Pſalmus

nauis petri in medio mari huiꝰ ſęculi fluctibꝰ vndiqꝫ ꝟberata.e Nec ſolū tribulatiōibꝰ circūdat̉/ q̨̄ corꝑa ꝑſequūt̉: ſꝫ ⁊ tēptationibꝰ q̨̄ aīabꝰ inferūt̉. Un̄ addit: a ¶ Et ꝑicula inferni inuenerūt me. Tēptatiōes dicūt̉ ꝑicula īferni: qꝛ ī tēptatiōe ē ꝑiculū/ ne aīa ꝑ ꝯſenſū obliget̉ ad īfernū. Sꝫ tn̄ dn̄s cuſtodit nauiculā petri .ſ. ſponſā ſuā eccleſiā in hͦ ꝑiculo vt nonꝑiclitet̉: ſicut dixit petrus/ Lucꝭ. xxij. c. Simō ecce ſathanas expetiuit vos vt cribraret ſicut triticum: ego autemrogaui ꝓ te vt nō deficiat fides tua. Dic̄ aūt eccl̓ia: Inuenerūt me/ qͣſi nō ego ea.Reprobi em̄ inueniūt iſta ꝑicula: qꝛ quęrūt occaſiones peccati.Illud em̄ nō dicit̉ inuētū qd̓ licꝫ habeat̉ pͥus nō q̨̄rebat̉: ſic̄ habet̉ in Ouidio: Sed nō inuēta reperta es. Electi aūt eccl̓ię filijnō quęrūt occaſiōes pctōꝝ in qͥbus ſunt ꝑicula inferni: ſed q̨̄rūttribulatiōes/ in quibꝰ eſt via ꝑadiſi. Vn̄ ⁊ ſubdit: b ¶ Tribulationē ⁊ dolorē inueni: qͣſi q̨̄ſiui ⁊ inueni. Et vt nō deficerē:nomē domini inuocaui.dite ⁊ vidēte ſi ē dolor ſic̄ dolor meꝰ. a Et ꝑicula inferni inuenerūt me .i. hoīes qͥ erāt ī ꝑiculo ne ad infernū traherent̉ ꝑ poteſtatē diaboli: inuenerūt me: Sic̄ Andreas/ Ioh̓.j. f. Inuenimꝰ meſſiā. Latro etiā qͥ erat ī ꝑiculo inferni/ īuenit eūīcruce: Lucꝭ. xxiij. f. Illi etiā qͥ erāt ī limbo īferni inuenerūt eū:qꝛ deſcēdit ad īfernū vt eos extraheret. Zach̓. ix. c. In ſanguīeteſtamēti tui eduxiſti vinctos de lacu in qͦ nō ē aqͣ .i. ſenſibilis pęna. Et ne qͥs crederet ꝙ tribulationē mortis inuitꝰ ſuſtinuiſſet/addit: b Tribulationē ⁊ dolorē īueni: qꝛ eā .ſ. veni quęrere in t̓ra/ nō coactꝰ: ſꝫ volūtariꝰ. e ¶ Et in tribulatiōe illa/ nomē dn̄i/ patris inuocaui/ dicēs: Matth̓. xxvvij. f. Heli helilāma acabtani.X tē accelerat ⁊ īducit/ ⁊ viuētē hoīeꝫ affligit. Vn̄ Ecc̄i. xxxj. c.Uigilia ⁊ cholera ⁊ tortura hoī infrunito: Hoc ē de gula. De luxuria aūt. j. Corꝭ. vj. d. Qui fornicat̉ ī corpꝰ ſuū peccat. a ¶ Eꝑicula īferni īuener̄t me .