Pſalmus

In fineꝫ ꝓ torcl̓aribꝰ¶ q pſalmꝰ filijs chore.5Uam ¶ LXXXIII.

bdilecta tab̓nacula tua dn̄ev̓tutū: concupiſcit ēt deficite anima mea in atria domini.

¶ Expoſitio Pſalmi. LXXXIIIUā dilecta ⁊cͣ. Titulꝰ. In finē ꝓ torcularibꝰ¶ pſalmꝰ filijs chore. In priori pſalmo orauit accelerari iudiciū et ſecūdū chriſti aduētū: Hic aūt deſiderat intrare ī cęleſtes māſiōes qͣs laudat. Ad qͣs ꝑ multaſ tribulatiōes oportet intrare: ſicut et chriſtūoportuit pati ⁊ ita intrare ī gl̓iā ſuā: Lucꝭ.xxiiij. d. Un̄ is ē ſenſus tituli. Pſalmꝰiſte dirigens nos: infinē .i. in chriſtū/ ꝓponit̉ filijs chorę .i. imitatoribꝰ chriſti īloco caluarię crucifixi: ꝓ torcularibꝰ .i. ꝓ preſſiōibꝰ ne ineis deficiāt: ſed ipſi qͣſi vinū ꝑ torcular ad cellariū ꝑ eas deſiderāt intrare ī ęt̓na tab̓nacula. Intētio eſt incitare deſideriūad ęt̓noꝝ amorē. Modus. Tres ſūt ꝑtitiōes. In pͥma agitde inęſtimabili deſiderio ęt̓nę patrię qd̓ ſe hr̄e on̄dit. In ſecūda exponit qͦ auxilio ꝑueniat̉ illuc: ibi: Btūs vir cuiꝰ ēauxiliū. In tertia orat petēs ſibi illud auxiliū humiliās ſevt impetret/ a qͦ innocētes aſſerit nō priuari: ibi: Dn̄e deuſv̓tutū. Primo gͦ deſideriū ſuū on̄dit/ cū admiratiōe dicēs:a ¶ Ꝙ dilecta tabernacula tua dn̄e v̓tutū. Tab̓nacula iſta ſūt māſiones illę cęleſtes: de qͥbus Ioh̓. xiiij. a. Indomo pr̄is mei māſiones multę ſūt. In qͥbus velut vinū incellario/ reponunt̉ aīę ſctōꝝ de torculari ⁊ preſſiōe tribulationū veniētes. Apocꝭ. vij. d. Hi ſūt qͥ venerūt ex magna tribulatiōe ⁊ lauerūt ſtolas ſuaſ ⁊ dealbauerūt eas ī ſanguīe agni:iō ſūt an̄ thronū dei. Et hęc dicēs inuitat nos ad ꝯſiderationē iſtoꝝ tab̓naculoꝝ. Quę ꝯſideratio generat quattuor ī recte ꝯſiderātibꝰ. Primū ē dilectio: Un̄ dic̄: Ꝙxͣ dilecta ⁊cͣ.Scd̓m ē deſideriū: Un̄ dic̄: Cōcupiſcit aīa mea ī atriadn̄i. Tertiū eſt defectꝰ a carnali ſapīa: Un̄ dic̄: Et deficit.Quartū eſt exultatio: Un̄ dic̄: Cor meū ⁊ caro mea exultauerūt ī deū viuū. Dic̄ gͦ: Ꝙ dilecta/ ſūt/ tabernacula tua. De qͥbꝰ Lucꝭ. xvj. c. Facite amicos de mammona iniqͥtatꝭ vt cū defeceritꝭ recipiāt vos ī ęt̓na tab̓nacula.Eſa. xxxiij. c. Reſpice ſion ſolēnitates ciuitatꝭ nr̄ę: oculi tui videbūt ciuitatē hieruſalē opulētā: tab̓naculū qd̓ nequaqͣꝫ trāſferri poterit. b.¶ Dn̄e v̓tutū cęleſtiū .i. angeloꝝ qͥs nob̓ inauxiliū mittꝭ. q. d. valde ſūt dilecta ⁊ diligēda. Et poſſumusaſſignare plures rōnes qͣre dilecta ⁊ diligēda ſūt: videlꝫ: Primo ꝓpt̓ lib̓tatē quę ibi ē. Gal̓. iiij. d. Illa q̨̄ ſurſū eſt hieruſalem libera ē: quę ē mat̓ nr̄a: Iſta autē ſeruit cū filijs ſuis: Sꝫſic̄ d̓r Roma. viij. d. liberabit̉ a ſeruitute corruptiōis in lib̓tatē glorię filioꝝ dei. Scd̓o ꝓpt̓ lęticiā verā ⁊ purā. Psͣ. Sic̄lętantiū oīm hītatio ē in te. Hic autē nō eſt vera aut pura lęticia: ſꝫ falſa ⁊ mixta. Amos. vj. d. Lętamini ī nihili: ecce falſitaſ. Prouer. xiiij. b. Riſus dolore miſcebit̉: ecce mixtio. Sꝫibi oīs dolor aberit. Apocl̓. xxj. a. Abſterget deꝰ oēꝫ lachrymā ab oculis ſctōꝝ: et mors vltra nō erit neqꝫ luctꝰ neqꝫ clamor neqꝫ dolor erit vltra/ qm̄ prima abierūt. Tertio ꝓpt̓ oīmcupitoꝝ adeptionē. Eſa. xlix. c. Nō eſuriēt neqꝫ ſitiēt ⁊ nonꝑcutiet eos ęſtus ⁊ ſol: quia miſerator eoꝝ reget eoſ et ad fontes aquarum potabit eos. Quarto propter pacem continuam ⁊ indeficientem. Eſa. xlviij. d. Utinam attendiſſes mandata mea: facta fuiſſet ſicut flumen pax tua. Flumen eſt indeficiēs ⁊ iugit̓ fluit: ſic pax ęt̓na. Eſa. ix. b. Pacꝭ nō erit finis. Quinto ꝓpt̓ oīmodā ſecuritatē. Iudicꝭ. xviij. c. Uidimꝰterrā valde opulētā ⁊ vberē: venite poſſideamꝰ eā: nolite timere: nolite negligere: intrabimꝰ ad ſecuros ī regionē latiſſimā.Eſa. xxxij. d. Sedebit ppl̓s meꝰ ī pulchritudīe pacꝭ in tab̓nacl̓is fiducię/ ⁊ ī requie opulēta. Sexto ꝓpt̓ ꝑpetuā ſanitatē.Eſa. lxv. d. Scd̓m dies ligni erūt dies ppl̓i mei: Scd̓m diesſcꝫ ligni vitę: de qͦ Gen̄. iij. d. Ne forte mittat manū ſuā ⁊ ſumat etiā de ligno vitę ⁊ viuat ī ęt̓nū. Septīo ꝓpt̓ honeſtiſſimā ſocietatē. Psͣ. Cōfitebor tibi dn̄e ī toto corde meo: ī ꝯſilio iuſtoꝝ ⁊ ꝯgregatiōe. Octauo ꝓpt̓ aꝑtā dei viſionē. Eſa.xxxiij. c. Regē in decore ſuo videbūt. j. Ioh̓. iij. a. Videbimꝰeū ſicuti ē. Propt̓ hͦ gͦ dic̄: Ꝙ dilecta tabernacula tua

