Pſalmus

k ¶ ¶Xurgat deꝰ et diſſipēt̉d ¶¶ Uinimici eiꝰ: ⁊ fugiant qͥe ¶ Moderunt eū a fācie eiꝰ.Sicut deficit fumꝰ deficiāt:

gͦ ſic̄ flu̓it cęra a facie ignis: ſich ꝑeant pctōres a fācie dei. Etiuſti fepulent̉ ⁊ ēxultēt ī ꝯſpectu dei: et delectent̉ ī leticia.

¶¶Primo gͦ petit ꝓph̓a chriſti reſurrectionē/ dicens: a ¶ Exurgat deus/ reſurgēdo. Hęc verba accępit ꝓph̓a a legiſlatore.Sic em̄ dicebat moyſes Nūeri. x. d. cū eleuaret̉ arca: Surgedn̄e ⁊ diſſipent̉ inimici tui: ⁊ fugiāt qͥ oderūt te a facie tua. Arca ſignificat chriſtū: in qͦ ſūt oēs theſauri ſapiētię ⁊ ſcīę dei abſconditi: Col̓. ij. a. Inqͦ ē māna pietatꝭ: virga ęqͥtatꝭ: tabulę veritatis. Eleuata aūt fuitiſta arca: qn̄ chriſtusde ſepulchro ſurrexit.Un̄ ⁊ ipſā petit ꝓph̓adicēſ: Exurgat deꝰ.De reſurrectiōe aūt dn̄i ml̓tę ꝯſecutę ſt̓ vtilitateſ: Quę ponūt̉hic ꝑ ordinē. Prima ē ꝯfuſio inimicoꝝ chriſti. Secūda ē exaltatio fideliū. Tertia ē laus vniuerſalis. Cōfuſio aūt inimicorūde qͣ pͥmo agit/ in multis cōſiſtit. Quoꝝ pͥmū eſt illoꝝ diſꝑſio.Un̄ dicit: b ¶ Et diſſiꝑent̉ .i. diſꝑgant̉. ciInimici eiꝰ .i.iudęi: qui antonomatice dicunt̉ inimici chriſti. Diſſipati ſuntaūt iſti inimici chriſti/ āno .xlij. poſt aſcēſionē eiꝰ. Tūc īpletū ēillud Amos. ix. c. Ecce ego mādabo ⁊ concutiā in oībꝰ gentibꝰdomū iſrl̓: ſic̄ cōcutit̉ triticū ī cribro. Hoc em̄ fecit dn̄s vt purgarēt̉: ſic̄ purgat̉ triticū qn̄ ventilat̉: ⁊ farina qn̄ cribrat̉. Sedipſi adhuc nō ſt̓ purgati. Cōpletū etiā ē illud Deūt̓. xxviij. g.Diſꝑget te dn̄s ī oēs ppl̓os a ſūmitate t̓rę vſqꝫ ad t̓minos eiꝰ.Ecech̓ .xxxvj. d. Diſꝑſi eos ī gentes iuxta vias eoꝝ. Secūdūeſt inſtabilitas. Vn̄ dicit: d ¶ Et fugiāt qͥ oderūt eū a facie eiꝰ .i. a p̨̄ſentia ſanctoꝝ fideliū in qͥbꝰ deꝰ apparet. Vel Afacie eiꝰ .i. a p̨̄ſentia eiꝰ q̨̄ vbiqꝫ eſt. Ipſi em̄ vbiqꝫ inſtabilesſūt/ ⁊ qͣſi fugitiui. Et merito: qꝛ fratrē ſuū .i. chriſtū occiderūt/ſicut cain: de qͦ Gen̄. iiij. b. Vagꝰ ⁊ ꝓfugus eris ſuꝑ terrā. Tertiū ē caſus a dn̄atiōe/ vel ab elatiōe ſuꝑbię. Un̄ ſequit̉: f Sicdeficit fumꝰ deficiāt. Fumꝰ qͣnto magꝭ aſcēdit: tāto magꝭeuaneſcit ⁊ deficit: Sic regnū iudeoꝝ ī maximo honore fuit: ſꝫpoſtea ad maximā vilitate deuenit. Psͣ. Quēadmodū