Pſalmus

andū ſuper illud verbum: Ecce nationem filioorum reprobaui: ꝙ aliquis eſt filius dei multisicet:Creationem. Iob. j. b. Cum veniſſent filij deiet aſſiſterent coram domino.Adoptionem. Roma. viij. c. Accępiſtis ſpiritum adoptionis filioꝝ dei.Fidem. Gal̓. iij. d. Omnes enim filij dei eſtisꝑ fidem. Ioh̓. j. a. Dedit eis poteſtatē filiosdei fieri.Obedientiam. Ecc̄i. iij. a. Natio eorum obedientia ⁊ dilectio ⁊cͣ.Charitatē. j. Ioh̓. iij. a. Uidete qualem charitatem dedit nobis deus pater: vt filij dei nomi nemur ⁊ ſimus.Imitationem. Eph̓. v. a. Eſtote imitatores deiſicut filij chariſſimi.Uitationē peccati. j. Ioh̓. iij. b. Omnis qui natus eſt ex deo non peccat.Uictoriam mūdi. j. Ioh̓. v. a. Omne quod natum eſt ex deo vincit mūdum.Pęnitētiā. Oſee. j. d. In loco vbi dicet̉ eis: nōppl̓us meus vos: dicet̉ eis filij dei viuētis.Contemplationē. Apocl̓. ij. e. Hęc dicit filiusdei: qͥ habet oculos tanqͣꝫ flammā ignis.Uerbum dei. Iaco. j. c. Volūtarie genuit nosverbo veritatis.Baptiſmū. Ioh̓. iij. a. Oportet naſci denuo.Et ibidem: Niſi quis renatus fuerit ex aqua⁊ ſpirituſancto ⁊cͣ.Reſurrectionē. Lucꝭ. xx.ſ. Filij ſunt dei cumſint filij reſurrectiōis.Quęſitionem. Psͣ. Hęc eſt generatio quęren/ Psͣ. 23.tium eum.Lucem. Ioh̓. xij. f. Vt filij lucis ſitis.Spē. j. Pet̓. j. a. Regenerauerit nos in ſpemviuam.Glorificationē. j. Ioh̓. iij. a. Chariſſimi/ nūc filij dei ſumus: ſed nondū apparuit quid erimꝰ:Scimus aūt/ quoniā cum apparuerit/ ſimilesei erimus. Sap̄. v. a. Ecce quomō computati ſunt inter filios dei.Inimicorum dilectionem. Matth̓. v. g. Diligite inimicos veſtros vt ſitis filij patris vr̄i.f ¶ Uerūtamen ⁊cͣ. Tertia pars: vbi oſtendit quid in ſanctuario didicerit. Et multa ſunt q̨̄ ibi didicit. Primū eſt ꝙ diuitię magis obſunt malis qͣꝫ proſint. Un̄ dic̄: Uerūtamen:q. d. labor fuit ante me vt cognoſcerem ⁊cͣ. Uerūtamen tatū laboraui ꝙ hęc didici .ſ. qd̓ g ¶ Propter dolos/ quosfaciunt alijs. h ¶ Poſuiſti eis: id eſt iſta temporalia adtempus conceſſiſti eis: vt ſcꝫ exigentibus dolis ⁊ peccatis eorum bona habeant p̨̄ſentia: ⁊ futuris priuent̉. Propter quoddicit Amos. vj. a. Uę qui opulenti eſtis in ſion: id eſt in eccleſia. Et Lucꝭ. vj. d. Uę vobis diuitibus qͥ habetis hic conſolationem veſtram. Vel Propter dolos: id eſt vt ipſi ibidecipiant̉: nō quia deus intendat eos decipere: ſed ipſi ſe decipiunt illicientes ſe creaturis et donis dei: et ipſum deum etęterna non quęrētes. Sap̄. xiiij. b. Creaturę dei factę ſunt inodium ⁊ in temptationē animę hominū ⁊ in muſcipulam pelibus inſipientiū: quia ſicut in muſcipula capiunt̉ mures ꝓter eſcam quam ibi quęrunt: ita homines deſerentes craton: ⁊ voluptatem quęrentes in creaturis. Et dicit: Poſuiſti/ non dediſti: quia talis datio nihil eſt aliud qͣꝫ quedam☞ falſa poſitioItem ſic­ f ¶ Uerūtamē propter dolos/ populi puniēdos. h ¶ Poſuiſti eis/ malos p̨̄latos. Iob. xxxiiij. d. Etſuper gentes ⁊ ſuper om̄es homines: qui regnare facit hypocritam: id eſt antichriſtū/ vel malū p̨̄latum: propter peccatanū eius: ⁊ cor ſuūpopuli. Daniel̓. viij. g. Diriget̉ dolus in mppiſcabi

