Pſalmus

gͦ ⁊ feruditos corde ī ſapiētia.d Cōuertere dn̄er vſqꝫ q: ⁊ deᵉ precabilis eſto ſuper ſeruosgꝫ tuos. Reple̓ti ſumus mane̓

miſericordia tua: rexultauin muſ ⁊ˣ delectati ſumꝰ in omnnibus diebꝰ nr̄is. Lętati ſu8ͦ mus ꝓ diēbꝰ qͥbus nos hu-

ſicut ego nō audeo petere .i. vt ſit hō. Exo. xxxiij. d. O ſtēdemihi temetipſū. Iā deū viderat: ſed alit̓ videre q̨̄rebat: Sic̄etiā in ſacramento videmꝰ mō chriſtū: ſed adhuc aliā q̨̄rimꝰviſionē. Secūdū eſt oſtēſio ⁊ cognitio eoꝝ q̨̄ ad hāc viā adducūt: Un̄ addit: a ¶ Et eruditos corde: ſupple fac notos .i. apoſtolos ⁊ ſanctos qui eruditi fuer̄tin corde potius qͣꝫ inaure. Uel ſic legatur:Dexterā tuam facnota ſic. Quō? Perp̨̄dicationē .ſ. aplorū.Et hoc eſt: Et eruditos corde .i. vt notū facias filiū tuū/ pͥmo notos fac apoſtolos/ qͦs erudiſti in corde: mittēs eis ſpm̄ſctm̄. De qͦ Ioh̓.xvj. c. Cū venerit ille docebit vos omnē veritatē. Eruditos/ dico nō in curioſis ⁊ inutilibꝰ q̨̄ſtionibꝰ: ſed b ¶ Inſapiētia/ dei patris .ſ. in chriſto: qͥ eſt dei ſapientia. De quoapl̓us. jͣ. Corꝭ. j. d. Nos p̨̄dicamꝰ chriſtū dei virtutē ⁊ dei ſapientiā. In hac ſapiētia ſe oſtēdit eruditū. In eadē. ij. a. dicēs: Nō iudicaui me ſcire aliqͥd inter vos: niſi chriſtū ieſum⁊ hūc crucifixū. Tertiū ē mitigatio penę: Un̄ dic̄: c ¶ Cōuertere dn̄e: vt .ſ. tu qͥ viderꝭ auertiſſe faciē a nobis ita vęhementer tribulatis: mitiges pęnā: et ſic ꝯuerſus videaris.d ¶ Uſqꝫ qͦ .ſ. auerſus eris a nobis. Alia lr̄a hꝫ: Cōuertere dn̄e aliquātulū. q. d. mitiges tribulationē vt portarepoſſimꝰ: nō oīno auferas eā: qꝛ vtile eſt nobis ſꝑ aliquātulūtribulari. Et allegat meritū dicēs: e ¶ Et deprecabiliseſto .i. aptus dep̄cari/ vt cito exaudias: f ¶ Suꝑ ſeruostuos: Ecce meritū. Nūc ab his miſerijs petijt liberari: cōſequent̓ oſtēdit ſe eſſe exauditū: Exaudit em̄ deꝰ cū bona tribuit q̨̄ petunt̉. Sūt aūt duo ſtatus .ſ. p̨̄ſens/ qͥ eſt viatoꝝ: etfuturꝰ/ qͥ eſt cōprehenſoꝝ. Quātū ad hos duos on̄dit ſe eſſeexauditū. Et pͥmo quātū ad digniorē/ qͥ eſt cōprehēſoꝝ. Eton̄dit tria bona q̨̄ ibi habebunt̉. Primū ē oīm bonoꝝ abundantia: Un̄ dicit: g ¶ Repleti ſūmꝰ .i. replebimur: Preteritū ponit ꝓ futuro ꝓphetica certitudine: qͣ certꝰ eſt ſe eſſeexauditū. h ¶ Manę .