fumusdeficiēt. Quartū ē pęna eoꝝ ęterna. Un̄ dicit: g ¶ Sic̄ fluitcęra a facie ignis: ſic pereāt pctōres .i. iudęi qͥ antonomatice dicūt̉ pctōres. h. A facie dei iudicātis. Mich̓. j. a.Cōſument̉ mōtes ſubtꝰ eū: ⁊ colles ſic̄ cęra .i. ſuꝑbi iudęi. Secūda vtilitas q̨̄ ſecuta ē de chriſti reſurrectiōe/ eſt fideliū exaltatio. Un̄ ſequit̉: i Et iuſti ⁊cͣ. Et poſſūt h̓ qͣttuor notari ꝯͣqͣttuor q̨̄ p̨̄ceſſerūt. Epulent̉: ꝯͣ hͦ ꝙ dixit: diſſiꝑēt̉. Exultēt ī ꝯſpectu dei: ꝯtra hͦ ꝙ dixerat: fugiāt a facie eiꝰ. Etdelectent̉: ꝯtra hͦ ꝙ dixit: deficiāt. In lęticia .ſ. ſempit̓naꝯͣ hͦ ꝙ dixit: pereāt ⁊cͣ. Pōt aūt hͦ exponi ml̓tiplicit̓ .ſ. Allegorice/ Moralit̓/ Anagogice. Sꝫ nūc tm̄ allegorice exponamꝰ:qꝛ p̨̄dicta ẜm allegoriā tm̄ expoſuimꝰ. Dicit gͦ ad exaltationēfideliū: i ¶ Iuſti epulent̉/ in ſūptiōe euchariſtię. Hęc em̄ eſtmagna dignitas: vt hō māducet in mēſa dei cibum angeloꝝ .ſ.. ipſū dn̄m. Psͣ. Panē angeloꝝ māducauit hō. Sꝫ nota ꝙ nōde qͥbuſcūqꝫ dicit ꝙ epulent̉: ſꝫ tm̄ de iuſtis. Iuſti inqͥt ępulent̉ nō iniuſti. j. Corꝭ. xj. g. Probet aūt ſeipſum hō: ⁊ ſic depane illo edat ⁊ de calice bibat: Qui em̄ māducat ⁊ bibit indigne iudiciū ſibi māducat ⁊ bibit: nō d̓ijudicās corpus dn̄i. Etv. b. eiuſdē: Paſcha nr̄m īmolatꝰ ē chriſtꝰ: itaqꝫ epulemur nōin fermēto veteri .i. in pctō: ſed in acymis ſinceritatis ⁊ veritatis. Et ex hac epulatiōe ſequit̉ exultatio mētis. Vnde addit:k Et exultēt ī ꝯſpectu dei .i. in ꝯſcīa vbi deꝰ inſpicit. Eccͣsix. b. Cōmede ī lęticia panē tuū: ⁊ bibe cū gaudio vinū tuū: qꝛplacent deo oꝑa tua. q. d. qꝛ iuſtꝰ es ⁊ oꝑa pnīę habes: iō ſecure ⁊ cū exultatiōe accedas ad ſacramētū corꝑis ⁊ ſanguīs dn̄i.Uel Exultēt in ꝯſpectu dei .i. cantēt ⁊ iubilēt in eccleſia.l ¶ Et delectent̉ in lęticia: vt non tm̄ ſit exultatio exteriusin corpore/ vel in voce: ſed intus deuotio ⁊ lęticia in mēte. Etdelectent̉/ fide: in lęticia: id in chriſto/ qui eſt lęticia angelorum. Tertia vtilitas eſt laus vniuerſalis: De qua dicit:Cantate deoa ¶ Exurgat deꝰ ⁊cͣ. Moralit̓/ vox eſt iuſti in tribulatiōe veltēptationē poſiti/ ⁊ petētis auxiliū. Exurgat deꝰ/ in auxiliūmeū. Psͣ. Apprehēde arma ⁊ ſcutū ⁊ exurge ī adiutoriū mihi.ī ſtantē. Psͣ. Exurge qͣre obdo