ſ. ꝑicula auaricię: q̨̄ dr̄ īfernꝰ: qꝛ īſatiabil̓ ē. Prouer. xxvij. c. Infernꝰ ⁊ ꝑditio nūqꝫ replēt̉: ſil̓r ſenſus hoīꝫ īſatiabiles. Laquei etiā auaricię dicūt̉ ꝑicula īferni: qꝛml̓tos ad infernū trahūt. j. Timoth̓. vj. b. Qui volūt diuites fieri/ incidūt ī tēptationē ⁊ ī laqueū diaboli: ⁊ ī deſideria ml̓ta inutilia ⁊ nociua: q̨̄ mergūt hoīes ī interitū ⁊ ꝑditionē. Hoc de ſepotuit dicere dauid: ⁊ qͥlibet diues poteſt ſil̓r dicere: et ꝑiculainferni inuenerūt me. Stultꝰ gͦ eſt qͥ ꝓpt̓ trāſitorias diuitiasꝑiculis īferni ſe exponit. Ecc̄i. iij. d. Qui amat ꝑiculū ī illo ꝑibit.Nec ſolū in diuitijs ē ꝑiculū de futuro: ſꝫ ⁊ afflictio ī p̨̄ſenti: Un̄addit: b ¶ Tribulationē ⁊ dolorē īueni .ſ. tribulationē corporis ⁊ dolorē cordis: q̨̄ inueniunt̉ ī diuitijs. Nec mirū: qꝛ diuitię ſt̓ ſpinę/ ⁊ pūgūt corpꝰ labore/ ⁊ cor dolore. Eſt em̄ labor ī acqͥrēdo ⁊ cuſtodiēdo/ timor ī poſſidēdo/ dolor ī amittēdo. Ul̓ deqͦlibet etiā iuſto exponit̉: b ¶ Tribulationē/ corꝑis exteriorē.c¶ Et dolorē cordis īteriorē. d Inueni .i. ꝓ bona īuentiōereputaui. Iob. vj. b. Hęc mihi ſit ꝯſolatio vt affligēs me dolore nō parcat. Gregꝰ. Sācti pęnas tꝑales libētiꝰ tolerāt: qꝛ ꝑ easęternas euadere nō dubitāt. Ipſę aūt pęnę ⁊ tribulatōes cogūthoīeꝫ ad deū refugere ⁊ clamare: Un̄ ſb̓dit: e ¶ Et nomē dn̄i īuocaui. sͣ. In tribulatiōe mea īuocaui dn̄ꝫ ⁊cͣ. Bonū ē aūt īuocare: qꝛ Iohel̓. ij. g. Oīs qͥcūqꝫ īuocauerit nomē dn̄i ſaluꝰ erit.Ab anteriori/ per cōtēptū ęternoꝝ. Psͣ. Pro nihilo habueA poſteriori / ꝑ amorē t̓renoꝝ. Hiere. (rūt t̓rā deſiderabilē.vij. e. Facti ſunt retrorſum ⁊ nō in ante.A dextris/ ꝑ ꝓſperitatē blādientē. Prouer. j. d. Proſperitasſtultorū perdet eos.A ſiniſtris/ per aduerſitatē frāgentē. Iob xxxvj. c. Caue nedeclines ad iniqͥtatē: hanc em̄ cępiſti ſequi poſt miſeriā. EtProuer. vj. d. Furat̉ vt eſurientē impleat animā.A ſuꝑiori/ ꝑ p̨̄ſumptionē d̓ impunitate. Ezech̓. xij. f. In longū different̉ dies ⁊ peribit omīs viſio.Ab inferiori/ per deſperationem de venia. Gen̄. iiij. b. de cainui dixit: Maior eſt iniquitas mea qͣꝫ vt veniam merear.ſ ¶O dn̄e. Secunda ꝑs: vbi reductionē de hac ꝑegrinatiōe adrequiē patrię p̄cat̉ tā eccl̓ia qͣꝫ chriſtꝰ qͣꝫ vir iuſtꝰ. Sed qꝛ expo-