dn̄e v̓tutū. Nume. xxiiij. a. Ꝙ pulchra tab̓nacula tua iacob: tētoria tua iſrael vt valles nemoroſę ⁊ horti iuxta fluuios irrigui/ vt tab̓nacula q̨̄ fixit dn̄s. Et quia ita dilecta: ideoc ¶ Cōcupiſcit aīa mea/ vt tāſeat/ f. IIn atria dn̄i .ſ. celeſtis tēpli. Psͣ. Stātes erāt pedes nr̄i .ſ. affectꝰ ⁊ intellectꝰ qvel cogitatio ⁊ affectio: in atrijs tuis hieruſalē. Atria tēpli cęleſtis ſūt clauſtra/ velſtatꝰ eccl̓ię militātꝭ: ꝑq̨̄ ītrat̉ in tēplū. BtūsBern̄. Tria ſūt hic:cꝫ tab̓nacula / atria/ domꝰ. In tab̓naculo/ gemitꝰ pęnitētię: inatrijs/ guſtꝰ lęticię: ī domo/ ſacietas glorię. Prima ē domꝰ actionis: ſcd̓a or̄onis: tertia exultatiōis ⁊ epulatiōis ⁊ admirationis. Un̄ Psͣ. Trāſibo ī locū tab̓naculi admirabil̓ vſqꝫ addomū dei: ī voce exultatiōis ⁊ ꝯfeſſiōis ſonꝰ epulantꝭ. In tabernaculis ſūt ſancti: in atrijs ſecuri: in domo btī. Un̄. j. Btīqͥ habitāt ī domo tua dn̄e: in ſęcula ⁊cͣ. d ¶ Et qꝛ nō pōt habere qd̓ ꝯcupiſcit: deficit .i. languet amore: ſicut ſponſa quęꝯcupiſcebat ⁊ deficiebat/ cū dicebat/ Cantꝭ. v. b. Quęſiui etnō inueni illū: vocaui ⁊ nō rn̄dit mͥ. Et poſt pauca: Adiurovos filię hieruſalē: ſi īueneritꝭ dilectū vt nūcietꝭ ei/ qꝛ amorelangueo. Filię hieruſalē/ ſūt aīę ſctōꝝ quę ſūt iam ī illa ſuꝑnahieruſalē. Hę inuenerūt dilectū ⁊ nūciāt ei de eccleſia militante: et de aīabꝰ q̨̄ adhuc in ergaſtulo corꝑis poſitę diſſoluicupiūt ⁊ eſſe cū chriſto/ qꝛ amore languent. Iſte aūt defectꝰtriſticiā habet: qꝛ ſpes q̨̄ differt̉ affligit aīaꝫ: Prouer. xiij. b.Sed nō ſine gaudio ē iſte defectꝰ: Un̄ addit: Cor meū etcaro mea exultauerūt/ ſpe in deū viuū. Uel ſic Deficit aīa .i. nō ſufficit portare gaudiū qd̓ inuenit in ꝯcupiſcendo. Ecech̓. ij. a. Hęc viſio ſimilitudīs glorię dn̄i: vidi ⁊ cecidi in faciē meā. Ibi dic̄ Gregꝰ. In quātā miſeriā cecidimꝰ: qͥbonū ad qd̓ creati ſumꝰ ferre nō poſſumꝰ. e ¶ Aīa gͦ deficit īhoc ẜm tres vires.Pōt hͦ totū legi allegorice de eccleſia militāte: q̨̄ in tab̓nacul̓pn̄tꝭ militię pugnat. Et hͨ expoſitio ē ī Glo. vn̄ omittamꝰ eā:Et moralit̓ d̓ religiōe exponamꝰ. a ¶ ꝘꝘ dilecta tabernacula ⁊cͣ. Sꝫ ꝓprie cōpetit