Pſalmus

rintroite portas eius ī cōfeſſione: ratria eiꝰ ī hymnisˣ cōͦfitēmī illi. Laudate nomē eiꝰſꝫ qm̄ ſuauis eſt dn̄s/ in ęternūmiſcd̓ia eius: ⁊ vſqꝫ in rgene-

Al̓. cintrateDe pe. diſ. i. c.voluiſſēt. in fi.cl̓. xiijAl̓. rcōfeſſionūv 2602.I3ſeculiMoxaliter

a ¶ Introite portas eiꝰ .i. ſacramēta: p̨̄cipue baptiſmꝰ dicit̉porta dei ⁊ eccl̓ię: qꝛ per aliā non eſt ingreſſus ad eā vel ad eū.b ¶ In cōfeſſiōe pctōꝝ. Et ſic poſtqͣꝫ intraueritis portas ſacramētoꝝ: ītrabitis et c. Atria eiꝰ .ſ. eccleſiā: q̨̄ dr̄ atria pluraliter: qꝛ ſūt plures eccl̓ię ꝑticulares ⁊ vnū atriū: vt ſupͣ dictūeſt: qꝛ ē vna vniuerſal̓ate eccl̓ia ī vnitate fidei cō.c. gregata. Et īgreſſi: dī fi.rin In hymnis cōfitenū mī illi ꝯfeſſiōe laudiſUn̄ et ſeqͥt̉: f ¶ Laugate nomē eiꝰ/ chriſtū: quo ⁊ vos chriſtiani nomīati eſtis.Quoniā ſuauis eſt dominꝰ ⁊cͣ. Hoc nō mutat̉ a moraliexpoſitione quę ſequit̉.r X a ¶ Introite portas eiꝰ ī cōfeſſiōe. Scd̓a ꝑs in qͣ incipiētibꝰ ⁊ imꝑfectꝭ ꝯfeſſionē pctōꝝ indicit. q. d. bonū ē cōfiteriꝯfeſſiōe laudis: ſed p̨̄cedere debet ꝯfeſſio pctōꝝ: qꝛ nō eſt ſpecioſa laus in ore peccatoris: Ecc̄i. xv. c. Et in Psͣ. Pctōri dixit deus: qͣre tu enarras iuſticias meas ⁊ aſſumis teſtamentūmeū ꝑ os tuū? Glo. pollutū. Dicit gͦ: Introite portas eiꝰ īcōfeſſiōe. Anteqͣꝫ introeatis ad eū laudandū: videte vt pctāꝯfiteamī: nō veniatꝭ vacui/ ſꝫ ī ꝯfeſſiōe. Ecc̄i. xxxv. b. Nō apparebis in ꝯſpectu meo vacuꝰ. Idē Exo. xxiij. b. O ſee vlt̓. a.Tollite vobiſcū v̓ba .ſ. ꝯfeſſiōis. Notādū aūt ꝙ ſūt ml̓tę ⁊ diuerſę portę dn̄i. Eſt em̄ porta iudicialis: de qͣ Amos. v. d. Cōſtituite ī porta iudiciū. Mich̓. vj. a. Iudiciū dn̄i cū ppl̓o ſuo:⁊ cū iſrl̓ dijudicabit̉: Popule meꝰ qͥd feci tibi ⁊cͣ. Itē eſt portaexitꝰ ab hac vita. Sap̄. vij. a. Unꝰ ē introitꝰ oībꝰ ad vitā ⁊ ſil̓isexitꝰ. Tertia porta ē ingreſſꝰ ad gl̓iā: de qͣ in Psͣ. Hęc portadn̄i: iuſti intrabūt ꝑ eā. Itē Ecech̓. vlt̓. d. aſſignant̉. xij. portę:vbi dr̄: Et portę ciuitatis in oībꝰ tribubꝰ iſrl̓. Portę tres a ſeptētrione. Porta ruben vna: porta iuda vna: porta leui vna.Et ſic ex alijs ꝑtibus fuerūt portę noīatę nomībꝰ filioꝝ iacob.Aqͥlo vel ſeptētrio/ ſtatū pctōꝝ deſignat: vbi neceſſariꝰ ē rubēqͥ īterp̄tat̉ filiꝰ viſiōis: vt .ſ. pctōr pͥmo cogͦſcat ſtatū ſuū: deīdeiuda .i. cōfeſſio pctōꝝ: poſtea leui .i. aſſumptꝰ a vitijs: vt iā declinet ab omī malo. Itē ad plagā oriētalē portę tres. Portaioſeph vna: porta beniamin vna: porta dan vna. Oriēs ſignificat ſtatū ꝓficiētiū/ vbi neceſſariꝰ ē ioſeph .i. augmētū v̓tutū.Et beniamin .i. filiꝰ dexterę/ vt hō nō q̨̄rat niſi et̓na. Et dan. i.iudiciū/ vt ſꝑ cogitet hō de iudicio vt ſic timeat: ⁊ timor cuſtodiat eū ⁊ v̓tutes eiꝰ. Itē ad plagā meridianā portę tres. Porta ſimeonis vna: porta iſachar vna: porta gabulon vna. Meridies ſtatū ſignificat ꝑfectoꝝ: vbi neceſſariꝰ eſt ſimeon qͥ interp̄tat̉ audiens męrorē/ Ecce cōpaſſio. Iſachar merces: qꝛ iā ſecuri ſt̓ d̓ mercede ęt̓na. Et gabulon habitaculū fortitudinis: qꝛcorda eoꝝ fixa ſt̓ ibi vbi vera ſūt gaudia. Itē ad plagā occidētalē portę tres. Porta gad vna: porta aſer vna: porta neptalivna. Occidēs ē mors: ⁊ ſignificat ſtatū ꝑueniētiū: Ibi eſt gadqͥ interp̄tat̉ accinctus .i. ꝑatus ad vitā eternā. Aſer beatitudo.Neptalim/ dilatatio. Has gͦ portas eiꝰ introite ī ꝯfeſſiōe. Notandū aūt ꝙ quidā intrāt praue in cōfeſſiōe: videlicet:Hypocriſis vel ſimulatiōis. Eſa. xxix. d. Populꝰhic labijs me honorat.Elatiōis. Lucꝭ. xviij. b. Nō ſū ſic̄ cęteri hominū.Deſperationis. Matth̓ .xxvij. a. Peccaui tradensſanguinē iuſtum.Negociatiōis. Psͣ. Cōfitebit̉ tibi cū bn̄feceris ei.Per via 6 Adulationis. j. Regꝭ. xxix. d. Scio qꝛ (verax es.Proditionis. Matth̓. xxij. b. Magiſter ſcimus qꝛbonꝰ es tu ī oculis meis: ſicut angelus dei.¶ Deriſionis. Matth̓. xxvij. d. Aue rex iudęoꝝ.Coactionis. Marci. j. c. Ueniſti ante tp̄us ꝑderenos: ſcio qꝛ ſis ſanctus dei.Indignationis.¶Cōtaminatiōis. Psͣ. Pctōri aūt dixit deꝰ: qͣre tuenarras iuſticias meas. c. ¶ Atria eiꝰ .ſ. eccl̓ias. d In hymnis. Hoc eſt ꝯͣ eos qui nolūt cantare ī eccl̓ijs: qꝛ quidā nō in-