ſitio allegorica de eccleſia parū differt a morali de viro iuſto:Ideo nō oportet eā ꝓſeqͥ: ſꝫ tm̄ allegoriā de chriſto ꝓſeqͣmur.Supͣ dixit chriſtꝰ ī paſſiōe ꝯſtitutꝰ: Tribulationē et dolorē inueni .ſ. in paſſiōe: et nomē dn̄i inuocaui: ſic .ſ. dicēs:O dn̄e pr̄i g Libera aīaꝫ meā: ſcꝫ a morte: vl̓ vt nō moriar: ẜm qd̓ ex ſēſualitatepetijt/ Matth̓. xxvj. d.Tranſeat a me a me calix iſte. Et. sͣ. Erue a fra vmea deꝰ aīꝫ meā. Ul̓ vt̓ ꝓī morte nō detinear: ſic̄.sͣ. ex rōne petijt: Dicaīę meę ſalꝰ tua ego ſū.alibi dixit: Nō derelinqͣſ aīaꝫ meā ī inferno. Et hoc vltimomō veriꝰ exponit̉ qd̓ h̓ dr̄. Qd̓ notat̉: qꝛ nō dixit: libera corpꝰ:ſed libera aīaꝫ meā. Vn̄ ⁊ patiēs in corꝑe dixit/ Lucꝭ. xxiij.g. Pat̓ ī manꝰ tuas cōmēdo ſpm̄ meū. q. d. corpꝰ dedi ⁊ expoſui crucifixoribꝰ: ſꝫ ſpm̄ tibi comēdo. Et qͣſi ad diſcipl̓os vel admatrē q̨̄ ſtabat iuxͣ crucē eiꝰ dic̄: Miſericors dn̄s. q. d.nō dubitetis: o tu mater ⁊ o vos diſcipuli: qꝛ dn̄s pat̓ liberabitme: qꝛ ipſe dn̄s/ pr̄ eſt miſericors: vn̄ reſpiciet miſeriā ⁊ dolorē meū. l¶ Et iuſtꝰ. Un̄ / qꝛ ſine meritis meis ſuſtineo paſſionē ⁊ igͦminiā: ſuſcitabit me ad requiē ⁊ gloriā. Nō tm̄/ miſericors habitu vel affectu: ſꝫ/ m ¶ Et deus nr̄ miſeret̉/ effectu.Un̄ de liberatiōe mea certꝰ ſū: qꝛ tā de miſcd̓ia qͣꝫ de iuſticia eſtipſe dn̄s pater: o ¶ Cuſtodies paruulos .i. hūileſ: Ego aūt¶ Hūilatꝰ ſū/ et̓ iō: liberauit mę .i. liberabit. Ponēdo aūtp̨̄teritū ſe certū eſſe oſtēdit. Hoc ē qd̓ dic̄ apl̓s Phil̓. ij. a. Hūiliauit ſemetipſū factus obediens vſqꝫ ad mortē: mortē aūt crucis: ꝓpter qd̓ ⁊cͣ. Certꝰ gͦ de liberatiōe ſua alloquit̉ aīam ſuā etcōſolat̉/ dicens: q Cōuertere aīa mea/ de labore ⁊ dolore:¶ In requiē tua. Hoc ꝓprie ſoli aīę chriſti cōuenit: qꝛ ęterna requiesMoralit̉ dicit vir iuſtꝰ ſuſpirās ad patriā celeſtē: fiO dn̄eliberā aīaꝫ meā de corꝑe mortꝭ huiꝰ: vbi ſic̄ ī carcere tenet̉.Sic dicebat apl̓s/ Ro. vij. d. In fęlix ego hō qͥſ me liberabit d̓corꝑe mortꝭ huiꝰ? Et qͣſi cōgratulās alijs iuſtis/ dic̄ ſe ſecuꝝ eēd̓ liberatiōe ⁊ d̓ deductiōe ad patriā: qꝛ i MMiſericors dn̄s⁊ iuſtꝰ: Hoc ſciūt oēſ. Sꝫ ex hͦ ꝯfidit vir iuſtꝰ: qͥ. sͣ. dixit ſe tribulationē ⁊ dolorē ſuſtinere: et hͦ reputat ſibi fieri ex iuſticia dei: qͥeū h̓ ꝓ delictꝭ caſtigat. Idē gͦ ē ac ſi dicat: hͦ ꝙ dn̄m ſcio iuſtū