religioni: qꝛ clauſtra ſūt tab̓nacula vbi ſūt expediti milites chriſti qͥs fortiꝰ pugnare oportet:qꝛ a diabolo fortiꝰ impugnant̉. Un̄ Eccͣj. ij. a. Fili accedēsad ſeruitutē dei: ſta ī iuſticia ⁊ timore: ⁊ p̨̄para aīaꝫ tuā ad tēptationē. Sic pharao relictꝰ a filijs iſrl̓ egreſſis de ęgyptoeos vęhemētiꝰ ꝑſecutꝰ ē: Exo. xiiij. Ꝙͣ pulchra tabernacula Ftua iacob: ⁊ tētoria tua iſrl̓: vt valles nemoroſę: ſic̄ horti iuxtafluuios irrigui: vt tab̓nacula q̨̄ fixit dn̄s: qͣſi cedri ꝓpe aquas.Per iacob ſignificant̉ in religiōe īcipiēteſ ⁊ ꝓficiētes: qͥ luctant̉ ⁊ ſupplātāt. Per iſrael ꝑfecti qͥ vidēt deū in ꝯtēplatiōe:qͦrū tab̓nacl̓a quondā fuerūt pulchra ⁊ dilecta deo ⁊ hoībꝰ:qꝛ religio erat vt valleſ nemoroſę/ ꝑ humilitatē ⁊ bonoꝝ operū fructificationē. Psͣ. Ualles abūdabūt frumēto: Et ſicut.horti iuxͣ aqͣs irrigui: qꝛ plātata v̓tutibꝰ/ ⁊ clauſa foſſato paupertatꝭ: ⁊ ſepe obſeruātiarū/ ⁊ aqͥs lachrymarū ⁊ gr̄arū rigata. Et erat vt tab̓nacula q̨̄ fixit dn̄s ꝑ ꝯſtātiā ⁊ ꝑſeuerantia:qͣſi cedri ꝓpe aqͣs / ꝑ vitę altitudinē ⁊ odorē bonę famę. In religione enī ſolebāt eſſe cedri multę .i. hoīes magni vita ⁊ redolētes fama: nunc autē videt̉ incurriſſe illam maledictione:Iob .xviij. c. Habitēt ī tab̓naculo illiꝰ ſocij eiꝰ qͥ nō eſt: aſpergat̉ in tab̓naculo illiꝰ ſulphur. q. d. nō ſūt ī religiōe magni viri: ſꝫ qͣſi nihili: nō bonū odorē alijs p̨̄ſtātes ſꝫ fetorē. Hoc autnō ꝓ oībꝰ dico ſꝫ ꝓ qͥbuſdā. Sūt enī ⁊ ſemꝑ erūt multi bonireligioſi in qͦrū ꝑſona h̓ loquit̉ ꝓph̓a: Ꝙͣ dilecta tabernacula tua dn̄ę. q. d. religioſus: amabilis valde ē religio ⁊eā diligo. c ¶ Cōcupiſcit ⁊ deficit aīa mea/ deum quiſolus ē ꝯcupiſcēdus: qꝛ ī ip̄o oīa habēt̉. Prouer. xj. c. Deſideriū iuſtoꝝ ē oē bonū. Psͣ. Quēadmodū deſiderat ceruusad fontes aqͣꝝ: ita deſiderat aīa mea ad te deꝰ. d ¶ Et defic̄ab humore mūdano ⁊ carnali: qꝛ guſtato ſpū deſipit oīs caro: e¶ Aīa dico tēdēs f¶ In atria dn̄i/ cęleſtia ꝑ deſideriū. Suꝑ hͦ diē Gregꝰ. Quidam cęleſtia appetūt: ſed adhuc aterrenis delectationibꝰ

Rā. 12j.1

Al̓ ramabu

Psͣ. .41.

Moralite

Nume .24

Psͣ. .86.

Psͣ. .54.

Psͣ. 41.

Psͣ .110.