Pſalmus

⁊ ctis ſuiſ. Dixit do̓minꝰ ex baſan ꝯuertā: ꝯu̓ertāˣ ī ꝓfūdūē marꝭ. Ut intingāt̉ pes tuꝰ in⁊ꝫ ſanguīe: lingua canū tuorūh ex inimicꝭ ab ipſo. Uiderūt

igreſſus tuos deꝰ: ⁊ īgreſſusn dei mei/ re̓gꝭ mei qͥ eſt ī ſctō.Pręue̓nerūt pͥncipes ꝯiuncti pſallentibus: in mēdiosfiuuēcularū tympaniſtriaꝝ.

Miſcuit dn̄s ſpm̄ vertigīs ī medio ęgypti. j. Regꝭ. xxv. e.Aīa īimicoꝝ tuoꝝ rotabit̉ qͣſi in īpetu ⁊ circulo fūdę. Inimici dauid .i. chriſti/ ſūt amatores mūdi: qͥ rotant̉ .i. ad modū rotę ꝟtunt̉: q̨̄ a parte anteriori cadit/ ⁊ a poſteriori eleuat̉: ſic ip̄ianterioꝝ obliti ⁊ ad poſteriora ſe extēdētes/ in ſpūalibꝰ cadūtlicet ī tꝑalibꝰ eleuent̉.Hęc v̓tex capilli eſthoīm: Perābulantiū .i. cupidoꝝ ꝑ totūmūdū diſcurrētiū a¶ In delictis ſuiſ: vtfraudes ⁊ mercatiōesdoloſas faciāt. UndePoeta dic̄: Impigerextremos currit mercator ad īdos. Et bn̄ dicit: In delictꝭſuis: qꝛ negociatio vix pōt fieri ſine delicto. Un̄ Ecc̄ͣi .xxvj.d. Duę ſpecies difficiles ⁊ periculoſe apparuerūt mihi: difficile exuitur negocians a negligētia ſua: ⁊ non iuſtificabit̉ caupo a peccatis labiorum ſuorum.ad eccl̓ias: a ¶ In delictꝭ ſuis .i. in libidīe ⁊ ſuꝑbia. Un̄Eſa. iij. c. Pro eo ꝙ eleuatę ſūt filię ſion ⁊ ambulauerūt collo extēto ⁊cͣ. decaluabit dn̄s ꝟticē filiarū ſion: ⁊ dn̄s crinemearū nudabit. Et licet dn̄s ꝯfringat capita inimicoꝝ:non tn̄ oēs dānabit qͥ mō ſūt inimici: ſed qͦſdā ꝯuertet ad pęnitētiā: Quia b Dixit dn̄ſ .i. ſtatuit: vel ꝟ̓bo ſuo fecit. Ul̓dixit .i. ab ęt̓no diſpoſuit: c ¶ Ex baſan ꝯuertā .i. d̓ turpitudine vitioꝝ. Baſan enī turpitudo interp̄tat̉ ſiue cōfuſio: et ſignificat p̨̄cipue vitia carnis abomīabilia: in qͥbꝰ erubeſcit hō dep̄hēdi a qͦcunqꝫ. Et de his vitijs frequētiꝰ ꝯuertitdn̄s. Sꝫ hęretici ⁊ hypocritę/ in qͥbꝰ videt̉ eſſe pulchritudo etdecor: nō defacili ꝯuertunt̉. Ioh̓. vij. g. Nunqͥd aliqͥs ex pͥncipibꝰ credidit ī eū aut ex phariſęis? Nec tm̄ eos qͥ in ꝯfuſionē hoꝝ vitioꝝ ex infirmitate inciderūt: ſed ⁊ eos qͥ iam ꝑ maliciā peccāt. Un̄ addit: di Cōuerta in ꝓfundū mariſ:id ē eos qͥ tātū demerſi ſūt ꝙ iam ꝯtēptores facti ſunt. Prouerb̓. xviij. a. Pctōr cū in ꝓfundū pctōꝝ venerit/ ꝯtēnit. Ul̓ſic: Ex baſan .i. ex ꝯfuſione/ cōuertā: qꝛ cū hō in ſe recordans pctī ſui/ ꝯfundit̉: tūc ꝯuertit̉ ad deū. Hęc ē enim ꝯfuſioadducēs gr̄am ⁊ gloriā: Ecc̄j. iiij. c. Micheę. iiij. d. Veniesvſqꝫ ad babylonē ⁊ ibi liberaberꝭ. Cōuertam/ nō in gaudiūmūdi/ ſꝫ in ꝓfūdū maris: hoc eſt in ꝑfectā pęnitētię amaritudinē. Itē baſan interp̄tat̉ bruchus vel pinguedo vel ſiccitas. Per bruchū/ detractio: ꝑ pinguedinē/ gula: per ſiccitatēaccidia deſignat̉. Hęc oīa ꝯuertit dn̄s ī mare pęnitētię: Nectm̄ ſuꝑficialit̓: ſꝫ in profundū: Nec tm̄ ad pęnit ētiā cōuertent̉: ſꝫ ⁊ ad martyriū accēdent̉. Un̄ ſubiūgit ꝓph̓a: e ¶ Ut ītingat̉ pes tuꝰ .i. ꝯuerſi qͥ ſūt pes tuꝰ: f ¶ In ſanguineſuo/ ꝓ te effuſo .i. vt illi qͥ priꝰ inimici/ nūc amici ⁊ pedes factiſūt portātes te ꝑ mūdū: ita feruētes erūt in p̨̄dicatione ⁊ fidevt martyriū ꝓ te ferre nō dubitēt: nō timētes eos qui corpusoccidūt: Mat. x. c. et Lucꝭ. xiij. a. Nūc etiā cū nō eſt ꝑſecutiodebent pedes dn̄i .i. p̨̄dicatores ⁊ clerici intingi/ in ſanguinę .i. ī memoria paſſiōis. Iob. xxxix. d. Pulli aqͥlę lābūt ſanguinē. Et poſſet aliqͥs dicere: Nō fuit ita mirū ſi cognati dn̄iet diſcipuli qͥbꝰ multa bona fecerat/ cū erāt cū eo ſuſtinueruntmartyriū ꝓ eo: Un̄ qd̓ mirabiliꝰ eſt/ ſubdit: g ¶ Lingua canū tuoꝝ ex inimicꝭ ſupple fiet/ vel ſumet̉ .i. inimici pͥus fient canes tui/ lingua medicateſ ⁊ gregē cuſtodiētes ꝯͣ lupos .i.hęreticos p̨̄dicādo latrātes. Hi ſūt canes: de qͥbꝰ d̓r Matth̓.xv. c. Nā ⁊ catelli edūt de micꝭ qͣ cadūt de mēſa dn̄oꝝ ſuorū.Laudat̉ aūt lingua canū ⁊ nō dētes. Quare? Quia ī dentibꝰmordax p̨̄dicatio: in lingua ꝟo blāda ⁊ ꝯſolatoria intelligit̉:q̨̄ magꝭ laudabilis ē: qꝛ magꝭ vtilis. Eccͣj .xxxvj. d. Si ē lingua curatiōiſ/ ē ⁊ mitigatiōis ⁊ miſcd̓ię. Hi igit̉ ſūt p̨̄dicatores p̨̄dicti: qͥ in ſanguīe intīgent̉: Sic̄ paulꝰ pͦ īimicꝰ ⁊ ꝑſecutor eccl̓ię dei: poſtmodū factꝰ ē bonꝰ canis pugnās ad beſtias malas: Sicut ipſe dic̄. j. Corꝭ. xv. d. Ad beſtias pugnauiepheſi. Mō aūt nō ſolū nō pugnāt canes nr̄i: ſed nec capiūtetiā vulpes paruulas q̨̄ demoliunt̉ vineas: Cantꝭ. ij. d. Sednec etiā terrēt eos latrādo. Eſa. lvj. d. Canes muti nō valētes