a Honec intrē ꝑ verā fidē ⁊ charitatē: c ¶ In ſāctuariūdei .i. in chriſtū: ī qͦ vt dicit̉ Col̓. ij. a. ſūt oēs theſauri ſapiētię⁊ ſcīę abſcōditi. Vn̄ ibidē p̨̄mittit apl̓us: Inſtructi in charitate ⁊ in oēs diuitias plenitudinis intellectꝰ in agnitiōe myſterijdei pr̄is chriſti ieſu: in qͦ ſūt ⁊cͣ. In hͦ ſanctuario bn̄ inuenit̉ ſolutio p̨̄miſſę hęſitationis. Cuꝫ em̄ ipſe eſſetſūme ſapiēs oēs ſęculi diuitias ⁊ ꝓſꝑitatesꝯtēpſit: ⁊ oīa mala ſęē culi ſuſtinuit. d ¶ Et/doneci ītelligā .i. attente cōſidere: e¶ Innouiſſimis eoꝝ/ tā bonoꝝ qͣꝫ maloꝝ. Nouiſſima em̄ bonorū ſūt ī fęlicitate. Ecc̄i. j. b. Timēti deū bn̄ erit ī extremis: ⁊ indie defunctiōis ſuę bn̄dicet̉. Propt̓ hͦ dicebat balaā/ Nūerixxiij. b. Moriat̉ aīa mea morte iuſtoꝝ: ⁊ fiant nouiſſima meahoꝝ ſil̓ia. Nouiſſima aūt peccatoꝝ ſunt ī miſeria ⁊ pauꝑtate.Iob .xxvij. d. Diues cū dormierit nihil ſecū auferet ⁊cͣ. Psͣ.Mors pctōꝝ peſſima. Iob. xxj. b. Ducūt ī bonis dies ſuos:⁊ ī pūcto ad inferna deſcēdūt. Lucꝭ. xvj. ſ. Mortuꝰ ē diues ⁊ſepultꝰ ī inferno. Qui gͦ bn̄ intelligeret ī iſtis nouiſſimis: bn̄ cognoſceret ꝙ iſta ꝓſꝑa nō ſunt appetenda. Deut̓. xxxij. d. Vtinam ſaperet ⁊ intelligerēt ac nouiſſima ꝓuiderēt. Ecc̄i. vij. d.In omnibꝰ operibus tuis memorare nouiſſima tua: ⁊ in ęternum nō peccabis.oīs labor ⁊ dolor generi hūano. a ¶onecͣ ꝑacta vita iſta etęnitētia facta b ¶ IIntre pꝰ mortē: c ¶ In ſacͣtuariū dei .i.ī limbū/ vel in cęlū poſt chriſti paſſionē: ſicut dictū eſt ei/ Gen̄.iij. d. In ſudore vultus tui veſcerꝭ pane tuo: donec reuertarisin terrā de qua ſumptus es.me ſcire inter vos niſi dominū ieſum chriſtū ⁊ hunc crucifixū.Hic eſt liber vitę in quo addiſcitur ars viuendi: in quo deberet ſtudere ⁊ legere frequēter omnis qui vult habere artem viuendi. Unde Iob. xxxj. d. qui volebat bene viuere dicebat:Librum ſcribat ipſe qui iudicat: vt in humero meo portem illum: ⁊ circūdem illuꝫ gutturi meo quaſi coronam mihi: ꝑ ſingulos gradus meos pronūciabo illū/ et quaſi principi offerāeū. a ¶ Donec intrem in ſanctuariū dei: id eſt in cęlū:quādo omnia ſciam.Dedi cor meū vt ſcirem prudentiam atqꝫ doctrinam: ⁊ agnoui ꝙ in his eſſet labor ⁊ afflictio ſpiritus: ſcꝫ in ſtudio. Studiūenim eſt labor maximus/ licꝫ nihil ſit ſimiliꝰ ocio. Et eſt antemę. q. d. ſemper fugit ſciētia ⁊ elabitur: ſicut vmbra hominisſꝑ fugit ante ipſū ſi velit eam apprehendere: ſic ſcientia. Eccͣs.viij. d. Quāto plꝰ laborauerit ad quęrēdū: tāto minꝰ īueniet.Itē Eccͣs. vij. c. Dixi ſapiēs efficiar ⁊ ip̄a longiꝰ receſſit a me.Item. viij. d. Eſt hō qui diebus ac noctibus ſomnū non capit oculis: et intellexi ꝙ omnium operum dei nullam poſſithomo inuenire rationem eorum quę ſunt ſub ſole: et quantoplus laborauerit ad quęrendum: tanto minus inueniet. Necſufficit labor ſtudij ſine gratia. Un̄ ſequit̉: aſDonec intrēin ſāctuariū dei: id ē vt ſim d̓ eccleſia dei merito nō tm̄ numero. Sap̄. j. a. In maliuolam animā non introibit ſapientia:nec habitabit in corpore ſubdito peccatis. Nec etiam in hypocritis. Vnde ibi ſequit̉: Spirituſſanctus diſciplinę effugietfictum. j. Corinth̓. viij. a. Si quis exiſtimat ſe ſcire aliquid nōdum cognoſcit quomodo oporteat eum ſcire: ſcꝫ per gratiam⁊ laborem ſtudij ⁊ exercitium ſcholaſticum. Vel ſic Donecintrem in ſanctuarium dei: id ē in cęlum. q. d. licꝫ homoetiam multū laborauerit: non tamē acquiret perfectam ſcientiam: donec perueniat illuc vbi ſine labore omnia cognoſcet indeo .j. Corinth̓. xiij. d. Nunc cognoſco ex parte: tunc cognoſcam ſicut ⁊ cognitus ſumaut ſtudēdi ꝓpoſitū. a Donec intrē in ſāctuariū dei: idē in p̨̄lationē eccleſiaſticā. Deut̓. xxiij. a. Nō intrabit eunuchattritis vel amputatis teſticulis ⁊ abſciſo veretro eccleſiā dei.Ioh̓ .x. a. Qui non intrat ꝑ oſtiū in ouile ouiū: ſed aſcendit aliunde: ille fur eſt ⁊ latro. Ezech̓. xliiij. b. Poſuiſtis cuſtodes obſeruationum mearū in ſanctuario meo vobiſmetipſis. Ezech̓.

8

Al̓. rintro eāſAl̓. ⁊ nouiſſimaAl̓. ⁊ doloſitatē

Psͣ .33.

Filius deiqͥſ efficit̉ ꝑ (

X

I

S

Aliter