LLVII

a Deus ꝯteret dentes eorumꝰ ī ore ipſoꝝ: mōlas leonū cōd fringet dn̄s. Ad nihilū deē ueniēt tanqͣꝫ aqua decurrēs:fꝫ ītendit arcū ſuū dōnec infir-

hmēt̉. Sicu̓t cęra rq̨̄ fluit auferent̉: ſuꝑcecidit ignis et noͣnl vider̄t ſolē. Priuſqͣꝫ ītelligeR rēt ſpinę vr̄ę rhamnū: ſic̄ vi§ uētēs/ ſic̄ in ira abſorbet eoſ.

a ¶ Veus conteret. Secūda pars vbi dicit/ quę ſit retriburio iudeoꝝ. Et enumerat mala eoꝝ. Primū ē cōfutatio eorū.Ande dicit: Deus cōteret dentes eorū: id ē doloſa verba. ¶ In ore ipſoꝝ: vt nō audeant p̄ cōfuſione aliqͥd plusloqui. Hoc factū eſt: quādo ſilētiū impoſuit ſaducęis ⁊ phariſęis: Matth̓. xxij. d.vbi dicit̉: Audientesphariſęi ꝙ ſilentiū impoſuiſſet ſaducęis/ cōet̉ uener̄t ī vnū: et interrogauit eū vnꝰ ex eis⁊cͣ. Et poſt reſpōſionēeius ſequit̉: Et nemopoterat reſpondere eiverbū: nec auſus fuit quiſqͣꝫ ex illa die eū amplius īterrogare.Secūdū eſt ꝙ dn̄s cōtriuit minas ⁊ inclamatiōes eoꝝ. Vndeſequit̉: c ¶ Molas leonū cōfringet dn̄s .i. minas ferociū iudeoꝝ: qͥ aſpides erāt inſidiādo: ⁊ leones cōminādo et inclamādo: Crucifige/ crucifige. Horū molas cōfręgit in reſurrectione ſua. Tertia pęna fuit annihilatio potētię ⁊ glorię eorū: Un̄ addit: d Ad nihilū deueniēt tanqͣꝫ aquā decurrens .i. ſicut torrens qͥ in hyeme impetuoſe ⁊ ſuꝑbe fluitſed in ęſtate deficit: Sic iſti in ꝑſecutione chriſti impetuoſe etſuꝑbe currebāt. Un̄ dicit dn̄s in Psͣ. Torrētes iniqͥtatis conturbauerūt me. Sed paulo poſt/ ad nihilū redacti ſunt ꝑ titū⁊ veſpaſianū. Quarta eſt cōminatio dn̄i: qua eis cōminat̉ niſiꝯuertant̉. Vnde dicit: f ¶ Intendit arcū ſuū .i. vindictā.Psͣ. Arcū ſuū tētendit. g ¶ Donec infirment̉ ad emēdationē: Sicut ſaulꝰ excęcatꝰ eſt vt clarius videret: cecidit vt fortius reſurgeret. Vel niſi velint cōuerti: donec infirment̉/ inmalū: ẜm illud: Infirmabunt̉ ⁊ peribūt a facie tua. Quīta pęna eſt captiuitas iudeoꝝ. Vnde ſequit̉: h ¶ Sicut cęra quęfluit auferent̉ .i. ſine difficultate captiui ducent̉. Sexta eſtaccumulatio pctōꝝ. Un̄ adiungit: i. ¶ Suꝑcecidit ignis.cupiditatꝭ irę rixę. Et nota ꝙ dic̄: ſuꝑcecidit/ ⁊ nō dicit cecidit: qꝛ inter pͥmū peccatū ſuꝑbię ⁊ pęnā gehennę/ ſunt peccata media/ q̨̄ pęne ſunt p̨̄cedētis. Septima eſt excęcatio. Vndedic̄: k Et nō vider̄t ſolē .i. nō cogͦuerūt chriſtū deū eſſe.Octauū eſt abſorptio a pctīs. Un̄ ſeqͥt̉: l ¶ Priꝰqͣꝫ intelligerent ſpinę ⁊cͣ. Quod ſic legit̉: Dico/ ꝙ ſuꝑcecidit iguisp̄dictoꝝ peccatoꝝ: nec illi igni reſiſtūt: Sed ille igniſ p ¶ Abſorbet eos/ ſic̄ ſpinas: n ¶ Sicut viuētes .i. licꝫ ſe ſpūaliter viuere dicāt. Et hoc/ o Sicut ī ira. .i. ſic̄ fit ex ira dei/ qͥiratus eſt eis. Et hoc fiet/ donec ī fine reliquię iſrl̓ ſaluę fiant:Hoc ē qd̓ dicit: Prius qͣꝫ intelligerēt ſpinę veſtrę: id ēvos qui eſtis cibus ignis/ ⁊ alios pungitis. m ¶hanū: id ēantichriſtum. q. d. in peccatis ſuis manebūt iudęi/ donec poſtmortē antichriſti/ intelligāt fraudē ⁊ maliciā illiꝰ: Et tunc quireſidui erūt ꝯuertent̉ ad dominū. Per rhamnū aūt intelligit̉antichriſtꝰ hac ratiōe: quia rhamnꝰ pͥmo eſt tener ⁊ vtilis: ſedMoraliter/ dicit̉ de malis/ maxime d̓ detractoribꝰ. a Decōteret dentes eorum in ore ipſorum: Quia em̄ mordent alios/ punient̉ in dentibus. Gal̓. v. c. Si inuicem mordetis ⁊ comeditis/ videte ne ab inuicē cōſumamini. Apocꝭ. xvj.b. Cōmanducauerūt linguas ſuas prę dolore. c¶ Molasleonum confringet dominꝰ. Leo habet dentes fetidos:ſic detractores loquētes ſemꝑ de fetore aliorū. Et nota ꝙ hicdicit duo: dentes ⁊ molas. Dentes dicit inciſiuos quibusincidit cibus. Molas/ quibꝰ molitur .ſ. dentes poſteriores: quivocant molares. Per dentes ergo hic intelligit̉ detractio/ q̨̄ponit̉ ſchiſma int̓ bonos. Per molas detractio/ qua diminuit̉bonū alteriꝰ. De pͥma dr̄: Eccͣi. xxviij. b. Suſurro ⁊ bilinguismnaledictus: multos em̄ turbauit pacem habētes: Lingna terlia multos cōmouit ⁊ diſperſit illos de gente in gentem: ciuitales muratas diuitum deſtruxit: et domos magnatorū effudit̉: virtutes populorū concidit: ⁊ gentes fortes diſſoluit: quireſpicit illam/ non habebit requiem: nec habebit amicū in quorequieſcat. De ſecūda .ſ. de molis dicit̉ in eo capitulo. c. FlaSelli plaga liuorem facit: plaga auteꝫ linguę cōminuet oſſa: ideſt oꝑa bona ⁊ fortia. Molas gͦ leonū cōfringet dn̄s:

ẜm illud Iob. xxix. c. Cōterebā molas iniqui: ⁊ de dentibusilliꝰ auferebā prędā. Sunt aūt detractiōis tres ſpecies. Prima/ ē veri boni diminutio vel denigratio. Secūda/ veri maliaugmētatio vl̓ māifeſtatio. Tertia/ falſi mali impoſitio. Et d̓his tribꝰ dr̄ Daniel̓. vij. b. Ecce alia beſtia ſil̓is vrſo ī ꝑte ſtetit: ⁊ tres ordines erātī ore eiꝰ. Deut̓. xxxij.d. Oētes beſtiaꝝ īmittā ī eos. d ¶ Ad nihilū deuenient: ideſt ad diabolū: cui di-citur: Ecech̓ .xxviij. e.Nihili factus es.dit ab eo qui eſt. Exo. iij. d. Qui eſtme.uia ſociꝰ fit eius qͥ nō eſt. Iob. xviij. c. Habitent in tabernaculo illiꝰ ſocij eius qͥ nō eſt.Quia cōiūgit ſibi peccatū qd̓ nō eſt. Ioh̓. j. a.Sine ipſo factū eſt nihil.Quia melius eſt non eſſe qͣꝫ in gehenna eſſe.Matth̓ .xxvj. c. Bonū erat illi ſi natus nōfuiſſet.e ¶ Tāqͣꝫ aqͣ decurrēs. Aqͣ decurrēs fluit ad mare: Et qn̄ītrat mare ad nihilū deuenit: qꝛ nomē amittit: Sic iſti veniētes ī amaritudinē īferni/ nomē qd̓ ſibi fecerūt in t̓ra/ amittēt.Prouerb̓. x. b. Nomē impioꝝ putreſcet. Psͣ. Perijt memoria eoꝝ cū ſonitū. Un̄ diues nō nomīat̉ qͥ ſepultꝰ ē in infernū:Luc̄. xvj .ſ. Et nō poterūt hͦ euadere: qꝛ dn̄s f ¶ Intēdit arcū ſuū .i. minas: g Donec infirment̉: ſic̄ ſuꝑͣ expoſitū ēde iudęis. Hoc etiā bn̄ dr̄ ꝯͣ faſtū huiꝰ mūdi: qꝛ quātūcūqꝫ ſeexaltēt ſublimes huiꝰ mūdi: tn̄ mortales ſunt: et tandē/ ad nihilū deueniēt tanqͣꝫ aqͣ decurrēs. Mortalitas em̄ nr̄aē aqͣ decurrēs. Un̄. ij. Regꝭ. xiiij. d. Oēs morimur: ⁊ qͣſi aq̨̄dilabimur in terrā q̨̄ nō reuertent̉. Et hoc cito erit: qꝛ intendit arcū ſuū .i. cōminationē iudicij. Abacuk. iij. b. Suſcitāſſuſcitabis arcū tuū. Gregꝰ. In arcū quāto longiꝰ trahit̉ corda: tāto difficiliꝰ exit ſagitta: Sic iudiciū quāto magꝭ differt̉:tanto ſentētia difficilior expectat̉. Donec infirment̉/ ī corpore .i. arcꝰ poſtqͣꝫ tenſus eſt/ in volūtate tendētis ē vt ſagittā mittat: ita in volūtate dn̄i eſt mittere ſagittā infirmitatis vtmoriat̉ hō. Iob. xiiij. a. Breues dies homīs ſūt: numerꝰ mēſiū eius apud te eſt. Psͣ. Arcū ſuū tetēdit ⁊ parauit