Deo. Malth. xxv. c. Ego veniēs ſccępiſſem vliqꝫ qd̓ meū eſt cum viuris.Mudo. Ecc̄i. xxix. d. Grauia ſunt hęc honī habenti ſenſum: correptio domus et improperiūfęneratoris.Diabolo. Pͣsͣ. Scrutet̉ fęnerator oēm ſub̓aꝫ eiꝰ.Aetri. Ecci. xx. b. Hodie fęnerat̉ qͥſ ⁊ craſ expetit.Cōuitianti. Lucꝭ. vj. e. Peccatores peccatoribfęnerant̉.Bn̄facienti. Prouer. xix. c. Fęnerat̉ domino quimiſeret̉ pauperi.Feneranti/ ad litterā: Leuitꝭ xxv. e. Pecuniā tuānō dabis ad vſuram.A deo. Matth̓. xix. d. Centuplū accipiet: et vitālebit. Itēcat̉ cōtraant̉ ī hoc t Et viu̓et et dabit̉ ei dē aurotura/ deꝰ darabię: etradorabūt dē ipſoaitēpora e ſemꝑ: tō̓ta die benedicēttei.
Dxo. Mo voniōo rocopiſſo vtjqꝫ qd̓ meū eſt cum viuris.Duao Eecci. xxix. oc Brauia ſunt hec homni habenti ſenſum: correptio domus et improperiūfęneratoris.Diabolo. Ps. Scrutet̉ fęnerator oēm16Uētri. Ecci. xx. o. ihoat̄ qͥſ ⁊petit.Cōuitionti. Lucꝭ. vj.ribfęnerant̉.Bnfacienti. Pmiſeret̉ pauꝑFęneranti/ adnō dabis aAdeo. Mprma poſſidebit. Irēin vſura peccat̉ cōtramulta: q̄ notant̉ ī hocꝟſu. Lex/ natura/ deꝰhomo/ virtus/ tēporavita. Lex/ vetꝰ ⁊ nouaprohibet: Lucꝭ. vj. e.Date mutuū nihil inde ſperātes. Mutuū .i. meū ⁊ tuū .ſ. cōitate vitę. Natura mirat̉ ꝙ aurū de auro naſcit̉. Deꝰ / mercesvult eſſe mutui: Sed auaro deꝰ nō ſufficit. Hiere. ij. c. Ppl̓usmeꝰ mutauit gloriā ſuā in idolū .i. denarios p̨̄ponit deo. Hōdamnificat̉. Uirtus/ pietas .ſ. violat̉. Tēpora/ vendunt̉. Vitaſubtrahit̉. Ecc̄i. xxxiiij. d. Panis egentiū vita pauperū eſt ⁊cͣ.a ¶ Et viuet ⁊cͣ. Quīta ꝑs: vbi agit de honorificētia regis q̨̄nultis oſtēdit̉. Primo/ qꝛ viuet in ęternū. Vn̄ dicit: Et viuet .i. durabit ī ęternū. Mortuꝰ em̄ vt hō ſemꝑ viuit vt deꝰ.Ioh̓. vj. f. Sicut miſit me viuēs pater: ⁊ ego viuo ꝓpter ꝑatrē. Secūdo/ qꝛ ſapientes crediderūt in eū. Un̄ dicit: b ¶ Etdabit̉ ei de auro arabię .i. d̓ ſapiētia gentiū. q. d. ſapiētesde gentibꝰ credēt ī eū: ſicut Auguſtinꝰ et Dionyſiꝰ. Itē/ dabit̉ ei de auro arabię: qꝛ iſti ſapiētiā ſuā illi attribuēt. Tertio/ qꝛ eū ꝑſeuerāter quęrēt. Un̄ addit: d ¶ Et adorabuntde ipſo habēdo vel ꝯſequēdo: Nō ad horā: ſꝫ/ f ¶ Semꝑ. i.ad hoc adorabūt ⁊ laborabūt ſemꝑ vt ipſū habeant. Adorareetiā ẜm etymologiā nomīs: eſt toto corde deo adhęrere. Et hͦē ipſū q̨̄rere. Quarto/ qꝛ laudabūt eū iugiter. Un̄ ſequit̉: g¶ Tota die bn̄dicēt ei .i. toto tꝑe vitę ſuę bn̄ viuēt ad honorē ⁊ laudē ipſiꝰ. In bona em̄ vita ſctōꝝ bn̄dicit̉ deꝰ. Matth̓.v. b. Sic luceat lux vr̄a ⁊cͣ. Et ī mala vita chriſtianoꝝ blaſphemat̉ deꝰ. Ro. ij. d. et Eſa. lij. b. Nomē dei ꝑ vos blaſphemat̉int̓ gētes. Uel de die epiphanię pōt legi: In qͣ ad lr̄aꝫ: deder̄tei magi munera/ auꝝ arabię cū thure ⁊ myrrha: ⁊ ꝓcidēteſ adorauerūt: ſicut dr̄ Matth̓. ij. b. Quinto qꝛ ꝑſeuerantiā ⁊ fortitudinem habent ſancti ſui: non a ſe: ſed ab ipſo. Vnde ſequit̉:h ¶ Erit firmamentū in terra in ſūmis montiū .i. ipſecōfirmabit in fide apl̓os: qͥ ſunt ſumma montiū .i. ꝑ̨̄cipui ſanctoꝝ. Et hoc/ in terra/ vbi ſunt homīes infirmi ⁊ fragiles: qd̓laudabiliꝰ eſt. De hac ꝯfirmatiōe. Psͣ. Verbo dn̄i cęli firmati ſunt. Sexto/ qꝛ ſuos exaltat: Vn̄ addit: k ¶ Suꝑextolleỉſuꝑ libanū fructꝰ eius .i. boni viri exaltabunt̉ vſqꝫ in cęlū:qd̓ altiꝰ eſt qͣꝫ libanus: ad litterā. Uel ꝑ libanū/ qui interp̄tat̉cadidatio: intelligit̉ nitor huiꝰ ſęculi/ qͥ magnū qͥd ⁊ altū videt̉amatoribꝰ mūdia Et viuet/ Moraliter: Chriſtus viuit in bonis. Gal̓. ij. d.Aiuo aūt iā nō ego: viuit aūt in me chriſtꝰ. In malis aūt morit. Heb̓ .vj. a. Rurſū crucifigētes ſibimetipſis filiū dei ⁊ oſtētul hn̄tes. Tūc aūt viuit chriſtꝰ ī nobis/ qn̄ caro mortificat̉ etmūdꝰ ꝯtēnit̉. Un̄ addit: b ¶ Et dabit̉ ei de auro arabię:id eſt mactabit̉ ei ſapiētia carnalis et mūdialis. Per aurū em̄ſaplētia intelligit̉. Arabia ꝟo interp̄tat̉ inſidiatrix: vel occidētalis. Un̄ auꝝ arabię ſignificat carnis prudētiā/ q̨̄ inſidiat̉ aīvt occidat eā: ⁊ vt ipſa occidat̉ ꝑ peccatū. Mich̓. vij. b. Ab eaI dormit in ſinu tuo cuſtodi clauſtra oris tui .i. a carne inſidiatrice. Ro. viij. b. Prudentia carnis mors ē/ Ecce occidētalis.Ite arabia interp̄tat̉ callida: ⁊ ſignificat ſapiētiā mūdi q̨̄ calldos facit: Lucꝭ. xvj. b. Filij huiꝰ ſęculi prudētiores ſūt filijs
lucis ī generatiōe ſua. Hęc aūt vtraqꝫ ſapiētia debet deo mactari: qꝛ de carnali dicit apl̓us/ Ro. viij. b. ꝙ ſapientia carnis.inimica eſt deo. De ſęculari dicit. j. Corꝭ. iij. d. Si qͥs videt̉inter vos eſſe ſapiēs in hͦ ſęculo: ſtultꝰ fiat vt ſit ſapiēs. d Etadorabūt .i. ad eū orabūt. e ¶ De ipſo .i. hoc habebūt abip̄o qd̓ orēt: qꝛ ab ipſo ſt̓ oīa: f. Semꝑ. j. Theſſal̓. v. d. Sineintermiſſiōe orate. Nec tm̄ orabūt ſancti petētes ſibi vtilia:qd̓ magꝭ ē mercēnarij: Sꝫ et g TTota die bn̄dicēt ei laudātes eū ꝓpter bonitatē eiꝰ. Et hoc eſt filij. Psͣ. Bn̄dicā dominū in omī tꝑe ⁊cͣ. Et poſſet aliqͥs dicere: hoc ē difficile velimpoſſibile homī vt hoc mō offerat aurū arabię. Un̄ addit:h¶ Erit/ dn̄s/ firmamentū in terra ⁊cͣ. q. d. deo nihil ē impoſſibile aut difficile. Et ipſe eſt/ firmamentū .i. firmās bonos: licꝫ in terra/ ſiue in corꝑe: in ſūmis montiū: quia iſtiſunt ſūmi mōtes ꝑ vitę eminentiā/ ⁊ cęli vihF Erit firmamentū in terra incinitatē. Psͣ. Firma/ſummis montiū/ ſupērextolmentū ē dn̄s timētibꝰllet̉ ſuper libanū fructus eiꝰ:eum. Vel ſic vt legat̉firmamentū ex parteſuppoſiti. Firmentūid eſt cęlū .i. vita cęleſtis: erit in terra nō vbiqꝫ: ſed inſummis montiū ad litterā: qꝛ ibi pͥmo habitauer̄t ſctī heremitę cęleſtē vitā ducētes. Uel myſtice. i ¶ In ſūmis montiū: vt ſupra. k Suꝑextollet̉ ſuꝑ libanū .i. ſuꝑ mūdiciāvitę eoꝝ. ¶¶ Fruciˢ eius .i. oꝑa cęleleſtia q̨̄ creſcūt ſuꝑ fundamentū mūditię: De qͦ fructu: Gal̓. v. d. Fructꝰ ſpūs ē charitas/ gaudiū/ pax/ patiētia ⁊cͣ. Dico ꝙ in ſummis montiū et ſuper libanum erit fructus: Sed in ciuitatibꝰ qͥdk Nōne etiāItē moraliter de viro iuſto aut bono p̨̄lato: a ¶ Et viuetvita gr̄ę in p̨̄ſenti: ⁊ vita gl̓ię in futuro. Eſa. xxxviij. d. Viuēsviuēs ipſe ꝯfitebit̉ tibi. Hoc aūt dicit̉ ad differētiā mali p̨̄latij nō viuit: qꝛ ē idolū carēs vita ſil̓ ⁊ ſenſu. Un̄ Baruch. v. d.Hoīem a morte nō liberāt: neqꝫ infirmū a potētiore eripiūt:hoīeꝫ cęcū ad viſū nō reſtituūt: d̓ neceſſitate hoīeꝫ nō liberabūt: viduę nō miſerebūt̉: neqꝫ orphanis bn̄ faciēt: lapidibꝰ demōte ſil̓es ſūt dij illoꝝ .i. p̨̄lati. Et ita patet ꝙ nō viuūt neqꝫſentiūt. Daniel̓. xiiij. b. None tibi videt̉ bel eē deꝰ viuēs? Annō vides qͣnta comedat ⁊ bibat qͦtidie? Et ait daniel arridēs:Ne erres rex: Iſte eſt em̄ ītrinſecꝰ luteꝰ ⁊ forinſecꝰ ęreꝰ: ⁊ neccōmedit aliqn̄. b ¶ Et dabit̉ ei .i. bono p̨̄lato. c De auroarabię .i. ſapīa mortis. Auꝝ em̄ ꝓpt̓ fulgorē ſapiētiā ſignificat. Arabia occidētalis interp̄tat̉: vn̄ ſignificat mortē. Et hęcē maxīa ſapīa ⁊ maximū donū .ſ. ſapīa moriēdi/ q̨̄ nō dat̉ nōbn̄ viuēti. Un̄ Augꝰ. Non pōt male mori qui bn̄ vixit. Psͣ.Precioſa in cōſpectu dn̄i mors ſanctoꝝ eiꝰ. Hoc ē aurū arabię p̨̄lato: ſūma philoſophia ē aſſidua mortis cogitatio. Psͣ.Notū fac mihi dn̄e finē meū: ⁊ numerū dieꝝ meoꝝ qͥs eſt/ vtſciā qͥd deſit mihi. Qui habet auꝝ arabię .i. ſapiētiā mortꝭ cōtēnit aurū mūdi. Hieroꝰ. Facile ꝯtēnit oīa qͥ ſe ſemꝑ cogitatmoriturū. Seqͥt̉: d ¶ Et adorabūt .i. ad deū orabūt: Nōdicit qͥ vt intelligas ꝙ oēs debēt orare. e ¶ De ipſo ſemꝑauro arabię obtinēdo. Sed nō oēs orāt hoc: Pauci em̄ q̨̄rūtſciētiā viuēdi: et pauciores ſapientiā moriēdi: et ideo ⁊ ſtulteviuūt: ⁊ ſtulte moriunt̉. Eccͣs. ix. c. Neſcit hō finē ſuū: ſed ſic̄piſces capiunt̉ hamo: ⁊ ſic̄ aues cōprehēdunt̉ laqueū: ſic capiunt̉ hoīes in tꝑe malo. Lucꝭ. xij. c. Stulte hac nocte aīamtuā repetēt a te: ⁊ q̨̄ ꝑaſti cuiꝰ erūt? Sic ē qͥ ſibi theſauricat etnō eſt ī deo diues. g ¶ Tota die bn̄dicent ei: cui dat̉ auꝝarabię. Un̄ adhuc bn̄dicimꝰ ſanctos: qͥ habuer̄t copioſe illudaurū: qꝛ habuerūt ſapiētiā viuēdi ⁊ ſapiētiā moriēdi. Seqͥt̉:h¶ Erit firmamentū in terra .i. in eccl̓ia: talis p̨̄latus hn̄saurū arabię. iEt in ſūmis montiū .i. erit firmamentū:nō ſolū minoꝝ/ īmo ⁊ maioꝝ. Ecc̄i. xlix. d. Ioſeph qͥ natꝰ eſthō pͥnceps fratrū/ firmamētū gentis. rector fratꝝ/ ſtabilimētūpl̓i. ¶ KSuꝑextollet̉ ſuꝑ libanū .i. ſuꝑ mūdi candorē. 1Fructꝰ eius .i. merces laboris eiꝰ. q. d. nō q̨̄ret mercedē laboris ſui ī mūdo: ſed ī cęlo. Psͣ. Filij merces fructꝰ ventris.Sap̄. iiij. a. Adulterinę plantatiōes nō dabūt radices altas:nec ſtabil
xx. jUidelicet.
Psͣ .33.
Al̓. EtPsͣ .24.
xjxiisIl̓. reū
Myſtice
nta pars
Moraliter.de pręlatis
Psͣ .115.
Pā. 32.
Qgͣ. 515Psͣ. 38.In ꝓlogo biblie ca. 8.
Doraliter
Psͣ. 126.