Pſalmus
Eultate de̓o adiutorinoſtro: iubilate de̓o iaScob. Sumite pſalmūef ⁊ date tympanū: pſalg te̓riū iocūdum cum cithara.
quidā accępta baptiſmi gr̄a remanēt ī fluctibꝰ huiꝰ ſęculi .ſ. piſces curioſi qͥ ꝑambulāt ſemitas maris. Alij adiuti pēnis ꝟtutū leuant̉ in area: qͦꝝ cōuerſatio ī cęlis ē: Hi ſūt aues. Intētiogͦ eſt monere vt ꝯtēptis infimis ad cęleſtia eleuemur. Modꝰ.Bipertitꝰ eſt pſalmꝰ. In pͥma ꝑte monet bonos qͥ ſignificant̉ꝑ aues ⁊ vinū ⁊ oleū vt exultātes ſub temporali p̄ſſura/ tendāt in finē chriſtū. In ſecūda parte ipſe dn̄s malos qͥ ſignificant̉ ꝑpiſces acinū ⁊ amurcā/ reuocat ab idoloꝝcultura: ⁊ parit̉ cōtemptū eoꝝ: ⁊ p̨̄ſentempęnā cōmemorat: ibi: Audi populusmeꝰ. Loquēs gͦ ad oleum ⁊ vinū ⁊ aues:id eſt ad bonos chriſtianos/ dicit: a ¶ Exultate. Vobis em̄ exultādū eſt nō amurcę ⁊ piſcibꝰ quibꝰ fletū ⁊ vlulatū indicit/ Iaco. v. a. Agite nūcdiuites/ plorate ⁊ vlulate in miſerijs veſtris q̨̄ adueniēt vobis.Exultate dico/ b Deo adiutori nr̄o: nō mūdo decęptori: ſicut facit amurca. Oſee. ix. a. Noli lętari iſrl̓: noli exultareſicut populi .ſ. mūdo: ſed deo adiutori qͥ vos iuuat in p̄ſſuris: qui dic̄ in Psͣ. Cū ipſo ſū in tribulatiōe: eripiā eū ⁊cͣ. Et ſinō poteſtis gaudiū exprimere verbo: c ¶ Iubilate .i. cōfuſavoce mētis iocūditatē ſignificate: d ¶ Deo iacob .i. ad honorē dei minoris ppl̓i/ cui ſeruit maior. Gen̄. xxv. c. Maior ſeruiet minori. In hoc em̄ ꝙ maiores opprimūt minores ſeruiūteis: ſic̄ lima ſeruit ferro. Un̄ Gregꝰ. Qd̓ lima ferro: qd̓ flagellū grano qd̓ fornax auro: hoc facit tribulatio viro iuſto. Dicit̉etiā deus iacob: qꝛ ꝑ eiꝰ adiutoriū ſupplātamꝰ diabolū ⁊ peccata. Exultate ergo exteriꝰ: iubilate interiꝰ: qꝛ iubilꝰ eſt exultatio mētis: Tn̄ licꝫ iubilatio intꝰ ſit nō pōt cōtineri qͥn extraerūpat ꝑ vocē. Et oſtēdit in hoc ꝟſu quare lętandū eſt ſiue ꝓpter quid exultandū eſt. Primū eſt ꝓpt̓ bonitatē dei/ cū dicit:Deo: qꝛ ipſe ē ſūmū bonū: de qͦ ſumme ē exultandū. Secūdūeſt: qꝛ nos iuuat in tribulatiōibus/ cū dicit: Adiutori nr̄o.Psͣ. Adiutor ī tribulatiōibꝰ q̨̄ inuener̄t nos nimis. Tertiū: qꝛfacit nos vitia ſupplātare: de quo dicit: Deo iacob. Notādūaūt ꝙ deus eſt adiutor nr̄ in multis videlicet:Tribulatiōibus. Psͣ. Adiutor in tribulatiōibus.Operādo. Ioh̓. xv. b. Sine me nihil poteſtis facere.Cogitando. ij. Corinth̓. iij. b. Non ꝙ ſufficiētes ſimusaliquid cogitare a nobis qͣſi ex nobis: ſed ſufficiētia noſtra ex deo eſt.Inueniendo. Phil̓. iij. c. Si quid ſapitis: hoc deus vobis reuelauit.Loquendo. Matth̓. x. c. Non vos eſtis qui loquimini:ſed ſpiritus patris veſtri qͥ loquit̉ in vobis.Uiuēdo. Daniel̓. v. f. Flatū tuū habet in manu ſua.Sanādo. Eccͣi .xxxviij. a. A deo eſt oīs medela.Cibando. Psͣ. Qui dat eſcam omni carni.Ieiunādo. Psͣ. Vt eruat a morte aīas eorū ⁊ alat eosin fame. Et ad hanc lęticiam ⁊ iubilationē exercendā: e ¶ Sūmite pſalmū ⁊ date tympanū. Per pſalmū ītelligit̉ oratio/ ſiue quęcūqꝫ gratia ſpūalis. Pſallendo em̄ ad litterā orātfideles: ⁊ gratiā dei ſibi ⁊ alijs acquirūt. Dicit ergo: Sumite pſalmum / a deo .