latrare: vidētes vana: dormiētes ⁊ amātes ſomnia. Sic ergolingua canū tuoꝝ/ ſumit̉ ex īimicꝭ. Un̄ dic̄ Gregꝰ. Lingua canū ex īimicꝭ ꝓdijt: qꝛ dn̄ſ ꝯuerſos gētiles etiā p̨̄dicatores fec̄. Et hͦ nō eſt eoꝝ meritꝭ ſed pura gra dei: Unde addit:h ¶ Ab ipſo .ſ. deo. Et hͦ dicēdo ꝯuertit ſe ad canes iſtos loquēs d̓ deo ī tertia ꝑſona cuꝫ prius loq̄retipſi deo ī ſecūda ꝑſona. Et hͦ fac̄/ vt fortiꝰeis impͥmat iſtud ꝙ exīimicꝭ dei ſūt facti canes dei ex gr̄a non exmeritꝭ. Diligētiꝰ enī īintelligimꝰ qd̓ nobisqͣꝫ qd̓ alijs dicit̉. Alia lr̄a magis ſeruat ſeriē narratiōis: q̨̄ habet: A teipſo. Hanc gratiā recognoſcebat apl̓s ſibi factamcum diceret. jͣ. Corꝭ. xv. b. Ego ſum mīmꝰ apl̓oꝝ: qui nō ſūdignus vocari apl̓s/ qm̄ ꝑſecutꝰ ſum eccleſiā dei. Iſti aūt canes ⁊ pedes dn̄i: animati ſūt ad intingēdū ſe ī ſanguine martyrij: quia dn̄i paſſionē pręceſſiſſe viderūt. Un̄ dic̄. ¶ Uiderunt/ per fidem: k ¶ Ingreſſus tuos deꝰ: Ingreſſūſcꝫ in mūdū qͥ fuit in maxima pauꝑtate: et ingreſſum in celūſiue in gloriam: qͥ fuit per maximū dolorem. Lucꝭ. xxiiij. d.O portuit pati chriſtū ⁊ ita intrare in gloriam ſuā. Un̄ pendens in cruce clamat/ Thren̄. j. d. O vos oēſ qui trāſitis perviam: attēdite ⁊ videte: ſi ē dolor ſimilis ſicut dolor meꝰ. Bn̄dicit: videte: quia ex viſione iſta ſurgit animatio ſiue animoſitas audacię ad ſuſtinendū martyriū pro chriſto. Un̄ legit̉j. Machab̓. vj. d. ꝙ oſtenderūt elephantibꝰ ſanguinē vuę etmori ad acuēdos eos in pręlium. Sequit̉: ¶ Ingreſſusdei mei/ quantū ad primū: qꝛ ingreſſus eſt per vterū virginis clauſū: ⁊ egreſſus ꝑ eūdē clauſū: qd̓ facere non poſſet niſideꝰ eſſet. Ezech̓. xliiij. a. Porta hęc clauſa erit ⁊ nō aperiet̉:et vir non trāſibit per eam: quia dn̄s deus iſrael ingreſſus ēper eam: eritqꝫ clauſa principi: princeps ipſe ſedebit in ea.m ¶ Regis mei/ quantū ad ſecūdū: quia ſecū milites redēptos ad regnū perduxit: n ¶ Qui eſt ī ſancto/ cęlo. Psͣ.Dn̄s in templo ſancto ſuo: dn̄s in cęlo ſedes eius. Hic etiaꝫnotatur trinitas: quę ad noſ ingredit̉ per gratiā. Ioh̓. xiiij. c.Ad eum veniemꝰ ⁊ manſioneꝫ apud eum faciemꝰ. Cū dicit:Deus/ notat̉ perſona patris. Dei mei/ perſona filij. Regis/ ſpūſſancti: qui regit eccleſiam.In mūdum. Eſa. xix. a. Aſcendet dn̄s ſuꝑnubē leuem ⁊ ingrediet̉ ęgyptum.In mentē. Apocꝭ. iij. d. Si quis aperueritmihi: introibo ⁊ cęnabo cum eo.In infernū. Eſa. xlv. a. Portas ęreas conteram ⁊ vectes ferreos confringam.Ous deiIn templū .i. in eccleſiā. Ezech̓. x. a. Cū ingrederet̉ vir repleta ē domꝰ nube: ⁊ atriūrepletū eſt a ſplendore glorię dn̄i.In cęlum. Actꝭ. j. b. Cunqꝫ intuerent̉ in cęlum euntem illum: ecce duo viri ⁊cͣ.Inuitati etiam ⁊ animati fuerunt ad tolerantiam martyrij:non ſolum per exemplum chriſti: ſed ⁊ per exemplum apoſtoloꝝ. Vnde dicit: o ¶ Pręuenerunt .ſ. ad martyrium:p ¶ Principes .i. apoſtoli: qͥ nō erāt vt pͥncipes phariſęorum: qͥ dura onera imponentes alijſ digito ſuo nolūt ea mouere: Matth̓. xxiij. a. Sed erant q ¶ Coniūcti pſallentibus .i. deū oꝑando laudātibꝰ. Ecc̄j. xxxij. a. Rectore te poſuerūt: noli extolli: eſto ī illis qͣſi vnꝰ ex illiſ. ¶ In medioiuuencularū .i. eccleſiarū nouarū. Cantꝭ. vj. c. Adoleſcetularū nō eſt numerꝰ. s ¶ Cympaniſtriarū .i. pęnitentiaagentiū/ in mortificatiōe carnis. Tympanū enī fit de coriomortui aīalis extēto ī ligno. Uel alit̓. Dixi ꝙ viderūt igreſſus tuoſ: et vltimo īgreſſum ī cęlū: in qͦ o ¶ Pręuenerūtprincipes .i. angeli. Daniel̓. x. d. Michael pͥnceps veſter.q ¶ Coniūcti pſallētibꝰ .i. apl̓is. Actꝭ. j. b. Cūqꝫ intuerentin cęlū euntē illū: ecce duo viri aſtiterūt iuxta illos ⁊c̄. i. duoangeli. r ¶ In medio iuuencularū tympaniſtriarū:ſt marię ⁊ mulierū

Al̓ rtuAl̓ tgreſſus

Al̓ Hde ꝓfūdis

Al̓ Uiſi ſuntſpractiI

ll̓. Uiſi ſunt2Horaciꝰ li.i. epl̓arū

Al̓ radolei.tularum

X

Pā. 16.

Eſt autem ingreſſus dei