illū: et ineo ꝑauit vaſa mortis .i. infirmitatis q̨̄ afferūt mortē. h ¶ Siccęra q̨̄ fluit auferent̉. Hoc erit ī iudicio: qn̄ dn̄s veniet adiudiciū cū igne: ſic̄ dr̄ ī Psͣ. Ignis an̄ ipſū p̨̄cedet. Tūc fluetcęra .i. pctōres fragiles. Un̄ in Psͣ. Mōtes ſic̄ cęra fluxerūta facie dn̄i. Et alibi: Sic̄ fluit cęra a facie ignis: ſic ꝑeant peccatores a facie dei. Sic gͦ/ auferent̉: iuxta illd̓ Eſa. xxvj. b.Tollat̉ impiꝰ ne videat gl̓iaꝫ dei. Et Iob. xxxviij. b. Auferet̉ab impijs lux ſua: et brachiū excelſū cōfringet̉. Quia em̄ noluerūt p̨̄uidere eū h̓ ī via: iō nō videbūt eū facie ad faciē ī patria: Iō ſeqͥt̉: i. ¶ Suꝑcecidit ignis/ libidīs/ ⁊ cupiditatꝭ.De pͥmo dr̄ Iob. xxxj. b. Igniſ ē vſqꝫ ad ꝯſūptionē deuorāſ.De ſecūdo/ Iob. xv. d. Ignis deuorabit tab̓nacula eoꝝ qͥ libēter munera accipiūt. ¶ Et nō vider̄t ſolē. Daniel̓. xiij.a. Declinauer̄t ocl̓os ſuos vt nō viderēt cęlū. Sap̄. v. a. Solītelligētię nō illuxit nob̓. Sic̄ em̄ vrſꝰ excęcat̉ ad peluim calidā/ qn̄ ponit̉ an̄ oculos eiꝰ: Sic pctōr ad ignē pctōꝝ excęcat̉vt etiā d̓ deo vix vnqͣꝫ cogitet. Vn̄ dic̄ Gregꝰ d̓ luxuria: Cūluxuria ſemel mētē īuaſerit/ nullū bonū cogitare ꝑmittit. Necſolū d̓ deo nō cogitāt: ſꝫ nec de diabolo/ cuiꝰ mēbra fiūt/ qͥ eoſabſorbet. Un̄ ſeqͥt̉: l¶ Priuſqꝫ intelligerēt ſpinę vręrhānū ⁊cͣ. Spinę ſūt pctōres. Naū. j. c. Sic̄ ſpinę ſe inuicēcōplectūt̉: ſic cōuiuiū eoꝝ parit̓ potātiū. Rhānꝰ ē diabolꝰ: qͥſic̄ rhānꝰ pͥmo ē moll̓ ſuggerēdo delectationē pctī: ſꝫ poſteaꝯuertit̉ ī ſpinas/ ſoluēdo pęnā tormēti. Hoc aūt nō ītelligūtpctōres donec veniāt ad tormētū: ⁊ iō ꝑmittūt ſe abſorberiab eo ꝑ pctm̄. Hoc ē qd̓ dic̄: Priuſ qͣꝫ ītelligerēt ſpinęrę rhānū .i. anteqͣꝫ pctōres intelligant diabolū: p ¶ Abſorbet eos ſic̄ in ira: qꝛ licꝫ in tēptatiōe ſe ſimulet amicū:

Al̓. Nliq̄ facta¶ Al̓. pproducatſpinas veſtrasrhānus: tanqͣꝫviuētes tanqꝫin ira cōbibit

l

Tres ſpeciesdetractionis

fregitet

ob̓. 15. a.

Psͣ. 17.

Psͣ .9.

Psͣ .7.

Psͣ.9. j.

Psͣ .7.

Eſa. 10. e.Ro. 9. f.

Psͣ .96.IbidemPsͣ. 67.

ixil̓.

ixil̓.

Al̓. Icandidā