grū. In rmatutino īterficiebāc oēs peccatores terrę: ⁊ vt diſx perderē de ciuitate dn̄i om̄sfopērantes iniqͥtatē. ¶ Or̄o

pauꝑis/ cum anxiaret̉/ in cōſpectu dn̄i effudit precē ſuā.o Ominē exau­ CI.di orationem me̓am:

℟ ceret mihi. Psͣ. Uir linguoſꝰ nō diriget̉ ī t̓ra. a In mace tutino. Tertia ꝑs vbi on̄dit qͥd ſit finis maloꝝ: Et dixit chriſtus: In matutino/ generalis reſurrectiōis: b ¶ Interficiebā .i. interficiā: c ¶ Oēs pctōres terrę .i. qͥ habitāt ſuꝑterrā: qn̄ videlicet trāſeūte nocte ⁊ nebula huiꝰ vitę mortalis/clara luce apparebuntmerita ſinguloꝝ q̨̄ mōs in his tenebris occull3 tant̉: ⁊ cicania cū tritico creſcūt̉ vſqꝫ ad meſſeꝫ: Matth̓. xiij. d. Etpalea cum tritico iacetvſqꝫ ad ventilationē:Matth̓. lij. c. Un̄ addit: d ¶ Ut diſꝑderē .i. vt ī illa meſſein illa ventilatiōe diſperdā: e ¶ De ciuitate dn̄i .i. de collectiōe fideliū: f. ¶ Oēs oꝑantes iniquitatē: cum dicā angelis meſſoribꝰ: Colligite pͥmū ęicania: ⁊ alligate in faſciculosad cōburendū: Matth̓. xiij. d. Cū ego venero habēs ventilabrū iudicij in manu mea ad ꝑmundandā aream. Matth̓. iij. c.Cuiꝰ ventilabꝝ ī manu ſua: ⁊ ꝑmūdabit areā ſuā: ⁊ ꝯgregabittriticū ī horreū ſuū: paleas aūt cōburet igni inextīguibili.a ¶ In matutino ⁊cͣ. Moralit̓/ hͦ dic̄ vir iuſtꝰ: ⁊ legit̉ eodēmo de viro iuſto ſic̄ de chriſto lectū ē: hoc addito: qd̓ ſic exponit̉: a In matutino: reſurrectiōis: cOēs pctōres t̓ręint̓ficlebā .i. int̓ficiēdos p̨̄uidebā: d ¶ Ut diſꝑderē .i. diſꝑdēdos ⁊cͣ. Uel ſic/ a¶ In matutino: ad lr̄aꝫ: īterficiebā .i.vincebā: cOēs pctōres trę .i. dęmōes qͦrū ꝓcuratiōe fiūtpctā ī t̓ra. Et dic̄ ī matutino: qꝛ ad lr̄aꝫ/ ī mane magꝭ tēptatdiabolꝰ: et tūc fiūt plura pctā. Qd̓ ſignificatū eſt/ Ioſue. viij.c. vbi dicit̉: ꝙ feſtinauit rex hai egredi mane: ⁊ egreſſus eſt cūomī exercitu ciuitatis. Mich̓. ij. a. Uę qui cogitatis inutile etoꝑamini malū in cubilibus vr̄is: in luce matutina faciūt illud.Propt̓ hͦ ciſterciēſes vigilāt ī mane: nec redeūt ad lectos poſtmatutinas: ſꝫ ſūt ī or̄one: vt ſic interficiāt: in matutino peccatores t̓rę: et diſꝑdāt de ciuitate dn̄i .i. de congregatiōe ſua: ſed ⁊ totiꝰ eccl̓ię/ oēs oꝑantes iniqͥtatē .i. dęmones. In ſignū huiꝰ ml̓tę victorię factę ſūt ī mane. Un̄ Exod̓.xiiij .