mis dn̄e: exurge ⁊cͣ. b ¶ Et diſſipent̉ inimici eiꝰ .i. demones vl̓ mali hoīes. Dęmones diſſipant̉: cū eoꝝ fallacia ꝑ cōfeſſionē aꝑit̉. Tūc em̄ accidit/ ſic̄ plęrūqꝫ ſolet accidere: qn̄ leuat̉ lapis: colubri ⁊ reptilia q̨̄ ſubtus latebāt apparent: et tūcdiſſipant̉: qꝛ huc illucqꝫ diſꝑgunt̉: Sic dęmones qn̄ reuolutoduri cordis lapide/ eorū ſuggeſtiōes ꝑ ꝯfeſſiōes aꝑiunt̉/ diſꝑgūt̉⁊ diſſipāt̉. Mich̓. vij.d. Uelut reptilia terręꝑturbabūtur de ędibſuis .i. de cordibꝰ pctōrū ꝯfitentiū pctā ſua.Psͣ. Diſſipati ſt̓ nec cōpūcti tēptauerūt me ⁊cͣ. Qd̓ ſignificatū ē. ij. Regꝭ. xv. g. vbi dixit dauid ad chuſi: Diſſipab̓ cōſiliūachitophel. Chuſi interp̄tat̉ ſecretū: ⁊ ſignificat ſecretū ꝯfeſſiōis. Achitophel fr̄is mei ruina: ⁊ ſignificat diabolū. Notabile etiā ē ꝙ diſſipato ꝯſilio achitophel abijt ⁊ ſuſpēdit ſe. d¶ Et fugiāt qͥ oderūt eū .i. dęmones. e¶ A facie eiꝰ .i. deiveniētis ī cor hoīs ꝑ gratiā. Mali aūt hoīes diſſipāt̉ ī bonocū a malitioſa ꝯcordia diſſoluūt̉: d̓ qͣ Iob .xlj. a. Corpꝰ eiꝰ .ſ.diaboli qͣſi ſcuta fuſilia ⁊ cōpactū ſqͣmis ſeſe p̄mētibꝰ: vna vniꝯiūgit̉ ⁊cͣ. Quā diſꝑſionē petit Pͣsͣ. Diſꝑge illos ī ꝟtute tuaſ. miſcd̓ia. Vel Fugiūt a facie eiꝰ/ vitātes ꝑ pęnitentiā irāfuroris eius. Psͣ. Pręoccupemꝰ faciē eiꝰ ī ꝯfeſſiōe. Eſa. ij. d.Introibūt ī ſpelūcas petraꝝ: ⁊ ī voragines t̓rę a facie formidinis dn̄i ⁊ a gl̓ia maieſtatꝭ eiꝰ. ſSSic̄ deficit fumꝰ deficiāt:ſic̄ fluit cęra a facie ignis: ſic pereat pctōreſ a faciedei: vt .ſ. ia nō ſint pctōres: ſꝫ pęnitētes. Prouer. xij. a. Verte īpios ⁊ nō erūt. Hic ē bonꝰ defectꝰ. Psͣ. Defecit ī ſalutaretuū aīa mea. Vl̓ vt hͨ ī malo legāt̉: a Exurgat̉ deꝰ ad iudicādū/ qͥ mō expectās ad pęnitētiā dormire videt̉. b Et diſſiꝑent̉ inimici eiꝰ .i. amatores mūdi: qͥ ſt̓ eo ipſo īimici dei.Iaco. iiij. b. Quicūqꝫ voluerit amicꝰ eſſe huiꝰ ſęculi/ inimiddei ꝯſtituit̉. Psͣ. Diſſipa gētes q̨̄ bella volūt .ſ. mūdanos: qͥꝝfortior ꝯͣ debiliorē ſꝑ hꝫ bellū. Ul̓ aduocatos ꝓprie vocat gētes q̨̄ bella volūt: qͥ tūc diſſipabūt̉: ẜm qd̓ dr̄ Iob. v. c. Quiapp̄hēdit ſapiētes ī aſtutia ſua: ⁊ ꝯſiliū p̄uoꝝ diſſipat. Et pꝰ:Porro ſaluū faciet egenū a gladio oris eoꝝ: ⁊ d̓ manu violētipauperē. d. Et fugiāt .i. fugere appetāt. eA facie eiꝰ/ irata in iudicio: Qui oder̄t eū .