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Pſalmus

a Pōſuerūt ſigna ſua ſignā cognouer̄t: ſicut in fexi ſuꝑ ſummū. Quaſi ī ſiluaſꝫ lignoꝝ ſecl̓ribꝰr excider̄t ia-

nuas eiꝰ ī idipſuꝫ: in ſecurilaſcia deiecerūt. Incendenrūt igni ſāctuariū tuū ī terra poͣlluer̄t tab̓naculū noͣīs tui.

a Poſuerūt ſigna ſua .ſ. vexilla in ſignū victorię. Et hęcplura: Vnde dolore repetit: Signa. Poſuerūt/ dicof Suꝑ ſummū/ tēplū: e SSicut ī exitu/ viaꝝ ſolet fieri.Ul̓ ſic: Sic ſolet fieri/ in exitu .i. ī portꝭ: ſuꝑ ſūmū/ locū: qꝛin altiori eminētiori loco ſolēt poni hmoi ſigna victorię: vtab oībꝰ videri poſſint.de Et cognouerūt hoc nutu dei etpoteſtate fieret: ſꝫ ſibiaſcribebāt. Et aduertendū eſt vt magisdeū ꝓuocet ad vindictā multum aggrauathic peccatū romanoꝝ vel etiā chaldęorū. Primo em̄ oſtenditqualitatem peccati cum dicit: In ſuperbias. Secūdo quātitatē/ cum dicit: Quāta. Tertio prauitatē/ cum dicit: Malignatus eſt. Quarto circūſtantiā loci/ cum dicit: In ſancto. Quīto blaſphemiā/ dicit: Et gloriati ſunt. Sextoobſtinationē/ dicit: Qui oderūt te. Septimo circūſtantiā temporis/ dicit: In medio ſolēnitatis tuę. Octauoarrogantiā/ dicit: Poſuerūt ſigna ⁊cͣ. Nono infidelitatē/ dicit: Et non cognouerūt.X a ¶oſuerūt ſigna ſua: ſigna .ſ. cornua/ mitrā baculūpaſtoralē/ palliū: hmōi quę ſunt ſigna cōmunia. Poſuerūtaūt ea ſua ſigna .i. ꝓprię gl̓ię appropͥauerūt. d. Et cognouerūt ſuꝑ ſummū/ locū .ſ. in p̨̄latiōe: e Sicut cognoſcēt/ in exitu/ qn̄ hęc vana gl̓ia euaneſcet: audiēt ꝯtra ſe dari illā ſentētiā/ Apocꝭ̓. xviij. b. Quātū glorificauit ſe in delitijs fuit: tantū date illi tormentū luctū. Nunc enim excęcant̉oculi eorum nimia pinguedine: vt intelligere non poſſint. Tūcautē ſola vexatio dabit intellectū: Eſa. xxviij. e.k moleſta ⁊cͣ. Et tūc maxime: aPoſuerunt/ dęmones:b. Signa ſua. Signa ſua dicit/ dei: ſed dęmonū. Signūem̄ dei vexillū eiꝰ ē crux vel hūilitas. Lucꝭ. ij. b. Hoc vobisſignū: inuenietis infantē pānis inuolutū/ poſitum in p̨̄ſepio.Signū aūt diaboli eſt ſuꝑbia: Qd̓ in ml̓tis caſtris leuatū eſt.Eſa. v. f. Leuabit ſignū in natiōibus procul. Et dicit: ſignapluralit̓: et addit: c. Signa: vt notet tm̄ ſignū ſuꝑbię: ſꝫqͣttuor ſigna .ſ. duo carnis: duo ſpūs .ſ. gula/ luxuria/ ſuꝑbiaauaricia. Hiere. x. a. A ſignis cęli nolite metuere. q. d. ſed a ſignis inferni metuite. Sed ecōuerſo multi metuūt ſigna diaboli: ſed ſigna dei metuūt: et contradicūt eis: Lucꝭ. ij. e. Poſitus eſt hic .ſ. chriſtꝰ in ſignū cui ꝯͣdicet̉. Un̄ dicit beatꝰ Bern̄.Uere in ſignū poſiti ſunt panniculi tui dn̄e ieſu chriſte: in ſignū cui hodie a ml̓tis ꝯͣdicit̉. Hoc aūt eſt: qꝛ excęcauit hoīesmalitia non aduertunt qͥd ſit dei ſignū qͥd diaboli. Vndeaddit: d Et cognouerūt. ij. Corꝭ. iiij. a. Si opertūeſt euāgeliū noſtrū in his ꝑeūt eſt opertū: in quibꝰ deꝰ huiꝰſęculi excęcauit mētes infideliū: vt fulgeat illumīatio euangelij glorię chriſti. Et hęc ſigna hęc ignorantia tm̄ ī vulgo reꝑiunt̉: ſed etiā in p̨̄latis. Un̄ addit. e Sicut ī exitu. l.ī vltimis de ppl̓o: ita f Suꝑ ſummū/ potificē vel cardinalēvel regē vel principē. Amos. ix. a. Uidi dn̄m ſtantē ſuꝑ altare dixit: ꝑcute cardinē cōmoueant̉ ſuꝑliminaria: auaricia em̄in capite oīm: nouiſſimū eoꝝ ī gladio interficiā. Oſee. iiij. b.Erit ſicut ppl̓us ſic ſacerdos. j. Regꝭ. ij. b. Dn̄i em̄ ſunt cardines terrę/ poſuit ſuper eos orbem. Cardines dicit eſſe dn̄osterrę/ deberēt eſſe dn̄i ī cęlo/ ſerui ī terra: quia dn̄s poſuitſuꝑ eos orbē. Iob. ix. b. Sub quo curuant̉ qui portant orbē.g Quaſi in ſilua ⁊cͣ. Supra incępit dicere de deſtructiōetēpli ciuitatis hierl̓m: Hic aūt pleniꝰ ꝓſequit̉ oſtēdit malitiā deſtruētiū: vt deū ꝓuocet ad vindictā. Un̄ hic oſtēdit eosfuiſſe ſacrilegos/ dicit: Quaſi ī ſilua lignorū ſecuribꝰexciderūt ianuas eiꝰ .ſ. templi. q. d. ianuas tēpli ita fortit̉ ita irreuerent̉ exciderūt: ſicut exciderēt ligna in ſilua. Et oſtēdit eos fuiſſe cōcordes ī malitia. Vn̄ dicit: i In idipſumſupple cōſentiētes cōueniētes. Et tm̄ templū violauerūt:ſꝫ totā ciuitatē deſtruxer̄t. Un̄ dicit: k In ſecuri aſciaad litterā: deiecerūt .ſ. hierl̓m/ qͣꝫtū ad alias domos. Itēoſtēdit eos fuiſſe incēdiarios. Vnde addit: Incenderūt