qꝛ ibi ingreſſi nō cantāt: ſed ſūt qͣſi laici. Uel hͦ qd̓ dr̄ ī hymnis/ pōt iūgi cū eo qd̓ ſeqͥt̉: e¶ Cōfitem ī illi. q. d. cū hymnis lęticię ꝯfitemī: nō tm̄ peccata/ ſed ⁊ bn̄ficia dei. Un̄ addit:f ¶ Laudate nomē eiꝰ/ chriſtianū/ ꝟbo ⁊ facto. Multi vituꝑant nomē chriſti verbo: vt hęretici ⁊ pagani ⁊ iudęi: Multietiā chriſtiani vituꝑātillud facto. Ro. ij. d.Qui ī lege gl̓iaris/ perpręuaricationeꝫ legisdeū inhonoras: Nomē em̄ dei ꝑ vos blaſphemat̉ int̓ gentes: ſic̄ſcriptū eſt .ſ. Eſa. lij. b.Qm̄ ſuauis eſtleū effuſum nomē tuū. Oleū ſuaue ē ⁊ vnꝯ qͣꝫ bonꝰ ⁊ qͣꝫ ſuauis eſt dn̄e ſpūs tuꝰ in not dn̄s omnibꝰ ſenſibꝰ bonoꝝ viroꝝ.ui. .j. Pet̓. ij. a. Si tamē guſtatis qͣꝫ dulcꝭ eſtAactui. ij. Regꝭ. xxiij. a. Ipſe quaſi tener­ (dn̄s.rimus ligni vermiculus.Auditui: qꝛ ipſe eſt v̓bū bonū ⁊ ſuaue. Ecc̄i. vj. a.S ¶ Verbū dulce ml̓tiplicat amicos ⁊ mitigat inimiOlfactui. Ecc̄i. xlix. a. Memoria ioſię ī cō (cos.poſitiōe odoris facta ē opus pigmētarij.¶Uiſui. j. Pet̓. jͣ. c. In quē deſiderāt āgeli ꝓſpicere.Iuauitaſ aūt eiꝰ nō ē trāſitoria: ſꝫ h In ęt̓nū miſcd̓ia eiꝰqͣꝫtū ad ſaluādos: qͥ īmobiliter ī ęt̓nitate ꝑdurāt/ qͦs h̓ miſcd̓iaa pctō liberauit. Sꝫ ne qͥs nimis de hac miſcd̓ia ꝯfidat: addit⁊ de iuſticia: i Et vſqꝫ in generationē ⁊ generationēveritas eiꝰ: ad dānādos reprobos ẜm oꝑa ſua. Psͣ. Et erittp̄s eoꝝ ī ſęcl̓a. De his duobꝰ. Psͣ. Miſcd̓ia ⁊ ꝟitas p̨̄cedētfaciē tuā: beatꝰ ppl̓us qͥ ſcit iubilationē: Ecce finis pſal̓. huiꝰ ⁊pͥncipiū. q. d. qui bn̄ iubilauerit vt decet miſcd̓ia ſaluabit̉: qͥꝟo neglexerit/ veritate cōdēnabit̉: qd̓ a nob̓ auertat deꝰ: amē.¶mꝰ ipſi dauid. In p̄cedetibꝰ pſalmis ſepe dixeratIſericordiā ⁊cͣ. Titulꝰ. Pſal/ ¶ Expo. Psͣ. C.lętādū eſſe ⁊ cantādū ⁊ iubilādū: Hic dic̄ qͥd cātādū:⁊ cū qͥbꝰ ſocijs: Et ī hͦ pſalmo qͥ cēteſimꝰ ē: ⁊ numero ſuo ꝑfectionē deſignat/ eādē ꝑfectionē ꝯtinet ī ſentētia: vt ī ꝓſecutiōepatebit. Sꝫ qꝛ oīs ꝑfectio nob̓ a chriſto ē: ideo bn̄ ītitulat̉ ſic.Et ē ſenſus: Pſalmꝰ iſte attribuit̉ ipſi dauid .i. chriſto: qͥ h̓loqͥt̉ ꝓ ſe ⁊ ꝓ mēbrꝭ: ac ſi dicat