ſ. vitatē. Amos. v. c. Odio habuer̄t corripiētē ī porta .ſ. ꝟitatē: Ergo chriſtū qͥ ē ꝟitas. PꝫNe obliuiſcaris voces inimicoꝝ tuoꝝ: ſuꝑbia eoꝝ qͥ te oder̄taſcēdit ſꝑ. Sed quāto plꝰ aſcendūt nūc ꝑ ſuꝑbiā: tanto magistūc ad nihilū deducēt̉. Un̄ ſeqͥt̉: Sic̄ deficit fumꝰ deficiāt/ Qui qͣnto magꝭ aſcēdit: tāto magꝭ adnihilat̉. Oſee. xiij. bErūt ſic̄ puluis turbine raptꝰ ex area: ⁊ ſicut fumꝰ d̓ ſumario.Eſa. lxv. a. Iſti ſumꝰ erūt ī furore meo. g Sic fluit cęra afacie ignis: ſic ꝑeāt pctōres a facie dei. Deꝰ em̄ ignisdr. Deut̓. iiij. d. Deꝰ nr̄ ignis ꝯſumēs ē. Eſa. vlt̓. e. Dn̄s ī igneveniet. Eſa. lxiiij. a. Vtinā dirūꝑes cęlos ⁊ deſcēderes: a facietua mōtes defluerēt. ¶ Et eꝯͣrio iuſti epulēt̉ ī ęt̓no cōuiuio. Luc̄. xxij. c. Et ego diſpono vob̓ ſic̄ diſpoſuit mͥ pr̄ meregnū vt edatꝭ ⁊ bibatꝭ ſuꝑ mēſā meā ī regno meo. Et notādāſūt h̓ qͣttuor. Epulēt̉/ exultēt/ delectent̉ ī lęticia. Epulatio ⁊ exultatio/ ad corpꝰ ꝑtinēt: delectatio ⁊ lęticia ad aīam.Et ſic tāgit̉ duplex ſtola: corꝑis videlicꝫ ⁊ aīę: de qͣ Prouer.vlt̓. c. Domeſtici eiꝰ veſtiti ſūt duplicibꝰ: ſic̄ Eſa. lxv. b. Ecceſerui mei comedēt ⁊ vos eſurietꝭ: ecce ſerui mei bibēt ⁊ vos ſitietis/ Ecce q̨̄ ad corpꝰ ꝑtinēt. Et de his q̨̄ ad aīaꝫ addit: Ecceſerui mei lętabunt̉ ⁊ vos ꝯfundemī ⁊cͣ. Uel ſic: Epulatio adguſtū ꝑtinet: Exultatio ad geſtū .i. ad tactū: Delectatio ad ſeſū interiorē: Lęticia ad fruitionē gl̓ię. Itē moralit̓: ¶uſtiepulēt̉ ⁊ exultēt. Ad lr̄aꝫ: cū epulāt̉/ exultāt boni hoīes. i.hilares ſt̓ ī mēſa ſua. Ecc̄i. xxx. d. Splēdidū cor bonū/ ī epulatiōe liberale cor hn̄s. Un̄ ſeqͥt̉. Epulę em̄ eiꝰ diligēter fiūi.Ecōtra dr̄ de auaro/ Ecc̄i. xiiij. b. In triſticia erit ſuꝑ meſamſuā. Sꝫ ne iſta lęticia ſit carnalis vl̓ mūdana/ bn̄ dicit: xenꝯſpectu dei/ nō ī ꝯſpectu mūdi: Sic̄ ml̓ti qͥ feſta faciūt ⁊ cōmeſatiōeſ ⁊ gaudēt: qꝛ a mūdo vident̉: Nō ſic̄ Tob̓. ix. d. d̓r̄.ꝙ cū timore dn̄i nuptiaꝝ cōuiuia exercebāt. ¶ Et delectetL in lęticia

Allegorice

Al̓. rlocij

Utilitates dechriſti reſurrectionē

Ps. 35

De diſperſiōeiudeorū

Ps. 53

Ps. 9.5

Psͣ. 118.Aliter

Psͣ .36.

Psͣ. 57.

Psͣ. 73.

Psͣ. 77.

¶ Dul

MoraliterPsͣ .34.Psͣ .43.