eē⁊ miſericordē: ⁊ ꝙ iā iuſticiā eiꝰ ī mea caſtigatiōe exꝑior: ſecuꝝme fac̄ d̓ miſcd̓ia/ qͣ liberabor/ ⁊ ad reqͥeꝫ ītroducar: qꝛ ⁊ hͦ ipſū ꝙh̓ corrigit/ miſcd̓ia ē: Un̄ addit: m Et deꝰ nr̄ miſeret̉. AugꝰMagna miſcd̓ia ē in p̨̄ſenti miſcd̓iā nō ꝯſeqͥ. ij. Machab̓. vj. c.Statī vltiōes adhibere magni bn̄ficij indiciū ē. Heb̓. xij. b. Flagellat oēm filiū quē recipit. Notāda aūt ſūt ſingl̓a v̓ba/ cū dic̄:f O dn̄e/ expͥmit̉ ꝯfeſſio ẜuitutꝭ: qd̓ nō pōt dicere qͥ ẜuit māmonę: qꝛ nemo pōt duobꝰ dn̄iſ ẜuire. g Libera Ecce ꝯfeſſioīfirmitatꝭ ⁊ captiuitatꝭ. h Aīaꝫ meā: nō dic̄ corpꝰ/ Ecce ꝯfeſſio īmortalitatꝭ aīę. Matth̓. x. c. Aīaꝫ nō pn̄t occidere. i Miſericors ī creādo. Hoc ꝯͣ manicheos: qͥ dicūt deū malū eē: etduo ponūt pͥncipia: k Dn̄s/ ī gubernādo ⁊ p̨̄cępta dādo.¶ Et iuſtus/ ī puniēdo: ꝯͣ origeniſtas: qͥ dicūt etiā dęmones ſaluādoſ. m ¶ Et deꝰ nr̄/ caruē nr̄aꝫ ſumēdo: hͦ ꝯͣ arrianoſ .n. Miſeret̉/ errātē reuocādo ⁊ pęnitētē r̄cipiēdo. Hoc ꝯͣcatharoeſ: qͥveniā negāt. Nec ſolū ſic miſeret̉: ſꝫ ⁊ cuſtodit. Un̄ ſeqͥt̉: o CCuſtodiēs ꝑuulos dn̄s .i. hūiles: qͥ ſe cuſtodię eiꝰ cōmittūt. jͣ.Pe. v. b. Hūiliamī ſub potēti manu dei: oēꝫ ſollicitudinē vraꝫꝓijciētes ī eū: qm̄ ip̄i cura ē de vob̓. Prouer. ix. a. Si qͥſ ꝑuulꝰē veniat ad me. Et qꝛ ſic cuſtodit hūileſ: ꝑMūiliatꝰ ſū: ⁊ ip̄elib̓auit me a laq̄is diaboli. Un̄ ⁊ ī vita beati antonij vl̓ mauridr̄ ꝙ on̄ſi ſūt ei laq̄i multi: ⁊ ſtupefactꝰ q̨̄ſiuit: Dn̄e qͥs euadetoēs iſtos laq̄os? Et rn̄ſū ē ei. Sola hūilitas. Cū aūt liberatꝰ ēhō a pctīs: tūc dꝫ vacare deo ⁊ ſibi: Un̄ bn̄ addit: q Cōuertere aīa mea ⁊cͣ .i. tota mēte ⁊ toto deſiderio verte te ad deūꝯtēplādū/ qͥ ē reqͥes tua: extra quē nō ē quies. Ecc̄i. xxiiij. a. Inoībꝰ requiē q̨̄ſiui: ſupple ⁊ nō īueni: et ideo ī hęreditate dn̄i moX rabor .i. in deoIſti aūt tres vltimi ꝟſꝰ magꝭ ꝓprie poſſūt exponi anagogice d̓ip̄is iuſtꝭ moriētibꝰ morte corꝑis: qͥ tūc pn̄t dicere:. q Cōuertere aīa mea ī requiē et̓nā s Tuā .i. tibi ꝑatā. Apoc̄. xiiij. c.Beati mortui

CtAllegoricede eccleſia

Allegoricede chriſto

Al̓. terue

Psͣ. 21.Al̓. paluū ic̄ fe.xx. ij.cPsͣ. 34.

Psͣ .21.at̓ iuiaafe

c̄ fecPsͣ. 34..xx. ij.

Allegoricede chriſto

Moraliterde viro iuſto

Moraliterviro iuſto.

Psͣ. 17.Psͣ. 105.

Peccatacircūdāt

Apaehilliuſūj in

Secunda pars