LXV

g oculi eius ſupe̓r gētes reſpiciunt: qui fexaſperant nō extͦ altent̉ in ſemetipſis. Benedicite gentes deū noſtrū: etg raudita facite vocem laudish eiuſ. Qui poſuit animā meāiad vitā: ⁊ non dedit in cō-

kmotionē pedes meos. Quolniā probaſti nos deus: fignēN noͣs examinaſti ſicut examio nat̉ argentū. Induxiſti nosꝑ inrlaqueū/ poſu̓iſti tribulationes in dorſo noſtro: impōſuiſti hoīes ſuꝑ capita nr̄a.

noteſtas ſempiterna: ⁊ regnū eius ī generatiōe ⁊ generationē.Poteſtatē aūt debēt cōcomitari duo .ſ. miſericordia ⁊ iuſticia:ẜm qd̓ dicit̉ Prouer. xx. d. Miſericordia ⁊ veritas cuſtodiūtregē/ ⁊ roborat̉ clęmētia thronꝰ eius. Vn̄ de his duobꝰ ſequit̉.Primo de miſcd̓ia dicit: a ¶ Oculi eiꝰ .ſ. oculi miſericordię.b ¶ Suꝑ gētes .i. ſuꝑgentiles qͦs ad fidē vocauit. Uel Suꝑ gētes .i. ſuꝑ peccatoresquoſlibet: c ¶ Reſpiciūt/ ad miſerēdū: ſic̄reſpexit petꝝ/ Luc̄. xxij. g. Psͣ. Aſpice ī me⁊ miſerere mei. Iuſticiā aūt innuit cū dic̄:d Qui exaſꝑant.deū: ſicut iudęi qͥ dixerūt/ Ioh̓. xix. c. Nō habemꝰ regem niſicęſarē. Ul̓ ſic̄ alij/ qͥ tota die/ exaſꝑant/ deū/ peccādo: e Nōexaltent̉ in ſemetipſis .i. in cogitatiōe ſua: qꝛ a deo deprimunt̉. Ezech̓. ij. c. Domus exaſperās eſt: ⁊ ſcient qꝛ ꝓph̓a fuitī medio eoꝝ: qn̄ .ſ. iuſtus iudex cōminatiōes implebit. Alia lr̄ahabet: Qui increduli ſūt nō exaltent̉. Quare? Quia qͥnō credit iā iudicatꝰ eſt: Ioh̓. iij. c. Si qͥs aūt iam iudicatꝰ eſſetad ſuſpēdiū: nō exaltaret̉/ nec ſuꝑbiret in corde ſuo.X minat̉ ī virtute ſua in ęternū: vt expoſitū eſt. Et iōiocūdū eſt ſeruire ei. Ecc̄i. xxiij. d. Gloria magna ē ſequi dn̄m:longitudo em̄ dieꝝ aſſumet̉ ab eo. Et qͥ nolūt ad ipſū venire:ſed in peccatis manēt/ nō putēt ꝙ abſcōdant̉ a facie eiꝰ: Quiaa ¶ Oculi eius ſuꝑ gētes reſpiciūt .i. oēs videt tā bonosſꝫ malos. Prouer. v. d. Reſpicit dn̄s vias hoīs: ⁊ oēs greſſusilliꝰ dinumerat. Psͣ. O culi dn̄i ſuꝑ iuſtoſ ⁊cͣ. Vultꝰ aūt dn̄i ſuꝑfaciētes mala: vt ꝑdat d̓ t̓ra memoriā eoꝝ. Et iō d ¶ Qui exaſꝑāt nō exaltent̉ in ſemetipſis: vt expoſitū ē. Qui aūtſint qͥ deū exaſꝑāt: ⁊ irā eiꝰ ꝓuocāt/ docet Iob. xxxvj. b. Simulatores ⁊ callidi ꝓuocāt irā dei. Simulatores ſt̓ hypocritę:qͥ ſimulatā iuſticiā ꝑ̨̄tēdētes/ religionē ītrare