LXXXVIII

Confitēbunt̉ cęli mirabiliatua domīe: fetēnim veritatēē tuā in eccleſia ſanctoꝝ. Qm̄f quis in nubibꝰ ęquabit̉ dn̄o:ſꝫ rſimilis e̓rit deorin filijs dei?

i Deꝰ rqͥ gl̓ificat̉ in ꝯſilio ſanctoꝝ: magnꝰ etꝭ terribilis ſuꝑoēs qͥ in circūitu eiꝰ ſūt. Dn̄edeꝰ v̓tutū qͥs ſil̓is tibi? potēsres dn̄e et vitas tua ī circūitū

eternā retributionē ordinant̉. Ecc̄i. xliiij. b. Cū ſemīe eoꝝ ꝑſeuerauit bona hęreditas. a ¶ Cōfitebunt̉ cęli ⁊cͣ. Secūdaps: ī qͣ diuerſis modis laudes ⁊ potētiā dei deſcribit. Sed qꝛvox vniꝰ vox nulliꝰ: oſtēdit pͥmo ꝙ ⁊ ab alijs laudabit̉ deus/dicēs: Cōfitebunt̉ cęli .i. cęleſtes viri laudabūt: b ¶ Mirabilia tua/ q̨̄ faciesin eis ⁊ feciſti creādorecreādo/ iuſtificādo.Hęc auteꝫ ꝑtinent admiſericordiā quam nōſolā laudabunt ſancti:ſed et iuſticiā: Un̄ addit: d ¶ Etenī veritatē tua. q. d. nimirūſi laudabūt miſericordiā qua ipſi ſaluabunt̉: etenim laudabūtipſam iuſticiam qua reprobi damnabunt̉. Et iſta laudatio vbierit? In vnitate eccleſię. Hoc eſt qd̓ addit: In eccleſia ſanctorū. Et qꝛ ſe ꝓmiſerat laudaturū: cōſequēter diuerſimodelaudat eū. Primo a poteſtate tonandi / cū dicit f ¶ Qm̄ ⁊cͣ.q. d. merito eſt dn̄s laudādus a me: Qm̄ quis ī nubibusequabit̉ dn̄o: vt ſil̓it̓ tonet aut pluat?⁊ Coſdrōe voluit ęqͣri dn̄o vel aſſimilari in tonitrū: Simon magus ī volatu. Iob.xl. a. Si habes brachiū ſicut deꝰ ⁊ voce ſimili tonas: circūdatibi decorē ⁊cͣ. j. Regꝭ. ij. b. Dn̄m formidabūt aduerſarij eius:⁊ ſuꝑ ipſos in cęlis tonabit. Secūdo cōmendat eū ab expreſſaſimilitudine patris/ cū addit: g ¶ Quis ſil̓is erit deo/ patri in filijs dei? id ē inter iuſtos: ſicut chriſtus? q. d. nullus.Chriſtꝰ em̄ eſt filiꝰ dei ꝑ naturā: ⁊ ſil̓is ei in eſſentia: iuſti auteꝫſunt filij eius ꝑ gratiā tm̄. Tertio cōmendat ipſum a fama/ cūdicit: i¶Deꝰ qͥ glorificat̉ in cōſilio ſanctoꝝ: quoꝝ cōſiliū eſt vt ab omībꝰ glorificet̉. Quarto a magnitudine/ cū dicit: Magnus. Quīto a terrore: cū addit: ¶ Et terribilis:nō vni genti tm̄: Sꝫ m Suꝑ oēs qͥ in circūitu eiꝰ ſūt .i.