ſ. accipite. Nō enim a nobis eſt deuotiooratiōis: ſꝫ a deo. Nec ſimiliter gratia. Zach̓. xij. c. Effundāſuper domū dauid ⁊ ſuꝑ hieruſalē ſpiritū gratię ⁊ precū. Sumentes autē pſalmū a deo: vt in ratiōe accepti ⁊ dati cōmunicetis deo: debetis deo dare de veſtro. Un̄ addit: f ¶ Et datetymꝑanū: id eſt carnis mortificationē ⁊ caſtitatē. Date inquit: quia non eſt violēter auferēda: ſed gratis ab homīe danda pęnitētia ⁊ cōtinētia. Psͣ. Volūtarie ſacrificabo tibi. Date/ etiā nō vendite: id eſt nō ꝓpter aliquod cōmodum temporale/ vel vanam gloriā continete. Matth̓. vj. a. Attendite neiuſticiā veſtram faciatis coram hominibꝰ vt videamini ab eis:alioquin mercedē nō habebitis apud patrē veſtrū. Per tympanū autē ſignificat̉ cōtinentia vel carnis mortificatio: multis ratiōibꝰ: quę notant̉ his verſibꝰ. Terret aues/ tenuis/ fragilis/ caua/ mortua/ lenis: Tenſa/ cutis/ lignis ꝟbere/ ſicca/ ſonans. Ad litterā enim tympanū eſt pellis in ligno extenſa: quecū percutit̉/ terret aues ſonitu ſuo: ſic carnis mortificatio ⁊ cō-
tinentia terret aues .i. dęmones: De quibꝰ Luclꝭ̓. viij. a. Volucres cęli comederūt illud. Uel aues .i. clericos leues: quibꝰdurum ⁊ terribile videt̉ cōtinere ⁊ pęnitentiā agere. Tenuis:quia macerat. ij. Regꝭ. xiij. a. Quare ſic attenuaris macie filiregiſ ꝑ ſingulos dieſ? Ita dixit ionadab ad amon: ⁊ ſuggeſſitilli vt languorē ſimularet ⁊ ſuper lectū cuiret. Hoc facto thamar ſororē ſuam opeſſit: Multi ſt̓ tales cōſiliarij. Fragilist ⁊ cito poteſt amitti: quia Gal̓. v. c. Caro cōcupiſcit aduerſus ſpiritū. Et. ij. Corinth̓. iiij. b. Habemꝰ theſaurū iſtū in vaſis fictilibus. Item nō tm̄ ex parte carnisſed etiā ex parte ſpiritꝰ cito perit hoc bonū per ſuperbiā. Matth̓. xxv. a. Quinqꝫfatuę non ſumpſerunt oleum ſecum. Item perit nimia tenſion. Roma. xij. a. Rationabile obſequiū veſtrū. Caua/ pereuacuationē carnis: id eſt carnalitatis et ſtercorū ⁊ omniū. j.Corinth̓. xiij. d. Euacuaui q̨̄ erant paruuli. Mortua/ ſine ſpereuiuēdi: Col̓. iij. a. Mortificate mēbra veſtra. Lenis: id eſtſine pilis malarū cogitationū. Numeri. viij. b. Radent om̄spilos carnis ſuę. Ibi dicit Gregoriꝰ. Magno ſtudio ſuꝑfluscogitationes ſunt amputandę. j. Pet̓. j. c. Succincti lumbosmētis veſtrę. Tenſa non laxa. Ecc̄i. xxxiij. d. Laxa manus illi⁊ quęrit libertatem. Cutis/ exterior cōuerſatio. Matth̓. v. b.Luceant opera veſtra corā hominibꝰ. Lignis/ crucis. iij. Regum. xvij. b. En colligo duo ligna. Verbere. Ecc̄i. xxxiij. c.Diſciplina ⁊ opus ſeruo. Sicca ab hūore luxurię. Iob. xxx.d. Cutis mea denigrata eſt ſuꝑ me: ⁊ oſſa mea aruerūt p̨̄ caumate: id eſt tribulatiōe. Quidam humectā pellem habent: etideo male ſonant: Nam eorū p̨̄dicatio cōtemnit̉/ eo ꝙ vita cōtemit̉. Gregoriꝰ. Cuiꝰ vita deſpicit̉/ reſtat vt eius p̨̄dicatiocōtemnat̉. Sonans/ terribiliter .