nō volūt. Callidiſūt qͥ argumētis ſophiſticis ⁊ palliatiōibꝰ qͥbuſdā pctā ſua defēdūt: ⁊ ſtatū ſęculi aſtruūt tutiorē/ vl̓ ſaltē tutū eē. Ul̓ ſic pōtexponi: Qui exaſꝑant/ alios verb̓/ ⁊ factꝭ īiurioſis: Nō exaltent̉ in ſemetipſis .i. nō p̨̄ficiant̉ int̓ fratres: cū ecōuerſop̨̄latus debeat eſſe clęmēs ⁊ māſuetus ſicut moyſes: de quo dr̄Numeri. xij. a. ꝙ fuit māſuetiſſimꝰ ſuꝑ oēs filios iſrl̓. Et ſicutchriſtus: qͥ dicit p̨̄latis eccleſię .ſ. apl̓is/ Matth̓. xj. d. Diſcite ame: qꝛ mitis ſum ⁊ hūilis corde. Item ſic: Qui exaſperāt īſemetipſis .i. qui ſibi ſunt nimis auſteri. Nō exaltent̉/ in p̨̄lationē: qꝛ nimis eſſent alijs auſteri: qꝛ: Cōueniet nll̓i qui ſecūdiſſidet ipſe. Ecc̄i. xiiij. a. Qui ſibi nequā ē/ cui alij bonꝰ erit:BBn̄dicite ⁊cͣ. Tertia ꝑs: vbi monet gētes bn̄dicere qͣs deꝰreſpexit: vt ſupra dictū ē. Un̄ bn̄dicere ⁊ magnificare deū debēt: ẜm qd̓ dixit beata virgo: Lucꝭ. j. e. Magnificat aīa meadn̄m ⁊cͣ. Quia reſpexit hūilitatē ancillę ſuę. Dicit gͦ f ¶ Bn̄dicite gentes deū noſtrū: qͥ iudęis exaſperātibꝰ excęcatꝭvos illumīauit. Ro. xj. c. Cęcitas ex ꝑte ꝯtigit ī iſrl̓ donec plenitudo gētiū ītraret. Et Ro. xv. b. Gēteſ aūt ſuꝑ oīa honorarędeū. Vel de qͥbuſlibet pctōribꝰ eodē mō pōt exponi. g ¶ Etauditā facite vocē laudis eiꝰ .i. facite vt vox laudis illiꝰaudiat̉. Nō em̄ ſufficit ꝓ bn̄ficijs tm̄ corde/ vel etiā ſuſurrāteore laudare: ſꝫ ita vt ab alijs audiat̉. Ro. x. b. Ore cōfeſſio fitad ſalutē. Etiā alioꝝ qui ad laudē ſunt inuitādi. Apocꝭ. vlt̓. d.Qui audit/ dicat veni. Et qͣre bn̄dicēdus ſit/ ſubiūgit. Primacauſa ē: qꝛ viuificat animā: Un̄ dicit: h ¶ Qui poſuit aīaꝫmeā ad vitā .i. applicuit deo qͥ ē vita. Ioh̓ xiiij. a. Ego ſū viaveritas ⁊ vita. Et notabilit̓ dic̄: poſuit ad vitā: ſic̄ puer ponit̉ ad lr̄as vel ad ſcholas/ vel eſuriēs ad mēſam: clauſtrum eſtſchola dei. Ecōuerſo diabolꝰ ponit aīaꝫ ad mortē: ⁊ mercatores ⁊ vſurarij: ⁊ multi nobiles ponūt filios ad mortē nō ad vita: Docēt em̄ eos circūuenire ꝓximos ī negociatiōibꝰ/ in vſuris i rapinis. In curijs etiā magnatū ſūt ſcholę diaboli ⁊ mortis: Nā prudētia carnis mors ē: vt dr̄ Ro. viij. a. Secūda cāeſt: qꝛ dat ꝑſeuerātiā in bono. Vn̄ addit: i ¶ Et nō dedit in

