LV

Glorię .i. chriſtus. Gen̄. xxj. d. Fodi puteū iſtum:idc irco vocatꝰ ē locus ille berſabee. Berſabee inter pretat̉ putęus ſatietatis. Psͣ. Satiabor cū apparuerit gloria tua.Uitę .ſ. eccleſia vel beata virgo. Cantꝭ. iiij. d. Puteus aquarum viuentiū.Scripturę. Gen̄. xvj. d. Vocauit puteū illū puteūviuentis ⁊ videntis me.Naturę. Prouerb̓. v. c. Bibe aquā d̓ ciſterna tua:et fluenta putei tui deriuent̉ foras .i. fac in opereqd̓ habes in natura.Charitatis. Gen̄. xxvj. e. Iſaac fodit puteū: vocauit nomē illius latitudo.ꝯͣpei. Eodē. g. Appellauit eum abundantiā.Fidei. Numeri. xxj. d. Aſcendat puteus ⁊cͣ. Vſqꝫ:In datore legis.Prudētię. ij. Regꝭ. xvij. d. Ingreſſi ſūt ī domū cuiuſdā viri qui habebat puteū in veſtibulo ſuo.Prędicationis. Ecc̄i. l. a. In diebus eius emanauerunt putei aquarum.Expoſitiōis litteralis. Ecc̄i. xlviij. c. Fodit ferro rupem/ ⁊ ędificauit ad aquā puteum. Vnde legalescerimonię dicunt̉ puteus. Gen̄. xxix. c. Amouitlapidem quo puteus claudebat̉. Et Exod̓. ij. c.Moyſes ſedit iuxta puteum.Calumnię: id eſt litigatorū. Gen̄. xxvj. d. Uocauitnomen put ei calumniā.Inimicitię: qui bn̄ ſequit̉. Eodem. e. Appellauitqꝫeum inimicitias.Hęreticę doctrinę. Numeri. xxj. e. Nō bibemusaquas ex puteis tuis/ dicit̉ ad ſeon.Cōſanguinitatis. Numeri. xx. c. dicitur ad edom:Nō bibemus aquas de puteis tuis.Infamię. Apocl̓. ix. a. De fumo putei exierunt locuſtę: id eſt adulatores.Luxurię. Prouer. xxiij. c. Fouea ꝓfūda meretrix:⁊ puteus anguſtus aliena.Mūdanę glorię. Eſa. xv. d. Uſqꝫ ad puteū helimclamor eiꝰ. Helim interp̄tat̉ deficiēs: ⁊ vana gl̓iamūdi defic̄. j. Pet̓. jͣ. d. Oīs gl̓ia eiꝰ qͣſi flos fęni.Cuiuſlibet profundi peccati. Psͣ. Neqꝫ vrgeat ſuper me puteus os ſuum.Inferni: vt hic: Et Zach̓. ix. c. Eduxiſti vinctosde lacu in quo nō erat aqua .ſ. miſericordię.¶ Expoſitio Psͣ. LV.Iſerere mei deus ⁊cͣ. Titulus. In finē pro pom pulo qui a ſanctis longe factus eſt/ in titulinſcriptione ipſi dauid cum tenerēt eum alphyli in geth. Supra ęgit d̓ falſis fratribꝰ: Hic aūt agite allophylis: id eſt de aꝑtis malis: ꝑ quos exprimit̉ a ſāctisnū iuſticię tanqͣꝫ ꝑ torcular: qd̓ notat̉ in titulo qui ſumptust partim ab euangelio: partim ab hiſtoria Regū. Legit̉ em̄euangelio Ioh̓. xix. d. ꝙ ſuꝑpoſuit pilatus capiti chriſti inuce inſcriptionē tituli: Ieſus nazaręnus rex iudęoꝝ. Cui cōadixerunt iudęi/ dicētes: Noli ſcribere rex iudęorum: ſed qꝛxit ſe regem iudęorū. Quibus reſpōdit pilatus: Qd̓ ſcripſiipſi .i. nō delebit̉. Nec hoc a ſemetipſo dixit: Erat enim perlrituſanctū ꝓphetatū in titulis aliorū pſalmorū: vbi habet̉: Nō corrūpas tituli inſcriptionē. Titulo etiā cōtradicūt: qͥpeccatis recidiuant/ quaſi negantes chriſtū paſſum fuiſſe: ⁊rum ipſum paſſurū: dicētes facto ſuo/ Heb̓. vj. a. Rurſumucifigētes ſibimetipſis filiū dei/ ⁊ oſtentui habētes. Popusͣ ergo iudęorū ⁊ cōuentus malignantiū/ longe fuerūt ⁊ ſūtactis: merito/ ꝑ hoc ꝙ cōtradixerūt/ ⁊ cōtradicūt inſcriptiōiuli. Qd̓ aūt ſequit̉: ſumit̉ de. j. Regꝭ. xxj. d. quia cum fugedauid a facie ſaul fugit ad achis regē geth: quę erat ciuitasophylorū: vbi dauid fuit peregrinus: ſed nō retentus. Periuid gͦ chriſtꝰ intelligit̉: de ſemīe dauid ẜm carnē natꝰ. Perbphylos qͥ alienigenę dicūt̉ ꝑſecutores chriſti ⁊ eccleſię: qͥeni ſūt aldeo: qui tenuer̄t chriſtū in capite/ ⁊ nūc in mēbris.