ſ. Iā aduenerat vigilia matutina: ⁊ ecce reſpiciēs dn̄s ſuper caſtra ęgyptioꝝ ꝑ colūnā ignis ⁊ nubis interfecit exercitūeoꝝ ⁊cͣ. Itē. j. Regꝭ. xj. c. Saul ingreſſus ē media caſtra ī vigilia matutina: ⁊ ꝑcuſſit āmon vſqꝫdū incaleſceret dies. Itē ꝑmatutinū intelligit̉ pͥncipiū tēptatiōis. Et tūc interficiēdi ſūtpeccatores tͣrę .i. pͥmi motꝰ. Psͣ. Beatꝰ qͥ tenebit ⁊ allidetparuulos ſuos ad petrā. Caſſianꝰ. Dū adhuc paruuli ſt̓ allidefilios babylonis .i. ſenſꝰ carnales: ne ſi teneri nō fuerīt/ euocatiin ꝑniciē noſtrā conualeſcāt: ⁊ poſtea firmiꝰ radicati nō poſſinteuelli. Hos gͦ dic̄ iuſtꝰ: int̓ficiebā in matutino vt diſperderē de ciuitate dn̄i .i. de aīa ⁊ conſciētia mea: f. ¶Omēsoꝑantes iniqͥtatē .i. oēs maloſ motꝰ qͥ pariūt iniqͥtatē. Aīaiuſti eſt ciuitas dn̄i. Sap̄. vij. ſcd̓m aliā lr̄am: Aīa iuſti ſedes ēſapiētię. Itē per matutinū ītelligit̉ adoleſcētia: ī qͣ interficiēdiſunt oēs mali motꝰ ⁊ mali mores. Ml̓ti tn̄ expectāt et nutriūteos vſqꝫ veſperā .i. ad finem vitę: et tūc qn̄qꝫ nitunt̉ interficerecū iā nō poſſunt/ eo ꝙ firmiter radicati ſunt vt annoſa quercꝰ.Amos. ij. c. Altitudo cedroꝝ/ altitudo eiꝰ ⁊ fortis ipſe qͣſi quercus. Mane igit̉ ſūt interficiēdi: aliter nō poſſūt interfici. Eſa.xxvj. d. Iuſticiā nō fecimꝰ ī terra .i. in corꝑe nr̄o: ideo nō ceciderūt habitatores eiꝰ .ſ. mali motꝰ. Et dicit/ oēs qd̓ eſt cōtraquoſdā: qͥ in ſe quędā vitia interficiūt: ⁊ quędā viuere ꝑmittūt.j. Regꝭ. xv. a. Percute amalech ⁊ demolire vniuerſa eius ⁊cͣ.Oet nobis dn̄s ita oēs iſtos pctōres diſꝑdere: vt nullꝰ eoꝝ innobis remaneat. Et ita diſperdere/ de ciuitate dn̄i .i. de aīacuiuſlibet noſtrū: oēs oꝑantes iniqͥtatē: vt tandē cū igneiudicij examinati fuerimus: non inueniat̉ in nobis iniqͥtas: ſedẜm myſteriū centeſimi pſalmi / ꝑfecti inueniamur ī oculis maęſtatis: qd̓ nobis p̨̄ſtare dignet̉ ieſus chriſtꝰ: Amen.M Omine exaudi ⁊cͣ. Titulus. ¶ Expo. Psͣ. CI.d Oro pauꝑis/ cū anxiaret̉/ ī ꝯſpectu dn̄i effudit pręcē ſua. Suꝑius inuitauit nos ꝓph̓a ad iubilū ⁊ exultationē: Hic aūt in hoc pſalmo/ qui eſt quītus pſalmꝰ