cōmotionē pedes meos. Psͣ. Si dicebā motus eſt pesmeꝰ: miſcd̓ia tua dn̄e adiuuabit me. q. d. firmaſti pedes meosin mea ꝯfeſſiōe. Psͣ. Statuit ſupͣ petrā pedes meos. Pedespodagrici ⁊ inflati cito cōmouent̉ nec firmit̉ ſtant: Tales ſūtpedes ſuꝑboꝝ. Un̄ orat dauid: Nō veniat mihi pes ſuꝑbię.Itē qͥ habet ſpinā diuitiaꝝ in pede affectꝰ:nō firmiter ſtat ſuprapetrā chriſtum. VndePsͣ. Ꝙ bonꝰ iſrl̓ deꝰhis qͥ recto ſūt corde:qui .ſ. amorē ponūt indeo: nec incuruant̉ adamorem diuitiaꝝ. Etpoſt ſubiūgit in ꝑſonadebiliū: Mei aūt pene moti ſunt pedes. Tertia cauſa eſt: quia probat ſuos. Vn̄dicit: k Qm̄ ꝓbaſti nos ⁊cͣ. Poſſet aliquis dicere: Tudicis te nō eſſe cōmotū: et qͥd mirū: qꝛ nō fuiſti impulſꝰ? Immo: qm̄ ꝓbaſti nos deꝰ. Dn̄s em̄ ꝓbat ꝑ tēptatores: ẜmilld̓ Deūt. xiij. a. Tēptat voſ dn̄s deꝰ vr̄/ vt palā fiat vtꝝ diligatꝭ eū an nō ī toto corde ⁊cͣ. Hiere. vj. g. Probatorē dedi teī ppl̓o meo robuſto: ⁊ ſcies ⁊ reprobabis viā eoꝝ. ¶ Ignetribulatiōis vl̓ pęnitētię: m ¶ Nos examīaſti/ vel cōflaſti/ alia lr̄a. n ¶ icut examīat̉ argentū/ vel ſic̄ cōflat̉/alia lr̄a. Cū argētū examīat̉ vel ꝯflat̉ puriꝰ fit: ⁊ de ſuo pōdere ꝑdit: Sic hō cū ſubijcit ſe tribulatiōi vel pęnitētię vilior ēhoībꝰ ſꝫ deo lucidior. Quidā ꝯflant̉ nō ſic̄ argentū: ſꝫ ſic̄ plūbū qd̓ ī igne cōſumit̉: qꝛ peiores fiūt de tribulatiōibꝰ. Hiere.vj. g. Cōſumptū eſt ī igne plumbū: fruſtra cōflauit cōflator:malitię em̄ eoꝝ non ſunt cōſumptę. Psͣ. Deſtruxiſti eum abemūdatiōe. Quidā etiā decoquūt̉: nō ſic̄ argentū: ſed ſic̄ lutūcū palea .i. cū tꝑalibꝰ: qꝛ licꝫ pęnitētiā faciant: nolūt tn̄ carerediuitijs. Eſa. xlviij. b. Excoxi te: ſed non qͣſi argentū. Quarta eſt: qꝛ ligat hoīeꝫ ne euaget̉. Un̄ dic̄: o ¶ Induxiſti nosin laqueū: nō deceptiōis/ ſꝫ ꝓbatiōis: nō culpę ſed pęnalitatis: ſicut eſt infirmitas/ pauꝑtas mortalitas: ⁊ hmōi. Psͣ.Pręoccupauerūt me laquei mortꝭ. Quīta ē: qꝛ caſtigat. Un̄addit: p ¶ Poſuiſti tribulatiōes in dorſo nr̄o .i. flagellis ⁊ caſtigatiōibus tuis/ nos male erectos ꝑ ſuꝑbiā incuruaſtiad hūilitatē. j. Pet̓. v. b. Hūiliamini ſub potenti manu