a dextera tua: et ſuꝑ filiū hoīsquē ꝯfirmaſti tibi. Incenſaigni ⁊ ſūffoſſa: ab īcrepatiōeſꝫ vultus tui ꝑibūt. Fiat manꝰtua ſuper virū dexterę tuę: etn ſuꝑ filiū homīs quē cōfirmaIſti tibi. Et nō diſcedimꝰ a te:

⁊ viu̓ificabis nos/ et nomē tuūinuocabimꝰ. Dn̄e deꝰ v̓tu̓tūſ cōuerte nos: r oſtēde faciemz tuā ⁊ ſalui erimus.¶ In finem ꝓ torcularibuspſalmus ipſi aſaph quintaſabbati. LXXX.

iudeis: a¶ Dextera tua .i. ꝓpitiatio tua. b Et. i. ſed: nōſuꝑ arenā: ſꝫ ſuꝑ firmā petrā chriſtū: Hoc ē: b ¶ Suꝑ filiūhoīs .i. ſuꝑ chriſtū qͥ eſt fundamētū eccl̓ię: de qͦ. jͣ. Corꝭ. iij. c.Fūdamentū aliud nemo pōt ponere p̨̄ter id qd̓ poſitū eſt: qd̓eſt chriſtꝰ ieſus. Et dicit: filiū homīs nō hoīm: qꝛ chriſtusfuit filius vniꝰ homīstm̄ .ſ. beatę ꝟginis. Incuiꝰ rei figura frequēa ter dr̄ Ecechieli: Filihomīs ⁊cͣ. Apocl. j. c.Similē filio hoīs veſtitū podere. Dic̄ etiāfiliū homīs vt nō putet̉ eē filiꝰ tm̄ dei. Itēne putet̉ eſſe filiꝰ hoīstm̄/ addit: c ¶ Quecōfirmaſti tibi: id ēoſtēdiſti hoībꝰ eſſe filiū tuū dicēs: Hic eſt filiꝰ meꝰ dilectꝰ ⁊cͣ.Matth̓. iij. d. et. xvij. a. Vel ſic: Cōfirmaſti tibi: id eſt tuęeſſentię inſeꝑabiliter vniuiſti. Un̄. sͣ. Beatus quē elegiſti ⁊ aſſumpſiſti ⁊cͣ. Vt autē ita ꝑficias eā: d ¶ Incēſa igni .i. peccata ꝓueniētia ex cupiditate male accēdente: e ¶ Et ſuffoſſa .i. peccata ꝓueniētia ex timore male hūiliante. f ¶ Peribūt ab increꝑatiōe vultꝰ tui .i. a cōminatiōe vultuoſitatis tuę: de qua Psͣ. Vultꝰ dn̄i ſuꝑ faciētes mala .ſ. ꝓuenientiaex duobꝰ principijs p̨̄miſſis. Hę em̄ ſunt duę portę ꝑ quas intrat diabolꝰ: de quibꝰ dicit̉ Matth̓. xvj. c. Et portę inferi nōq̄ualebūt aduerſus eā. Duę aūt portę paradiſi ſunt ecōuerſo:timor bn̄ hūiliās: ⁊ amor/ bn̄ accēdens. Hęc aūt fiēt ꝑ chriſtūp̨̄dicantē ⁊ cōminantē ꝑ ſe ⁊ ꝑ alios. Vnde vt hęc accelerent̉/petit aduentū chrſti/ dicēs: g ¶ Fiat/ O dn̄e pater: hMPanus tua .i. manifeſtet̉ potētia tua. i Suꝑ virū .i. ſuꝑ pfatūfiliū homīs. Uirū dico/ k ¶ Dexterę tuę .i. tibi ſimilē ⁊ coęqualē: ſuꝑ quē manifeſte apparuit dei potentia/ cū de virginenatꝰ ē. Et qͥs ſit iſte declarat cū addit: l Et ꝓ id ē m Super filiū homīs/ marię ꝟginis: n QQuē ꝯfirmaſti tibi:vt ſuꝑ expoſitū eſt. Suꝑ iſtū aūt virū facta fuit etiā alit̓/ manus .i. vindicta dn̄i: de qua Eſa. ix. c. Adhuc manꝰ eius extēta. Ante aduentū dn̄i manus dei erat extēta ad ꝑcutiendū hominē ꝓpter peccatū. Sed iſta manꝰ cecidit ⁊ ꝑcuſſit ſuꝑ chriſtū: ſicut dicit Eſa. liij. c. Propt̓ c̨elus ppl̓i mei ꝑcuſſi eum. EtZach̓. xiij. c. Framea ſuſcitare ſuꝑ viꝝ dexterę meę: ⁊ ſuꝑ viꝝcohęrentē mihi .i. eiuſdē eſſentię. Et cū hoc feceris o Nondiſcedimꝰ .i. nō diſcedemꝰ: p. ¶ AAte: eūtes poſt idola vel cerimonialia. ¶ Uiuificabis nos/ ꝑ fidē. Abacuk. ij. a. Iuſtus aūt in fide ſua viuet. r ¶ Et/ in illa fide: s. Nomē tuūinuocabimꝰ: credendo/ cōfitendo ⁊ nominādo. Et qꝛ a nob̓nō eſt vt tibi adhęreamꝰ: t ¶ Dn̄e deus virtutū ꝯuertenos ad te .i. ex toto verte ad te vt nō diſcēdamꝰ. y ¶ Oſtede faciē tuā / ꝑ fidē vt viuifices nos. zEt ſalui erimus:nomē tuū inuocādo: qꝛ omnis quicūqꝫ inuocauerit nomē dn̄iſaluus erit: Iohel̓. ij. gͦ.X nū nō inuenio. Utrūqꝫ tn̄ ē a dn̄o: Vnde dicit: Perficeeā quā plātauit dextera tua. Phil̓. ij. b. Qui oꝑat̉ ī vobis velle ⁊ ꝑficere. Dextera dn̄i plantat bona ſpūalia: ſiniſtraꝟo tꝑalia. Plātauit/ dico: ⁊ hͦ b ¶ Suꝑ filiū hoīs .i. in fide⁊ amore chriſti. Eph̓. ij. d. In qͦ oīs ędificatio ꝯſtructa creſcitin templū ſanctū in dn̄o. Sed ml̓ti plātant ⁊ ędificāt ſuꝑ filiosiumētoꝝ. Eſa. xxxj. a. Uę qui deſcēdūt ī ęgyptū ad auxiliū inequis ſperantes. Matth. xv. b. Oīs plātatio quā nō plātauitpr̄ meꝰ cęleſtis/ eradicabit̉. Psͣ. Nolite cōfidere in pͥncipibusnec ī filijs hoīm ī qͥbꝰ nō ē ſalꝰ. q. d. ſꝫ ī filio hoīs: de qͦ h̓ agit̉:in qͦ eſt ſalꝰ vita ⁊ reſurrectio nr̄a: ꝑ quē ſaluati ⁊ liberati ſumꝰ.Nō pōt aūt ꝑfici aīa ī ꝟtutibꝰ niſi primꝰ amoueant̉ vitia. Un̄bn̄ ſubiūgit: d Incēſa igni ⁊ ſuffoſſa: ab increpatiōevultꝰ tui ꝑibūt: ẜm qd̓ pͥus expoſitū ē iuxta Glo. Vel poſſumꝰ dicere ꝙ qͥdā pctōres ꝓprie dicunt̉ incēſi: quidā aūt ſuffoſſi. Incēſi ſt̓ luxurioſi igne luxurię: de qͦ Iob. xxxj. b. Ignisē vſqꝫ ad ꝯſūptionē deuorās. Cupidi incēſi ſt̓ igne cupiditatꝭ:de qͦ Mich̓. vj. c. Adhuc ignis ī domo impij ⁊ theſauri iniqͥta

tis ⁊ mēſura minor irę plena. Psͣ. Suꝑcecidit igniſ ⁊ nō viderūt ſolē. Itē ſuffoſſi ſūt auari: qꝛ ſuffodiūt cor ſuū cū pecuniaſua ī t̓ra. Ecc̄i. xxix. b. Perde pecuniā ꝓpt̓ fratrē ⁊ amicū: ⁊ n̄abſcōdas eā ſub lapide ī ꝑditionē. Inuidi etiā ſuffodiūt oculos/ qͣſi coruꝰ cadaueris. Prouer. xxx. c. Suffodiant eū coruide torrētibꝰ. Itē adulatores ſuffodiūt cadauera mortuoꝝ. Mat.viij. c. Dimitte mortuos ſepelire mortuoſſuoſ. Ibi Glo. Gregꝭ.Mortuos ſepelire eſtpctōres in peccato fouere: qd̓ ꝓprie faciuntadulatoreſ. Hyęnę ꝟo.i. detractores effodiūtea. Iſti ꝑibūt ab increpatiōe vultꝰ dn̄i ī bono: vt p̨̄dictū ē. Ul̓ tādē ī malo: qn̄ iratꝰīcrepabit eos ī die iudicij: ⁊ dicet: Itē maledicti ī ignē ęt̓nū.Thren̄. iiij. c. Facies dn̄i diuiſit eoſ: nō addet vt r̄ſpiciat eoſ.Psͣ. Infirmabūt̉ ⁊ ꝑibūt a facie tua: qm̄ feciſti iudiciū ⁊cͣ. Etne ſic ꝑeamꝰ: g FFiat manꝰ tua .i. auxiliū vl̓ correctio tua.i ¶ Suꝑ virū dexterę tuę .i. ſuꝑ pęnitētē qͥ hęreditatē dextexę appetit. Hic ē bēiamī: qͥ ē bēnoni ꝑ dolorē pnīę: bēiaminꝑ appetitū cęleſtꝭ patrię. Deut̓. xxxiij. b. Amātiſſimꝰ dn̄i beniamī: hītabit ꝯfidēt̓ ī eo. .i. ī deo: qͣſi ī thalamo tota die morabit̉. l Et ſuꝑ filiū hoīs. In hͦ allegat ſuā infirmitatē quāhꝫ ex ſe. Iob. xxv. b. Hō putredo ⁊ filiꝰ hoīs ꝟmis. Tn̄ ꝓpt̓hoc deꝰ nō aboīat̉ hoīem: qꝛ dic̄ Prouer. viij. d. Delitię meęeſſe cū filijs hoīm. Qui autē ex ſe deficit ex deo tn̄ potēs eſt.Un̄ addit: n Que cōfirmaſti tibi. Multi incipiūt pęnitentiā agere. Sꝫ ſic̄ religioſi nō ſūt cōfirmati deo an̄ ꝓfeſſionē vel mortē: ſic nec pęnitētes ſtabiles ſt̓ an̄ ꝯfirmationē q̨̄ fitꝑ ſcpͥturā ⁊ ſigillationē. Scpͥtura ē ꝯſuetudo bonoꝝ oꝑū. Eſaxliiij. a. Hic ſcribet manu ſua dn̄o. Sigillatio ē ꝟa dei dilectioCātꝭ. viij. b. Pone me vt ſignaculū ſuꝑ cor tuū. Per hęc duocōfirmat nos dn̄s ſibi. Un̄ bn̄ ſequit̉ o Et nō diſcēdimꝰa te. Ioh̓. vj. g. Dn̄e ad quē ibimꝰ? Verba vitę ęt̓ne habes.Psͣ. Qui elōgāt ſe a te ꝑibūt. Et licꝫ hō ita ſit ꝯfirmatꝰ deo:tn̄ debet ſe reputare pctōrē ⁊ qͣſi mortuū. Un̄ addit: ¶ Uiuificabis nos/ ꝑ gratiā p̨̄uenientē. r ¶ Et nomē tuū inuocabimꝰ/ ꝑ gratiā cooꝑantē. De his duobꝰ Psͣ. Uiuificame ⁊ cuſtodiā ſermōes tuos. ¶ Dn̄e deꝰ .i. metuēde/ colēde:v ¶ Uirtutū .i. admirāde. x Lōuerte nos Ecce hūilitas:qꝛ poſt ꝯfirmationē petit ſe cōuerti: qꝛ cū ꝯſūmauerit hō/ tūcincipit: Ecc̄i. xviij. a. Propt̓ hͦ in cōpletorio dr̄: Cōuerte nosdeꝰ ſalutaris nr̄. Et ẜm qd̓ dic̄ Glo. in hͦ ꝟſu cōtinet̉ regula totius religionis. Primū em̄ eſt cōuerti ad deū:Uanitate mūdi.Propt̓ hęc qͣttuor/ quater poVoluptate carnis. nit̉ in hoc pſalmo verbū cōuerA Amore parentū ſionis. Cantꝭ. vj. d. Reuertere¶Poſſeſſiōe tꝑaliū reuertere ſunamitꝭ: reuertere reuertere vt intueamur te. Secūdū eſt faciē dn̄i reqͥrere ꝯtemplādo/ meditādo/ orādo. Un̄ dic̄: y On̄de faciē tuā. Tertiū eſt ſalutē ſuā oꝑari. Un̄ dic̄: z Et ſalui erimꝰ. Phil̓. ij.b. Cū metu ⁊ tremore ſalutē veſtra oꝑamī ⁊cͣ.Xultate deo ⁊cͣ. Titulꝰ. ¶ Expo. Psͣ. LXXX.e¶ In finē ꝓ torcularibus ꝑs ipſi aſaphqͥntaLabbati. In p̨̄cedenti pſalmo ęgit de pͥmo aduētu:Hic agit de feſto īmolatiōis iſaac .i. d̓ cruce. Ideoqꝫ bn̄ cātat̉psͣ iſte feria ſexta. Itē in pͥori pſalmo ęgit aſaph d̓ vinea dn̄i:Sꝫ qꝛ vinū d̓ vinea nō niſi torcularibꝰ eliqͣt̉: Iō agit̉ h̓ d̓ ſpūalibꝰ torcularibꝰ .i. d̓ tribulatiōibꝰ eccl̓ię: ī qͥbꝰ vinū ab acinis:oleū ab amurca ſeiūgit̉ .i. boni a mal̓. Et ē ſenſꝰ tituli tal̓. Psͣiſte dirigēs nos/ in finē .i. in chriſtū: cātat̉ ipſi aſaph. .i. fidelibꝰ chriſtianis ꝑ aſaph intellectꝭ: Et ē ꝓ torcularibꝰ .i.ꝓ tribulatiōibꝰ in qͥbꝰ boni a malis ſeꝑant̉. Et hͦ eſt qd̓ ſb̓dit:ꝓ ſiue de quīta ſabbati .i. ꝓ qͥnta die ſeptimanę in qͣ factiſūt ex aqͣ piſces ⁊ aues. Sꝫ aues euolauerūt: ⁊ piſces remāſerūt/ Ecce ſeꝑatio. Sic deꝰ ex baptiſmo creat chriſtianos. Sꝫquidā accepta

7

periajA. reffoſſa

Al̓. ret

Psͣ.64.

Matth̓. 25. d.Psͣ .9.

Psͣ .9.

Psͣ .9.

Psͣ. 33.

Psͣ. 72.

Psͣ .118.

Horaliter

Psͣ .145.

H 3