ſ. reſurrectiōis. i Miſcd̓ia tua.i. bonis q̨̄ tu das ex miſcd̓ia: Un̄ dicit Bern̄. O fęlix negociatio: q̨̄ ꝓ paruis magna: ꝓ ꝑituris ęterna raꝑe: ⁊ deū ipſūmercedē habere. Secundū eſt lęticia: quā habebūt de vidēda chriſti humanitate: ⁊ hͦ exteriꝰ: Un̄ dicit: k ¶ Exultauimꝰ .i. exultabimꝰ. Tertiū ē lęticia: quā habebūt d̓ vidēdachriſti diuinitate: Et hͦ ē qd̓ addit: l ¶ Et delectati ſum.i. delectabimur ī deo: Un̄ in Psͣ. Aīa mea exultabit ī dn̄o:⁊ delectabit̉ ſuꝑ ſalutari ſuo. Ecce iſta duo vltīa .ſ. exultatio⁊ delectatio. Et hoc: m ¶ In oībus diebꝰ nr̄is .i. in ęternitate: vbi erūt dies ꝯtinui ⁊ noſtri. Hic em̄ nō ſunt noſtri: ſꝫſollicitudinū ⁊ curarū. Poſtea oſtēdit ſe eſſe exauditū quātū ad ſtatū p̨̄ſentē: qꝛ dedit dn̄s nō ſolū patientiā: ſed ⁊ lęticiā in tribulationibus: Un̄ dicit: n ¶ Lętati ſumus prodiebus quibus nos humiliaſti. q. d. in gaudio ſuſcępimus tribulationes quę nos humiliauerunt: Vnde dicit:Annis quibusX nē ⁊ ſumūt ſil̓itudinē pctōꝝ. Psͣ. Facies pctōꝝ ſumitꝰ.Ro. j. c. Dicētes ſe ſapiētes eſſe/ ſtulti facti ſūt: ⁊ mutauerūtgloriā incorruptibilis dei/ in ſil̓itudinē imaginis corruptibil̓hoīs/ ⁊ volucrū ⁊ qͣdrupēdū ⁊ ſerpentiū. Gl̓ia dei eſt virilisaīa/ ſiue virtus aīę. j. Corꝭ. xj. b. Vir eſt imago ⁊ gl̓ia dei. i.ſpūs virilit̓ oꝑans. Hęc mutat̉ in ſil̓itudinē hoīs corruptibilis .i. pctōrꝭ: ⁊ volucrū .i. dęmonū ſuꝑboꝝ: ⁊ qͣdrupedū .i. luxurioſoꝝ: ⁊ ſerpentiū .i. auaroꝝ: qͥ pectore hęrēt terrę: ⁊ māducāt terrā/ vel inuidoꝝ. Et ſi nō poſſumꝰ oīno eē ſil̓es chriſto/ qͥ penitꝰ fuit innocēs ⁊ ſine macula: ſimꝰ tn̄ ſil̓es ſctīs: qͥpuri hoīes ⁊ corruꝑtibiles fuerūt ſic̄ ⁊ nos. Hoc eſt qd̓ petit: a ¶ Et eruditos corde .i. ſctōs qͥ eruditi fuerūt: nontm̄ ore vt ſapientiā loq̄rent̉: ſed ⁊ corde: vt ꝑ charitatē īteriꝰarderent. Iſtos inquā notos fac in nob̓. q. d. etſi nō poſſumus ī oꝑibꝰ nr̄is ⁊ ꝯuerſatiōe nr̄a dexterā .i. cęleſtē ꝯuerſationē rep̨̄ſentare: hoc ſaltē faciamꝰ vt vitā ſctōrū quā in terra duxerūt rep̨̄ſente mꝰ: ſic̄ monet apl̓s Phil̓. iij. d. Imita-