dei.Iob. ix. b. Sub quo curuant̉ qͥ portāt orbē. Sexta eſt: qꝛ cuſtodit. Un̄ ſequit̉: r ¶ Impoſuiſti homīes ſuꝑ capitanr̄a .i. p̨̄latos vel pͥncipes ſęculares: qͥ debent defendere pauperes/ ⁊ eccleſiā cuſtodire. Eſa. lxij. b. Suꝑ muros tuos hieruſalē ꝯſtitui cuſtodes. Vel de tyrānis pōt dici: Impoſuiſti hoīes ⁊cͣ. ẜm qd̓ dr̄ Thren̄. v. a. Ceruicibus nr̄is minabamur: laſſis non dabat̉ reqͥes. Neemię. ix. g. Quos poſuiſtiſuꝑ nos ꝓpter peccata noſtra ⁊ corporibꝰ noſtris dominant̉.Uerſū iſtū ꝓprie poſſūt dicere religioſi: o. ¶ Induxiſti nosin laqueū ⁊cͣ. Laqueꝰ em̄ dicit̉ religio ſiue votū. Prouer.vj. a. Captꝰ es ꝓprijs ſermonibꝰ illaqueatꝰ es verb̓ oris tui.Et ad qͥd valet iſte laqueꝰ? Sol̓. Hūanū genꝰ ꝓlapſū ē ī lacum miſerię ⁊ in lutū fęcis: ⁊ nō pōt ꝓpria virtute exire: vndeneceſſariꝰ eſt laqueꝰ quo hō extrahat̉ de fęcibꝰ huiꝰ mūdi: ſic̄hieremias extractꝰ eſt cū funibꝰ: Hiere. xxxviij. d. Bonū ē gͦin laqueū dn̄i intrare. Un̄ monet Ecc̄ꝰ. vj. c. Audi fili ⁊ accipecōſiliū intellectꝰ: ⁊ ne abijcias ꝯſiliū meū: inijce pedē tuū ī cōpedes illiꝰ: ⁊ ne accidieris ī vinculis eiꝰ. Et poſt addit cauſā.Uincula em̄ illiꝰ alligatura ſalutarꝭ. Sꝫ multi abijciūt cōſiliūiſtd̓ ⁊ ꝯtēnūt: ⁊ ī laqueū diaboli libēt̓ pedes inijciūt .ſ. ī pctm̄.Psͣ. Funes pctōꝝ circūplexi ſt̓ me. Per laqueū gͦ h̓ tāgit̉ votū religiōis: ꝑ tribulatiōes aūt diſciplinę. Un̄ addit: pPPoſuiſti tribulatiōes: id eſt diſciplinas. ¶ In dorſo nr̄o:ad lr̄aꝫ. Prouer. x. b. Uirga ī dorſo eiꝰ qͥ īdiget corde. Heb̓.xij. c. Si exͣ diſciplinā eſtꝭ: gͦ adulteri ⁊ nō filij eſtꝭ. r ¶ Impoſuiſti hoīes ſuꝑ capita nr̄a. Hic tāgit̉ obediētia. Et dic̄:Hoīes pluralit̓: qꝛ nō tm̄ p̨̄lato: ſꝫ paribꝰ: īmo īferioribꝰ obediēdū eſt. j. Pet̓. ij. c. Subiecti eſtote oī hūanę creaturę ꝓpt̓deū. Septima cā eſt: qꝛ dat victoriā in tēptatiōe. Un̄ ſequit̉:rāſiuimꝰ ꝑ igi

Pōͣ. .39.Psͣ. 35.

Al̓. rigniſti noſſicut ignit̉Psͣ. 72.

Al̓. muſcipulā

pā .118.moti.

Horaliter

Psͣ. 33. i.

Psͣ .88.

Psͣ .17.

De tyrānis

Tertia pars ſ

De religioſis

Psͣ .118.

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