Pſalmus

a Lętabit̉ iuſtus cum videritb vindictāt: manꝰ ſuas lauabit in ſanguine peccatoris.S Et dicēt hō/ ſitu̓tiqꝫ ē frūctꝰiuſto: ⁊ vtiqꝫ eſt deus iudicāsf eos in terra.In finē ne diſꝑdas dauid

in tituli inſcriptiōe: qn̄ miſitſaul et cuſtodiuit domū eiusvt interficeret eum.Ripe̓ me de LVIII.e inimicis meis deusme̓us: ⁊ ab inſurgentibus ī me̓ libera me.

in ęſtate ſic indureſcit ꝙ ſecari non poteſt/ ſed frangi: Sic antichriſtꝰ pͥmo videbit̉ vtilis: ẜm illud. ij. Theſſal̓. ij. c. Cuiꝰ aduentus in omni virtute ⁊ ſignis ⁊ ꝓdigijs mēdacibꝰ. Sed pręſuꝑbia ita rigidus fiet ꝙ nō poterit ſcindi gladio linguę hoīs:ſed frāget̉ poteſtate dei. ij. Theſſal̓. ij. b. Quē dn̄s ieſus int̓ficiet ſpū oris ſui. Velſic/ Superceciditignis inuidię ī iudę2is: et nō viderunt⁊ ſolē chriſtū ꝑ fidem.riuſꝙͣ .i. donec: intelligerēt/ in fine mūdi: ſpinę veſtrę .i. fi.nales iudęi: rhānū .i.antichriſtum. Et tūcabſorbet eos: id eſtaffliget eos conuerſosad chriſtū: ſicut viuentes .i. ſicut alios chriſtianos: ſicut .i.qͣſi: in ira: qꝛ finget ſe eſſe piū. Iudicꝭ. ix. b. Dixerunt omīaligna ad rhamnū .i. iudęi ad antichriſtū: veni ⁊ impera nobis.Et dixit eis: ſi vere me regē vobis ꝯſtituiſtis: venite ⁊ ſub ymbra mea reqͥeſcite. Si aūt nō vultis: egrediat̉ ignis d̓ rhāno ⁊deuoret cedros libani. Sꝫ ip̄o int̓fecto/ ⁊ chriſto apparēte ī iudicio: Tūc exultabūt oīa ligna ſiluarū a facie dn̄i.X tamē in ira facit ⁊ odio. Apocꝭ̓. xij. c. Uę terrę ⁊ mari: quiadeſcendit ad vos diabolus habens iram magna: ſciens quiamodicū tempus habet. Abſorbet dico/ eos ſicut viuentes: id eſt licꝫ videant̉ viuentes vita gratię. Hoc tangit hypocritas. Apoct. iij. a. Scio opera tua: quia nomen habes ꝙ viuas ⁊ mortuus es. Ecc̄s. viij. b. Uidi impios ſepultos: qͥ etiācum adhuc viuerent/ in loco ſancto erant: et laudabant̉ in ciuitate quaſi iuſtorum operum. Et quia multos tales qui viuerevident̉/ abſorbet diabolus per hypocriſim: Ideo dicit̉ Iob.xl. c. Abſorbebit fluuium ⁊ non mrabitur: ⁊ habet fiduciam ꝙinfluat iordanis in os eius. Per fluuiū intelligūtur hominesfluxibiles ad peccatum: de quibus non mirat̉ diabolus: nec ꝓmagno habet quādo abſorbet eos. Per iordanem qui interpretat̉ deſcenſio eorum/ ſiue riuus iudicij: ītelligunt̉ clerici velreligioſi qui debent eſſe humiles: et pręlati qui habent aliosiudicare. De his cōfidit diabolus ꝙ influant in os eius: ⁊ plęrumqꝫ influūt ſub pallio hypocriſis ⁊ mortui ſūt: licꝫ videant̉viuētes. Et in loco ſancto: vt dr̄ in p̨̄dicta auctoritate/ Eccͣs.viij. b. id ē in religiōe vel ī ſcholis/ vel in eccleſijs ſuis. Signūautem mortis hmōi quoddam/ docet apoſtolus j. Timoth̓.v. a. Uidua quę in delitijs eſt/ viuens mortua eſt. Ergo multo fortius clericus ⁊ religioſus ⁊ p̨̄latꝰ. Et tales abſorbet diabolus: id eſt defacili glutit: ſicut aquam liquidam quam etiambibit equus fręnatus. Item/ Priuſqͣꝫ intelligerent ⁊cͣ.Spina pungens ⁊ lacerans: clericus peccans ⁊ ſcandalicansEzech̓. xxviij f. Nō erit vltra domui iſrael offēdiculū amaritudinis ⁊ ſpina dolorē inferēs vndiqꝫ. Rhānus ē malꝰ p̨̄latꝰ: qͥnouit pūgere/ ſꝫ neſcit paſcere: pͥus habēs folia mollia .i. v̓baſꝫ poſtea dureſcūt. Talē eligūt ſpinę. Eſa. xxxiiij. c. Clamauitpiloſus alt̓ ad alterū. Exēplū. ij. Paral̓. xxv. e. Carduꝰ qͥ eſt inlibano miſit ad cedrū libani/ dicēs: Da filiā tuā filio meo vxorem: ⁊ ecce beſtię q̨̄ erāt in ſilua libani trāſierūt ⁊ cōculcauerūtcarduū. Carduus eſt diues clericꝰ: Nam ſpinę diuitię dicunt̉Matth̓. xiij. c. Cędrus chriſtꝰ. Ecc̄i. xxiiij. b. Quaſi cedrꝰ exaltata ſum in libano. Eius filia eſt eccleſia: quā petit carduusvxorē filio ſuo: ad litterā. Sed beſtię ſiluę .i. pͥncipes ſęculi cōculcāt carduū .i. diuitē clericū/ anteqͣꝫ habeat filiā cedri vxorē.a ¶ Lętabit̉ iuſtus. Tertia ꝑs: in qua on̄dit ꝙ ex eo ꝙ malipuniunt̉ ſequit̉ vtilitas bonoꝝ. Prima vtilitas q̨̄ ex hoc ſeqͥt̉eſt: qꝛ boni gaudebūt de vindicta maloꝝ. Un̄ dicit: Lętabit̉iuſtꝰ cū viderit vindictā. Exo. xv. c. Cantemꝰ dn̄o: Glorioſe em̄ magnificatꝰ eſt: equū ⁊ aſcēſorē ꝓiecit in mare. Sedcōtrariū videt̉ Prouer. xxiiij. c. Cū ceciderit inimicꝰ tuus/ negaudeas: ⁊ in ruina eiꝰ ne exultet cor tuū. Et Iob. xxxj. c. Sigauiſus ſum ad ruinā eius qͥ me oderat? Solutio. In via condolendum eſt miſerijs ꝓximorū: ſed tn̄ gaudendū eſt qn̄ dn̄scaſtigat eos virga correctiōis vt emēdent̉. In patria aūt cō-