igni: tm̄ domos hoīm: ſed et ſanctuariū tuū. Qd̓ em̄ poterāt excidere ſecuribꝰ/ igne admoto cōburebāt: n. Anterra .i. vſqꝫ ad terrā deijcientes. Itē on̄dit eos fuiſſe immūdos/ ſubiūgit: Polluerūt tabernaculū .i. templūp Noīs tui .i. in inuocabat̉ nomē tuū. In aūt polluerūtillud īmūdi ingreſſiſunt illud. Scd̓m em̄legē pollutū dicebat̉/qd̓ a polluto tāgebat̉.Et in polluerunt: qꝛpoſuer̄t ī eo idolū abomīatiōis: ſic̄ hadrianꝰ iouē olympiū:us dr̄ feciſſe in tēplo ſtabulū equoꝝ. On̄dit etiā deſtructores fuerūtMoraliter s Quaſi ī ſilua lignoꝝ ⁊cͣ. Ianuę templiſunt p̨̄lati/ per quos alij debēt intrare: debent eſſe de lignislibani .i. incorruptibiles. Vox diaboli eſt/ Zach̓. xj. a. Aperilibane portas tuas: id eſt o templum eccleſię p̨̄latos tuos: etdeuoret ignis cedros tuas: ſcꝫ ignis cupiditatis et libidinisdeſtruat in p̨̄latis imputribilitatē īcorruptionē. Eſa. xxxvij.e. Succidā excelſa cedroꝝ eiꝰ: electas abietes illiꝰ: et introibo altitudinē ſūmitatꝭ eiꝰ. Has ianuas tēpli dic̄ excider̄tdęmōes h. Securibꝰ .i. grauibꝰ tēptatiōibꝰ vitioꝝ i Inidipſū .i. cōcordit̓ inſurgūt in p̨̄latos. iij. Regꝭ. xxij. e. Rexaūt ſyrię p̨̄ceꝑat pͥncipibꝰ curruū/ dicēs: pugͣbitis ꝯͣ mino maiorē quēpiā/ niſi ꝯͣ regē iſrl̓ ſolū. Rex ſyrię ē diabolus.Syria em̄ interp̄tat̉ ſublimis: Et ipſe ē rex ſuꝑ oēs filios ſuꝑbię: ſic̄ dr̄ Iob. xlj. d. Principeſ curuū ſt̄ alij dęmones: diſcurrūt vniuerſū mūdū ad bellū ꝯͣ filios iſrl̓ .ſ. ꝯͣ. fideles. Sꝫtota intētio eoꝝ ē vt p̨̄latos poſſint ſuꝑare. Sciūt em̄ victꝭp̨̄latis/ defacili vincent̉ ſubditi: Quia ſicut dic̄ Gregꝰ. paſtor abrupta vitioꝝ gradit̉: neceſſe ē vt p̄cipitiū grex ſeqͣt̉.j. Regꝭ. vlt̓. a. Totū pondꝰ p̨̄lij ꝟſū eſt ī ſaul. ij. Regꝭ. xviij.a. dixit ppl̓us ad dauid: Siue fugerimꝰ: non magnoꝑe ad eosde nobis ꝑtinebit: ſiue media ꝑs ceciderit ex nob̓ ſatꝭ curabūt: qꝛ tu vnꝰ ſolꝰ decē milibꝰ cōputarꝭ. Et dic̄/ excider̄tianuas qͣſi ī ſilua lignoꝝ. Per ſiluā infructiferā ſolitariā: ſignificant̉ ppl̓i pctōres. Et ſic̄ ī ppl̓is pctōribꝰ: ita ī p̨̄latis dęmōes p̨̄ualēt. Oſee. iiij. b. Corrues hodie corruet etiāpph̓a tecū. Et. vj. d. eiuſdē: In domo iſrael vidi horrēdū: ibifornicatiōes ep̄hraim. In ſecuri aſcia deiecer̄t.Per ſecurim maior tēptatio: aſciā minor teptatio ītelligit̉.Matth̓. iij. c. Securis ad radicē arboris. Excidit aūt diabolꝰaures obediētię: nares diſcretiōis/ manꝰ oꝑatiōis: pedes affectiōis ⁊cͣ. Incēder̄t igni/ cupiditatꝭ cupidinis: mSactuariū tuū .i. ſacerdotes clericos dn̄o ſāctificatosdedicatos. n In t̓ra .i. ī abūdātia t̓renoꝝ. iij. Eſdre. iiij. e.Tēplū īceder̄t idumęi .i. ſanguinei .ſ. dęmones vl̓ ꝯſanguineip̨̄latoꝝ: ꝓpter qͦs incēdunt̉ igne cupiditatꝭ/ vt eos diuites faciāt: ardēt igne carnalis amorꝭ erga eos Et. iiij. Regꝭ. vlt. c.dr̄ nabucardā īcēdit tēplū. Nabucardā pͥnceps coqͦꝝ: ſignificat gulā q̨̄ incēdit hoīes igne luxurię: Quia ſic̄ dic̄ Hieroꝰ.Uēter mero ęſtuās/ cito deſpumat in libidinē. qꝛ ſacerdotes ꝑfectā mūdiciā debent cuſtodire: bn̄ p̨̄ceptū ē ī legebibant vinū. Leuitꝭ. x. b. dixit dn̄s ad aaron: Vinū om̄e qd̓inebriare pōt bibetꝭ tu filij tui/ qn̄ intrabitis ī tab̓naculūteſtimonij ne moriamī: qꝛ p̨̄cęptū ē ſempiternū ī generatiōesvr̄as: vt habeatꝭ ſcīaꝫ diſcernēdi int̓ ſanctū ꝓphanū: int̓ pollutū mūdū ⁊cͣ. Incēderūt igit̉ ſāctuariū: ī deſiderio cogitatiōe: polluerūt tēplū ſanctū tuū/ ī colloqͥo oꝑatiōe.Itē tm̄ dęmōes: ſꝫ ſacerdotes luxurioſi incēdūt ſanctuariū dei igne luxurię ſuę: Iob. xxxj. b. Ignis ē vſqꝫ ad coſūptionē deuorāſ. Sāctuariū .ſ. dn̄i: qd̓ hꝫ ī tra .ſ. aīaꝫ iuſtiquā ad pctm̄ ꝯcitāt v̓bo exēplo: Uel ipſā eccl̓iā quātū ī eiseſt. o Polluer̄t tabernaculū noīs tui .ſ. eccl̓ia vl̓ aīaꝫiuſti. Apoc̄. xxj. b. Ecce tab̓naculū dei hoībꝰ. Prouer. vlij.d. Delitię meę filijs hoīm. Hoc aūt tab̓naculū polluuiſacerdotes. Ezech̓. xxij .ſ. Sacerdotes eiꝰ ꝯtempſerūt lege/polluerūt ſāctuaria mea. Et ſequit̉: Inqͥnabar ī medio eoꝝ.X Sed cōtra.

C 6

Al̓. Idola⁊t fractorio

Al̓. xcōciderūt

Al̓. regreſſudeſuperAl̓. ⁊cōciderūt

Moralite-

Moraliter

5Alit̓