ſuꝑ gentes q̨̄ circa terrā ꝓmiſſiōis ſunt: in qua ẜm carnē cōtinebat̉: et ex illa miſſis apl̓is circūquaqꝫ ad gentes/ factꝰ eſt eisꝑ miracula magnus ⁊ terribilis. Sexto cōmendat eū a largitate/ dicens: n ¶ Dn̄e deus virtutū/ dator qͥs ſimilis tibi/ in tanta largitate? Nullꝰ. Iaco. j. a. Dat omnibꝰ affluēter⁊ nō improperat. Ioh̓. j. b. De plenitudine eiꝰ oēs accępimꝰ.Septimo a potentia/ cum addit: Potēs es dn̄e. Octauoab ampla poteſtate/ cū dicit: q Et veritas tua .i. fides tuavel p̨̄dicatio tua. r ¶ In circuitu tuo .i. in omnibꝰ gentibus circa exiſtētibus. Et poſſet aliquis dicere: Uere magnuseſt dn̄s in terra: ſed nō in mari: Vnde oſtēdit ꝙ ⁊ in mari habetMoraliter: a ¶ Cōfitebunt̉ cęli mirabilia tua. Cęlix poteſtatē dicens:ſunt p̨̄dicatores boni / a terra leuati / virtutibus ſtellati/ gratiaꝝluminibꝰ illuſtrati/ deo habitatore honorati / ꝑfectiōis circulocongyrati. Iſti confitent̉: non abſcondunt/ bMirabilianō ridicula: c ¶ Cua dn̄e nō ſua: ſicut heliū qui dicebat Iobxxxiij. a. Miraculū meū non te terreat. sͣ. Cęli enarrant gloriam dei. d ¶ Etenim veritatē tuam cōfitebunt̉. Multi confitent̉ falſitatem: ⁊ falſa mirabilia/ ⁊ de deo/ ⁊ de ſanctis/⁊ de ſe: ſicut p̨̄dicatores quęſtuarij. Contra quos Iob. xiij. b.Nūquid deus indiget veſtro mendacio? e ¶ In eccleſiāſanctorū/ non in latebris hęreticorū. Matth̓. x. c. Quod inaure auditis prędicate ſuper tecta: id eſt in aperto ⁊ omnibꝰ cōmuniter. Ioh̓. xviij. d. Ego ſemper docui in ſynagoga ⁊ ī tempio/ quo omnes iudęi cōueniūt: ⁊ in occulto locutus ſum nihil.Debet ergo p̨̄dicator narrare mirabilia/ non ſua: ſed dei: etveritatē nō falſitatē: quia homo quātūcunqꝫ iuſtus/ nihil eſtin reſpectu dei. Iob. xxv. b. Stellę non ſunt mūdę in cōſpectueius: quanto magis homo putredo ⁊ filius hominis vermis.Unde addit: f ¶ Quoniā. q. d. hęc ē cauſa: qm̄ quis ī nubibus ęquabit̉ domino: id eſt inter p̨̄dicatores? Nullꝰ.Ęquari em̄ homo nō poteſt deo. Iob. ix. a. Non iuſtificabit̉homo comparatus deo. Sed quātū pōt imitari/ debet. Eph̓.v. a. Imitatores dei eſtote ſicut filij chariſſimi. Vnde addit:s ¶ Similis erit deo. Et ẜm hoc legendum eſt remiſſiue:A ſion interrogatiue. q. d. ęquari non poteſt: ſed quodā modo