pęnitētialis inuitat nos ad pęnitētiā. Et eſt ordo cōgruus: etnobis hoc ordine demōſtrat: ꝙ riſus dolore miſcebit̉: ⁊ extrema gaudij luctus occupat: ſicut dicit̉ Prouer. xiiij. b. Et noxquātūcūqꝫ longū diē termīat. Hieroꝰ. Ne inſoleſcāt cōtemplatiui ex ſuꝑabūdanti lęticia: recte poſt pſalmos lęticię ponit̉ pſalmꝰ iſte pęnitētię: ẜm illud Ecc̄i. xj.c. In die bonoꝝ ne īmemor ſis malorū .i.pęnaruꝫ ⁊ pctōꝝ tuorū: Et ecōuerſo. Gen̄.viij. d. Nox ⁊ dies nōrequieſcēt. Itē poſt lęticiā agit de pęnitētia: alia ratiōe videlicet: qꝛ aīa oppreſſa apeccatis iubilare non pōt. Un̄ ad hͦ ꝙ iubilet/ oportet ꝙ euacuent̉ peccata. Hoc aūt ſit pęnitētiā. Agit aūt hic p̨̄cipue deilla parte pęnitētię q̨̄ dr̄ or̄o. Un̄ ītitulat̉ pſalmꝰ ab oratione.Et eſt ſenſus tituli: Iſte pſalmꝰ eſt oratio pauꝑis .i. chriſti: qͥ cū eſſet diues/ factꝰ eſt ꝓ nobis pauꝑ: vt illiꝰ inopia nosdiuites eſſemꝰ: Qui hic orat ī ꝑſona ſua ⁊ mēbroꝝ ꝓ miſerijspaſſiōis ſuę/ ⁊ huiꝰ ſęculi nequā/ in quas pauꝑ ipſe ⁊ mēbra eiꝰꝓpter peccatū pͥmi homīs iuſto dei iudicio deiecti ſunt: Un̄ait: Cū anxiaret̉. Et qꝛ ſcit ſe nō niſi ꝑ dn̄m liberari poſſe:in conſpectu dn̄i effudit precē ſuā. Uel ſic moraliter.Iſte pſalmꝰ eſt oratio pauꝑis .i. aīę pauꝑtatē ſpūalē recognoſcētis: nō cuiuſlibet aīę: ſed eiꝰ q̨̄ anguſtiat̉ de peccatisſuis. Un̄ dic̄: cū anxiaret̉: ⁊ nō ꝓ vna gl̓ia mūdi: ſed in cōſpectu dn̄i: qͥ videt abſcōdita cordis. Intentiōe monet oēsrecognoſcere ſuā miſeriā/ et petere miſericordiā qͣ reſtituunt̉.Modus. Quattuor ſūt partes. Prima eſt dep̄catiua captatio beniuolētię: in qͣ nec factū defendit̉: nec faciētis animꝰ excuſat̉. Secūda ē flebilis narratio: vbi exponit quā patit̉ pauꝑtatē: ibi: Quia defecerūt. Tertia ē impetrādi certitudo: ibi:Tu aūt dn̄e. Quarto breuitatē ſuā diuinę cōferens ęternitati/ illā trāſiturā/ et iſtā māſurā aſſerit: ibi: Reſpōdit ei. Inperſona gͦ chriſti pͥmo poſſumꝰ breuit̓ exponere allegorice pͥmā partē: vt in anguſtia paſſiōis cōſtitutus dicat ad patrem:gG Dn̄e pat̓/ h ¶ Exaudi orationē meā: quę in paſſiōemultiplicit̓ factaMoraliter/ dicit/ aīa pauꝑ ⁊ pęnitēs: g ¶ Dn̄e exaudiorationē meā. Deut̓. xxxiij. a. Audi dn̄e vocē iudę .i. cōfitētis. Et notāda ſunt: Dn̄e/ non dęmon vel hō pure: Nō eſtem̄ quicqͣꝫ petendū a diabolo: qꝛ non eſt bn̄ficus/ neqꝫ diues:nec ab alio quocūqꝫ niſi a deo. Daniel̓. vj. b. Oīs qͥ petieritaliquā petitioneꝫ a quocūqꝫ deo vel hoīe niſi a te rex mittat̉in lacū leonū .i. in infernū.Ad exitū audi .ſ. d̓ pctō. i Orationē: nōh¶ Exaudi. Ex corpore audi.In exitu de mūdo. dicit oratiōes: ſedſic̄ in Psͣ. Unā pe¶ Extra audi .i. patēter: tij a dn̄o ⁊cͣ. Itemvna eſt or̄o quā chriſtꝰ dictauit .ſ. Pater nr̄ ⁊cͣ. k¶Meā nōalienā: qd̓ eſt ꝯͣ eos qͥ volūt orare tm̄ ꝑ ꝓcuratores: ⁊ contraalios qͥ frequēt̉ dicūt alijs: orate ꝓ me: ſꝫ ipſimet nūqͣꝫ volūtorare. Et nota ꝙ or̄o exaudit̉: qn̄ eſt/ cōmoda pura volans/deuota/ tenax/ pia/ iuſta: Cōmunis/ breuis in chriſto/ cū ſpelocus ardor. Cōmoda/ ꝓ re vtili ſibi ⁊ cęleſti vel ſpūali. Ro.viij. e. Quid oremus ſicut oportet neſcimꝰ. Ideo pauli or̄onō eſt exaudita. ij. Corꝭ. xij. c. Propt̓ qd̓ ter dn̄m rogaui vtdiſcederet a me ⁊cͣ. Pura/ ſine cogitatiōibꝰ malis. Eccͣs. x. a.Muſcę moriētes ꝑdūt ſuauitatē vnguēti. Volās/ duabꝰ aliſ:de qͥbꝰ Tob̓. xij. b. Bona ē or̄o cū ieiunio ⁊ elemoſyna. Deuota cū hūilitate ⁊ timore. Daniel̓. iij. d. In aīo ꝯtrito ⁊ ſpūhūilitatis ſuſcipiamur a te. Tenax .i. aſſidua. j. Theſſal̓. v. d.Sine intermiſſione orate. Iaco. v. d. Multū valet dep̄catioiuſti aſſidua. Pia/ vt ad deū fiat. Eſa. xlv. d. Rogāt deū nonſaluantē. Iuſta/ triplicit̓: vt a iuſto fiat/ ⁊ ꝓ iuſto ⁊ in finē iuſtū. A iuſto. Ioh̓. ix. f. Si qͥs dei cultor eſt hūc exaudit. Psͣ.Iniqͥtatē ſi aſpexi in corde meo: nō exaudiet dn̄s. Pro iuſto.Hiere. vij. d. Noli orare ꝓ ppl̓o hͦ ⁊cͣ. qꝛ non exaudiā te. Fineiuſto. Matth̓. xx. c. Neſcitis qͥd petatis .i. inordinate petitis

Ps. 139Ilegorice t

nisIa diſlā

2. Corꝭ. 8. b.

aliter

Alit̓

Partitiopſalmi

Allegorice

Moraliter

Ps. 136.

Psͣ .26.

Matth̓. 6. a.

Cōditiōes orationis ſi debeatexaudiri

Psͣ .65.

X ꝓ vobis