gratulandū eſt iuſticię dei ſimul cū ipſo: ẜm qd̓ de ipſo dicit̉Prouerb̓. j. c. Ego quoqꝫ ī interitu vr̄o ridebo. Et de nobisdr̄ ſupra in Psͣ. Suꝑ eū ridebūt ⁊ dicēt: ecce hō qͥ nō poſuitdeū adiutorē ſuū ⁊cͣ. Secūda vtilitas ē correctio vitę. Vndeaddit: b Manꝰ ſuas lauabit in ſanguine peccatoris .i. opera ſua corriget et mūdabit iuſtuspro pęna peccatoris.Prouer. xix. d. Peſtilētę flagellato ſapiētior erit ſtultus. Tertiaeſt ꝯfeſſio laudis. Ur̄ſequit̉: c ¶ Et dicetho. i. vtens ratiōe. d̓¶ Si vtiqꝫ .i. quia e¶ Eſt fructus iuſto:Utiqꝫ/ ſequitur ꝙ eſtdeꝰ iudicās eos .i. malos. f ¶ In terra .i. in p̨̄ſenti. q. d.ſic̄ iuſto dat deꝰ ꝓ ſuis meritis vt hic ꝓficiat: ſic iuſto iudicioꝑmittit malo vt hic deficiat: Et qͥ nocet/ noceat adhuc: et qͥ inſordibus ē ſordeſcat adhuc: et qͥ iuſtꝰ iuſtificet̉ adhuc. Apocꝭ.vlti. c. Notandū aūt ꝙ eſt fructꝰ iuſto in via ⁊ ī patria: ẜm qd̓dr̄ Ezech̓ .xlvij. c. ꝙ ex vtraqꝫ ꝑte torrētis oriebat̉ lignū pomiferū. Torrēs eſt mors: q̨̄ diuidit iſtā vitā a futura. Lignūchriſtꝰ eſt: qͥ dat fructꝰ a dextris ī futuro: et a ſiniſtris in pn̄ti:hoc eſt ex vtraqꝫ ꝑte fluuij. De fructu pn̄tis vitę/ Matth̓. vijc. Bona arbor fructus bonos facit. Et Gal̓. v. d. numerant̉duodecim fructꝰ/ vbi dr̄: Fructꝰ aūt ſpūs eſt charitas/ gaudiū pax/ patiētia/ lōganimitas bonitas benignitas/ māſuetudo fideſ modeſtia/ ꝯtinētia/ caſtitaſ. De fructu aūt qͥ erit iuſtoin futuro/ Eſa. iij. b. Dicite iuſto qm̄ bn̄: qm̄ fructū adinuētionū ſuaꝝ comedet. Et Heb̓. xij. c. Oīs quidē diſciplina ī p̨̄ſenti videt̉ nō eſſe gaudij ſed męroris: poſtea auteꝫ pacaciſſimūfructū exercitatis ꝑ eam reddet iuſticię. Sap̄. iij. d. Bonorūlaboꝝ glorioſus eſt fructus: Ad quē nos ꝑducat ieſus chriſtꝰfructus ventris: Amen.¶ Expo. Psͣ. LVIII.Ripę me d̓ īimicꝭ meis. Titulꝰ. In finē ne dieiſperdas/ vel corrūpas dauid ī tituli īſcpͥtiōeqn̄ miſit ſaul ⁊ cuſtodiuit domū eius vt interficeret eū. Iſte titulꝰ ī ꝑte ſuꝑ habitꝰ ē ⁊ expoſitꝰ/ videlicet vſqꝫ ibi: qn̄ miſit ſaul. Et ē ſenſus tituli. Pſalmꝰ iſtedirigēs nos in finē: monet/ ne