aſſimilari poteſt ſicut patri filius. Vnde addit: h ¶ In filijsdei. Ille enim filius deneger eſt qui diſſimilis qui moribꝰalter. Ioh̓. viij. e. Si filij abraę eſtis: opera abraę facite. q. d.non eſtis veri filij/ ſi patri ſimiles nō eſtis. Vnde Lucꝭ. vj. f.Eſtote miſericordes ſicut ⁊ pater veſter miſericors eſt. Eodēmodo ſicut ipſe verax/caſtus largus/ hūilis/et mitis/ et philāthropos eſt: ita et nos eſſedebemꝰ. Sed de multis conquerit̉ dominꝰꝙ degeneres facti ſūt:dicens ſupra: Filij alieni mentiti ſunt mihi:filij alieni inueterati ſunt: et claudicauerūt a ſemitis ſuis. Velinterrogatiue poteſt legi: Quis ſimilis erit deo in filijsdei? q. d. ſi ſit filius dei per gratiā: non tamē poteſt eſſe aliqͥsei oīno ſimilis. Psͣ. Non eſt ſimilis tui in dijs domine. Iobxxxvj. c. Nullus ei ſimilis in legiſlatoribus. Hanc autem deimagnitudinē ⁊ excellentiā intelligentes ſancti viri/ ſe corā eohumiliāt: ⁊ ei etiam bonorū quę faciunt totam gloriam attribuūt. Un̄ ſubiūgit: i ¶ Deus qui glorificat̉ in cōſilioſanctoꝝ: id eſt in corde eorū vbi cū dn̄o tractāt ꝓfūda conſilia. Prouerb̓. xx. a. Sicut aqua ꝓfunda: ſic conſiliū in cordeviri. A quo enim recipi debeat conſiliū dicit/ Ecc̄i. vj. a. Cōſiliarius tibi ſit vnus de mille .i. chriſtus. Sic ergo glorificat̉/ deus in conſilio ſanctoꝝ: quādo ī ſecreto cordis ſuinon furant̉ deo gloriā ſuā: ſed omnia bona quę faciūt ei attribuunt: ⁊ in eis non propriā ſed dei gloriā quęrūt. Et hoc debent facere: quia ipſe eſt/ kMagnus/ ⁊ ita dignꝰ gloria.l Et terribilis: id eſt vindex in eos qui nō eum ſed ſeipſosglorificant. Oſee. iiij. b. Gloriā eoꝝ in ignominiā cōmutabo.jͣ. Regū. ij. f. Quicūqꝫ honorificauerit me/ glorificabo eum:qui autē cōtemnūt me erūt ignobiles. Et hoc maxime attendere debēt clerici ⁊ pręlati. Un̄ dicit: m ¶ Suꝑ om̄s quiin circūitu eius ſunt .i. ſuꝑ clericos ⁊ p̨̄latos qui ei aſtant.Suꝑ bonos eſt terribilis: quia ipſi timēt euꝫ: ſuꝑ malos aūt:quia terribiliter percutit eos qn̄qꝫ etiam in p̨̄ſenti/ vnde terrent̉ alij: ſicut de nadab ⁊ abiū dicit̉/ Leuitꝭ. x. a. ꝙ offerentescoram domino ignem alienū ignis egreſſus a dn̄o deuorauiteos ⁊ mortui ſunt. Et dixit moyſes ad aaron: hoc eſt qd̓ locutus eſt dn̄s/ dicens: Sanctificabor in his qͥ appropinquāt mihi: ⁊ in cōſpectu oīs populi glorificabor. Exo. xix. d. Sacerdotes qͥ accedūt ad dn̄m ſāctificent̉ ne ꝑcutiat eos. n. ¶ Dn̄edeus virtutū qͥs ſimilis tibi? Dn̄o deo diuitiarū multivolūt eſſe ſimiles: ſed nō dn̄o deo virtutū. Quis em̄ curat habere patiētiā modeſtiā/ pietatē ⁊cͣ. Oēs fere factꝭ dicūt: Detvitā/ det opes/ ęquū animū mihi ipſe ꝑabo. Itē dicit̉: Dn̄edeus/ in ſingulari: et addit/ virtutū in plurali: qꝛ omniumvirtuoſoꝝ eſt vnꝰ ⁊ idē deꝰ: ſed vitioſoꝝ nō ſic. Quorūdā em̄deꝰ venter eſt: Phil̓. iij. d. Quorūdā māmon .i. gaza. ij. Corinth̓. iiij. a. Deus huiꝰ ſęculi excęcauit mētes infideliū .i. cupidorū: qꝛ ſicut dic̄ Hiero. Ille verā fidē de deo nō habet/ qͥcupit ī iſtꝭ miſerijs fieri diues. Itē ipſe ē/ deꝰ virtutū .i. exercituū contra bellatores. Hiere. j. d. Bellabūt aduerſū te etnon p̨̄ualebūt: qꝛ ego tecum ſum. o ¶ Potens es/ cōtra imperitātes ⁊ opprimētes. Iob. xxv. a. Poteſtas ⁊ terror apudipſum eſt/ qͥ facit concordiā in ſublimibꝰ ſuis. p ¶ Dn̄e/ cōtraīobediētes/ qui ſūt filij belial .i. abſqꝫ iugo. Nau. j. d. Reddevota tua: qꝛ nō adijciet vltra vt ꝑtranſeat in te belial. q ¶ Etveritas tua in circūitu tuo. q. d. vbi tu habitas per gratiā: ibi in circūitū apparet veritas vitę bonę ad exemplū tuę:non falſitas ſicut in hypocritis/ in quibus habitat diabolus:et exteriꝰ apparet falſitas: qꝛ boni vident̉. Iob. xl. c. dicit̉ dediabolo: Sub vmbra dormit ī ſecreto calami .i. in corde hypocritę: qͥ interius vacuus eſt/ ⁊ exteriꝰ nitet. Eſa. lix. c. Corruit in platęa veritas: Quia ſicut dicit̉ Matth̓. vj. a. Hypocritę amāt in angulis platęarum ſtantes orare vt videant̉ abhominibus. Sunt autē multi qui veritatem vitę non audentaggredi: qꝛ timent temptari ⁊ recidere in peccatū: Un̄ addit:Tu dominaris

Vlila porꝰ

All̓. ret

al̓. ⁊ glorificādꝰAl̓. ⁊iuſtorūAl̓. ⁊ metuendꝰ

iinlus

Psͣ .17.

Psͣ .85.

mon

oraliter

Psͣ. 18.