tores mei eſtote frēs: ⁊ obſeruate eos qͥ ita ābulāt ſic̄ habetis formā noſtrā. b ¶ In ſapīa. Hoc pōt iungi ad illud:Eruditos/ in ſapiētia: Vel ad illud: Notos fac .ſ. in ſapientia .i. in ſapiēti vita: nō tm̄ in ſciētia. Un̄ Ioh̓es Chryſoſ.Sapīa eſt nō eloqͥa dei ſcire: ſꝫ ẜm eloqͥa dei viuere. Hec fuit ſapīa ſctōrū: De qͣEccͣ. xliiij. c. Sapiētiā ſctōrū narrēt ppl̓i.Hęc eſt ſapīa deſurſūdeſcēdēs: nō terrenaaīalis/ diabolica: Iacob̓. iij. d. ſed vt ibidēdicit̉: pudica/ pacifica. Et ſūt ibi ſeptē q̨̄ ſūt neceſſaria bonę vitę: ꝯtra ſeptē vitia capitalia. Quia ꝟo oēs peccauimꝰ ⁊ ſumētes facies peccatoꝝ: dei faciē a nob̓ auertimꝰ: neceſſe habemꝰ orare/ dicētes qd̓ ſequit̉: c ¶ Cōuertere dn̄e ad nos ꝑ gr̄aꝫ: ſic̄ cōuerſus es ad petru. Lucl(.xxij. g. Cōuerſus dn̄s reſpexit petrū. d ¶ Uſqꝫ qͦ .ſ. auerſus erꝭ? Huic q̨̄ſtiōi rn̄det Psͣ. Nōꝯuertar donec deficiāt .i. donec ceſſēt a pctō. Un̄ Malach̓.iij. b. Reuertimini ad me ⁊ ego reuertar ad voſ dic̄ dn̄s exercituū. Dicit̉ dn̄s reuerti/ qn̄ pͥus receſſit. Oſee. ix. c. Uę eiscū receſſero ab eis. Propt̓ hͦ on̄dit iā ſe reuertētē/ dicēs: eEt dep̄cabil̓ eſto ſuꝑ ſeruos tuos. Nō dic̄/ ſuꝑ inimicos: ſꝫ ſuꝑ ſeruos .i. paratos ẜuire tibi/ ſi velis eos reciꝑe:Nō ē em̄ dep̄cabil̓ ſuꝑ eos qͥ ī malitia ꝑſeuerāt. Lucꝭ. vj. gͦ.Quid vocatꝭ me dn̄e dn̄e: ⁊ nō facitis q̨̄ dico? Thren̄. iij. e.Nos iniq̄ ęgimꝰ/ ⁊ ad iracūdiā ꝓuocauimꝰ te: iccirco īexorabil̓ es. ij. Machab̓. ix. c. Orabat aūt ſceleſtꝰ dn̄m: a qͦ n̄ eſſetmiſcd̓iaꝫ ꝯſecuturꝰ. Nota gͦ hic qͣttuor petita. Primū ē ęternoꝝ noticia: ibi: Dexterā ⁊cͣ. Secūdū/ ſctōꝝ imitatio: ibi:Et eruditos ⁊cͣ. Tertiū reditꝰ dn̄i ꝑ gr̄aꝫ ī ppl̓m ſuū: ibi:Cōuertere. Quartū/ exauditio or̄onū: ibi: Et dep̄cabil̓⁊cͣ. Quia hęc ī pͥmitiua eccl̓ia abūdauerūt: ideo bn̄ ſequit̉:¶ Repleti ſumꝰ mane .i. tꝑe pͥmitiuoꝝ ſctōꝝ: i¶ Hiſericordia tua. Iob. xxix. a. Quis mihi tribuat vt ſim iuxͣmēſes pͥſtinos/ ẜm dies qͥbꝰ deꝰ cuſtodiebat me: qn̄ ſplēdebat lucerna eiꝰ ſuꝑ caput meū: ⁊ ad lumē eiꝰ ambulabā ī tenebriſ: ſic̄ fui ī diebꝰ adoleſcētię meę/ qn̄ ſecreto deꝰ erat ī tabernacl̓o meo ⁊cͣ. Sic p̄t mō deplorare ſemetipſā eccl̓ia ⁊ pͥmę religiones. Ul̓ ſic: g ¶ Repleti ⁊cͣ. An̄ orauerat/ cōuertere ⁊ dep̄cabil̓ eſto: hic on̄dit ꝙ dn̄s dep̄cabilis ē/ ⁊exaudit or̄onē ſeruoꝝ ſuoꝝ: qꝛ poſtqͣꝫ orauimꝰ inqͥt: repleti ſumꝰ manę .i. cito/ miſcd̓ia tua. Psͣ. Aures eiꝰ ī p̄ceseoꝝ. Eſa. lxv. d. Adhuc illis loq̄ntibꝰ/ ego exaudiā. Ul̓ Repleti ſumꝰ miſcd̓ia tua mane .i. ī ortu gr̄ę. Ꝙ em̄ dn̄sdat pͥmā gr̄aꝫ / pura miſcd̓ia eſt. Apocꝭ. ij. g. Dabo illi ſtellāmatutinā .i. pͥmā gr̄aꝫ. Dabo inqͥt. q. d. nō merebit̉ eā. Velh ¶ Mane/ pueritię: repleti ſumꝰ ⁊cͣ. Hoc pn̄t dr̄e hi qͦsdn̄s vocat ad religionē ī iuuētute ſua. Thren̄. iij. d. Bonūeſt viro cū portauerit iugū ab adoleſcētia ſua. Fęlix eſt gͦ cuidn̄s dat lucē gr̄ę ī mane pueritię: Fęlicior ꝟo ſi dat̉ ei eiuſdē gr̄ę plenitudo: ad quā plenitudinē recipiendā ſe p̨̄parāt/ qͥab oībus ſe euacuāt: relinquētes nō tm̄ ſuas diuitias/ ſꝫ etiāꝓpͥas volūtateſ. Propt̓ hͦ gͦ dic̄ h̓: Repleti. Fęliciſſimꝰ auteſt qͥ ml̓tos hꝫ ſocios eiuſdē gr̄ę ꝑticipes: Un̄ dicit pluralit̓:Repleti ſumꝰ. Ex hͦ aūt ſequit̉ gaudiū ⁊ exultatio: Un̄ ſequit̉ k ¶ Exultauimꝰ/ exteriꝰ: l ¶ Et delectati ſuminteriꝰ. Eccͣj. ij. b. In oblectatiōe veniet vob̓ miſcd̓ia. Psͣ.Ecce qͣꝫ bonū ⁊ qͣꝫ iocūdū ⁊cͣ. Ecce īqͥt ad oculū. Zach̓. ix. c.Exulta ſatꝭ filia ſiō: iubila filia hierl̓m. Satꝭ īqͥt: ne qͥd minꝰ:ne qͥd nimiſ o ꝯtēplatiuę ⁊ o actiuę aīę: o religio/ q̨̄ ſpeculado⁊ ſtudēdo ꝯtēplarꝭ: ⁊ p̨̄dicādo ⁊ hoīes recōciliando in agroactiōis exercerꝭ. In oībꝰ aūt his neceſſaria ē ꝑſeuerātia: Un̄addit: m ¶ In oībꝰ diebꝰ nr̄is. Phil̓. iiij. a. Gaudete indn̄o ſꝑ. Duo aūt ſūt in religiōe/ maxime paupere/ q̨̄ vident̉nō eē gaudij ſꝫ męrorꝭ .ſ. ꝙ hō ſubditꝰ eſt alteriꝰ volūtati: ⁊ ꝙexpoſitꝰ ē īedię ⁊ pauꝑtati. Un̄ ꝯſeq̄nt̓ on̄dit vir ſctūs ꝙ nōſolū in his nō triſtat̉ ſed etiā nō dico tm̄ in his/ ſed de his ⁊ꝓ his letat̉: Dicit em̄: n ¶ Lętati ſumꝰ: tota ꝯgregatio­.o ¶ Pro diebꝰ: nō tm̄ in diebꝰ: p ¶ Quibꝰ nos humik liaſti: ſubijciens

Al̓. ⁊cōpeditosAl̓. yquouſqꝫ

Al̓. retAl̓. nocūdAl̓. j Deli-

Psͣ .17.

De duplici ſtatu

Psͣ. 33.

Psͣ .34.

MoxaliterPsͣ .81.

Psͣ. 132.

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