth̓. xxiij. a. Vnꝰ ē magr̄ vr̄. Octauo: qꝛ oēs defendit. Psͣ. Dn̄s ī circūitū ppl̓i ſui. Et alibi: Cuſtodit dn̄ſ oēs diligentes ſe. Hęc aūt oīa nō meritꝭ nr̄is fac̄: ſꝫde miſcd̓ia: Un̄ bn̄ addit: q ¶ Qm̄ cōfirmata ē ſuꝑ nosmiſcd̓ia eiꝰ: ita .ſ. ꝙ nos nūqͣꝫ derelinq̄t. Thren̄. iij. c. Miſe

2

yſacrificiūIl. nō habet

im aliamrrā iſte verſubiūg

Al̓. rcollaudate

Poraliter

ꝟiblie. ca. 8.

Aliter in ꝑſona martyrū

Moraliter

Psͣ 5.

Oēs inuitatad laudemPsͣ. .99.

Psͣ. 64.

Psͣ .124.Psͣ .144.

X ricordię