ꝑ titulū: oīa oꝑa bona ⁊ ꝑfectachriſto debemꝰ attribuere: Agēs de miſcd̓ia ⁊ iudicio ītētionemonet bona appetere/ ⁊ mala renuere. Modus. Triꝑtitus eſt ⁊psͣ. Primo de miſericordia ⁊ iudicio proponens: dicit ſe eſſein via īmaculata. Scd̓o eandē viā ꝑ ꝑtes exponit: ibi: Perambulabā. Tertio on̄dit malos a ciuitate dn̄i remouēdos:ibi: In matutino. Licꝫ aūt Glo. nō exponāt īꝑſona chriſti:nos tn̄ nō īcōueniēter exponere poſſumꝰ breuit̓ ī ꝑſona ipſiꝰ:vt dicat pr̄i: kHiſcd̓iā ⁊ iudiciū cātabo tibi dn̄e .i.lętus ⁊ hilaris miſcd̓iā in pͥmo aduētu meo: ⁊ iudiciū in ſcd̓oad honorē tuū faciam. Uel etiā in pͥmo meo aduētu p̨̄dicabomiſericordiā ⁊ iudiciū: Miſericordiā em̄ p̨̄dicabat cum dicebat/ Matth̓. iiij. c. Penitētiā agite: appropinquabit enim regnū cęloꝝ. Et Matth̓. ix. b. Euntes aūt diſcite quid eſt miſericordiā volo ⁊ nō ſacrificiū ⁊cͣ. Iudiciū p̨̄dicabat ꝑ ſuū p̨̄cōnē. Matth̓. iij. b. Progenies viperarū qͥs demōſtrabit vob̓fugere a venturaMMoraliter: Kiſcd̓iā ⁊ iudiciū cātabo tibi dn̄e.Hoc dꝫ dicere ⁊ facere qͥlibet fidelis: vt ī corde ſuo cātet ⁊ recogitet miſcd̓iā quā mō ꝑatꝰ ē dn̄s facere pęnitētibꝰ: ⁊ iudiciūqd̓ expectat facere ī malo ꝑſiſtētibꝰ. Hęc duo debemꝰ hͦ catare ſic̄ philomena/ plene gaudētes de miſcd̓ia facta bonis: ⁊ nōcōpatiēteſ iudicio facto mal̓. Psͣ. Lętabit̉ iuſtꝰ cū viderit vin ꝓdictā. ¶ Tibi dn̄e nō alij: cuiꝰ ꝓpriū ē miſereri: cui pr̄ oē iudiciū dedit. Ioh̓. v. d. Pr̄ nō iudicat quēqͣꝫ: ſꝫ oē iudiciū dedit filio. Deꝰ locutꝰ ē duo hęc audiui: qꝛ poteſtas dei ē: ⁊ tibi ꝓdn̄e miſcd̓ia. Itē hoc pͥncipaliter debent dicere p̨̄dicatores:Miſericordiā ⁊ iudiciū cantabo tibi dn̄e. In oī em̄ſermone cantandū eſt de miſericordia ⁊ iudicio. Lucꝭ. x. ſ. Infundēs oleū ⁊ vinū. Primū em̄ vngit: ſecūdū pūgit. Primūcūdū terret

Allego rice

Al̓. cintrateDe pe. diſ. i. c.voluiſſēt. in fi.cl̓. xiijAl̓. rcōfeſſionū

ſeculiEi. ⁊ſecuiu

Moraliter

Psͣ .49.

Sūt multeporte dn̄i

Psͣ .117.

Psͣ. 80.Psͣ .88.

Partitiopſalmi

Allegorice

ſMatth̓. 15. a.

Moxaliter

Psͣ .48.

Per viā (

Psͣ .49.