corrūpas vel diſperdasdauid ī tituli inſcpͥtiōe/ q̨̄ dicit ipſū eē regē: qd̓ tn̄ facerenoluit/ ſaul .i. conciliū iudęoꝝ: qn̄ miſit ⁊ cuſtodiuit domū eiꝰ .i. ſepulchꝝ: vt īterficeret eū .i. nomē eiꝰ ⁊ famā extingueret. Psͣ. iſte triꝑtitꝰ ē. Primo petit chriſtꝰ qͣſi ī paſſiōepoſitꝰ liberari ab inimicis iudęis: ⁊ orat ꝓ ſalute gentiū. Secūdo ꝯfirmat ſalutē gentiū ⁊ orat ꝓ ſalute iudęoꝝ: ibi: Conuertent̉. Tertio affirmat ſalutē iudeoꝝ: ⁊ ꝓ vtraqꝫ gratiasagit: ibi: Cōuertent̉. Primo gͦ notādū ꝙ qͣttuor ſūt generaīimicoꝝ. Quidā em̄ nocēt ſolo deſiderio/ nō audētes vl̓ erubeſcētes ꝓrūpere in dicta vel facta. Quidā aūt ꝓrūpūt ī verbaꝯtumelię/ dicētes fratri ſuo racha vel fatue. Alij ꝓdeūt ī ꝟba⁊ alapas citra ſanguinē. Alij vſqꝫ ad effuſionē ſanguinis ꝓcedūt. Cōtra iſta quattuor dic̄ hic qͣttuor ꝟba. g¶ Eripe meo deus pater/ dicit chriſtus. h¶ Dē inimicis meis/ iudęis oinuidētibꝰ et voto nocētibꝰ. Tu dico i ¶ Deus/ qui potesk ¶ Meus/ qui vis ⁊ debes. ¶ Et ab inſurgētibꝰ ꝑ maledicta ⁊ blaſphemias. m ¶ In me .i. cōtra me. Libera me.cx Eripe me de oꝑantibꝰMoraliter dicit eccl̓ia/ vel ipſū caput eccl̓ię chriſtꝰ. g Eripe me de inimicis meis deus meus. Inimici chriſti⁊ eccl̓ię ſūt auari. Iaco. iiij. a. Qui voluerit eē amicꝰ huiꝰ mūdi: inimicꝰ dei cōſtituit̉. Augꝰ. O ſęculū nequā ꝙ tuos beareſic ſoles amicos vt dei facias īimicos. Int̓ aūt oēs auaros p̄cipui īimici ſt̓ auari p̨̄lati/ ⁊ mali ſacerdotes ⁊ clerici: qͦrū manus īungunt̉ in ſignū ꝙ nihil deberet remanere ī manibꝰ ſuisqd̓ pauꝑibꝰ nō darēt. Et qꝛ tales violēt̓ tenēt eccl̓iaꝫ: ⁊ p̄ficiunt̉ ei: iuxͣ qd̓ dr̄ Thren̄. j. b. Facti ſūt hoſtes eiꝰ ī capite. Iopetit h̓ chriſtꝰ vel eccl̓ia eripi/ qͣſi cū violētia de manibꝰ eoꝝ.Ezech̓. xxxiiij. c. Lib̓abo gregē meū d̓ manibꝰ eoꝝ. ¶¶ Et abX inſurgentibꝰ in me

Cꝰ iv

Ps. .51.

27. q. 1. c.viduas .I.Al̓. rimpioꝝAl̓. PpeccatoꝝAl̓. rergo

Al̓. FErue

Al̓. f ſuꝑ meredime

Fructꝰ iuſti ſijvia et ī patri-

Psͣ .95.Moraliter.

I. Regꝭ̓. 13.

Quattuor ęnera inimic

Allegoricede chriſto-

Morade eccleſia

Tertia pars