ſ. p̨̄dicans p̨̄ceptum eius verbo ⁊ exemplo. Ideo autē ſumite pſalmū ⁊ date tympanū: quia bn̄ ſimul cōcordant. Hoc eſt qd̓ ſequit̉: g ¶ Pſalteriū iocundū ē/ cū cithara. Vel ī accuſatiuo caſu: Sumite pſalteriū iocundū cū cithara. Idē accipit ⁊ datintelligere ꝑ pſalteriū qd̓ ꝑ pſalmū ſupra. Et idē per citharāqd̓ ſupra ꝑ tympanū. q. d. bona eſt ⁊ iocunda oratio cum carnis mortificatione. Tob̓. xij. b. Bona eſt oratio cum ieiunio⁊ elemoſyna. Vel poſſumꝰ diuerſificare hęc duo a duobꝰ prędictis: Et ꝑ pſalteriū qd̓ ē decachordū ſignificat̉ ſupplicatioꝓ offenſis ⁊ trāſgreſſiōibus decalogi. Hoc pſalteriū eſt/ iocundū cū cithara .i. cum ęternoꝝ cōtemplatiōe. Citharaem̄ plus habet modulatiōis qͣꝫ pſalteriū: et cōtemplatio plushabet delectatiōis qͣꝫ ſupplicatio ꝓ peccatis: vel dolor de peccatis. Hęc cithara habet tria ligna .ſ. tres vires animę: q̨̄ oēsexercent̉ in cōtemplatiōe. Rationabilis inqͥrit: cōcupiſcibilisappetit: iraſcibilis apprehendit. Et quīdecim chordę exigunt̉vt bn̄ ſonet cithara .ſ. ſeptē dona: ⁊ quattuor cardinales virtutes: ⁊ tres theologicę: ⁊ humilitas quę cuſtos eſt aliaꝝ. Gregoriꝰ. Qui cęteras virtutes ſine hūilitate ꝯgregat: quaſi puluerē in ventū portat. Hi ſunt qͥndecim gradus pſalmoꝝ. Hiſunt qͥndecim ſtadia quibꝰ diſtat bethania a hieruſalē: Ioh̓.xj. c. Pſalteriū ergo eſt iocundū cū cithara: quia dolor de peccatis cōſolationē recipit per ſpem concęptā in cōtēplatione cęleſtiū. Non tm̄ autem p̨̄dicta facere oportet: ſed⁊ bonū qd̓ cogͦſcit̉ ⁊ qd̓ agit̉ alijs p̨̄dicādū eſt. Un̄ ſubiūgit:Buccinate in neo.Poteſt etiā aliter legi: a ¶ Exultate deo adiutori noſtro: iubilate deo iacob: id eſt o iacobitę corde et operegaudēte de deo: qꝛ adiuuat me. Phil̓. iiij. a. Gaudete in domino ſemꝑ. e Sumite pſalmū: id eſt p̨̄dicationis officiū. f ¶ Et date tympanū: id eſt temporalia mea pauperibus. Aliter nō pōt quis eſſe p̨̄dicator: Lucꝭ. xiiij. g. Niſi qͥsrenūciauerit omnibꝰ quę poſſidet nō poteſt meus eſſę diſcipulus. Sed nō ſufficit hoc niſi etiam ſequat̉ bona operatio ⁊cōpaſſio ⁊ cōſolatio peccatorū: Vnde ſequit̉: g ¶ Pſalteriū iocundū cū cithara. Pſalteriū iocundū/ eſt operatiolęta: Cithara cōpaſſio ⁊ cōſolatio. Eſa. xvj. d. Venter meusad moab quaſi cithara ſonabit. Ecc̄i. xl. c. Tibię ⁊ pſalteriūſuauē faciūt
Psͣ .8.Phil̓. 3. d.Partitiopſalmi
Al̓. I Accij.13. q. i. c. ecſias. circa-
1Psͣ. 90.
Psͣ .45.
5Psͣ .45.
In5
Psͣ .135.Psͣ 32.
t̉ Quindecu chorde exvi bene ſoI cithara
Aliter
Psͣ. 53.
Per tympanūſignificat̉ carnis mortificatio
Uerſus