¶ In finem pro populo quia ſanctis longe factus eſt/ intituli iſcriptione ipſi dauidcum tenerent eum allophyliin geth.LV.n Iſerere mei deus qm̄¶ cōculcauit me homo:

In gethr qd̓ īterp̄tat̉ torcular .i. in p̄ſſuris huiꝰ mūdi: q̨̄ vtiles ſūt nob̓ ſic̄ torcular vuę: q̨̄ qͣſi inutilis ē niſi vinū eliciat̉ etexpͥmat̉ ī torculari. Eſt gͦ ſenſꝰ tituli. Pſalmꝰ/ iſte/ mittēſ noſin finē chriſtū: ſcriptꝰ/ ꝓ ppl̓o/ ſaluādo. Uel/ ꝓ populo.i. contra populum .ſ. iudęoꝝ ⁊ ꝑſecutorum ad accuſandū eū:qui ppl̓us longe factus eſt a ſanctis:non loco: ſed mēte: intituli inſcriptiōe .i.qꝛ cōtradixit et cōtradicit titulo chriſti: etpaſſiōi eius. Hic inqͣꝫꝑſalmꝰ aſcribit̉/ ipſidauid .i. chriſto: quipſalmꝰ ſcriptꝰ ē de eoqd̓ factū fuit: cū allophyli .i. alienigenę:tenerēt eum/ in capite: ⁊ nunc tenēt in mēbris: in geth. i. inpreſſuris/ chriſto adhuc clamante: Saule ſaule quid me ꝑſequeris: Act̉. ix. a. Eſt gͦ materia/ ꝑſecutio hęreticoꝝ et perſecutorū eccleſię. Intentio/ cōfirmare corda debiliū contra tribulatiōes. Modꝰ. Tripertitꝰ eſt pſalmꝰ. Primo orās eccleſia in p̄ſſura/ ſūmatim tāgit tribulatiōes qͣs patit̉: ⁊ in fine dicēs ſe nō timere. Secūdo enumerat mala/ q̄ ſuſtinēdo fit inimicoꝝ rexecratio: ibi: Tota dię. Tertio de malis iſtis liberata/ laudē ſe cantare ꝓmittit: ibi: In me ſunt. Propheta gͦin ꝑſona eccleſię vel viri iuſti preſſi a peccatoribꝰ: ſicut vua intorculari: clamat ad dn̄m/ dicens: a ¶Miſerere mei deꝰ.Et neceſſe habeo: b¶ Quoniā conculcauit me hō abhumo dictus. q. d. nō ſanctꝰ: qd̓ eſt ſine t̓ra: ſed terrenus. Etalludit ei qd̓ dicit̉ in titulo: ꝓ populo qͥ a ſanctis longefactꝰ ē. Cōculcauit/ pedibꝰ ſuꝑbię. Psͣ. Nō veniat mihipes ſuꝑbię. Conculcat̉ autē homo iuſtus vt vua. Oſee. ix. c.Quaſi vuas ī deſerto inueni iſrael. Eſa. xvj. c. Uinū ī torculari nō calcabit qui calcare cōſueuerat Ecce ſolatiū eorū quiconculcant̉. Tūc dicūt illud Iudicꝭ. v. c. Conculca aīa mearobuſtos. Item conculcat̉ iuſtus ſicut veſtis. Ueſtis em̄ deiiuſti ſunt: ẜm illud. Eſa. xlix. e. Omnibꝰ his velut ornamētoveſtieris. Ueſtis aūt quādo conculcat̉ a fullionibꝰ/ mūdior etclarior efficit̉. Mūdicia ꝟo ⁊ claritas decet veſtē dei. Marciix. a. Veſtimēta eiꝰ facta ſunt ſplendida ⁊ candida nimis ſicutnix: qualiaUel de diabolo legitur: b Quoniam cōculcauit mehomo: id eſt diabolus: qui homo dicit̉ ab homine deuicto.Unde Matth̓. xiij. d. Inimicus homo hoc fecit. Conculcauit: id eſt cū alijs calcauit. Multos em̄ ſocios habet diabolus. Matth̓ xij. d. Aſſumit ſeptē alios ſpūs nequiores ſe.Uel cōculcauit .i. ex toto calcauit. Vel cōculcauit .i. devno vitio in aliud calcauit. Hoc pōt dicere pęnitēs. De peccatore em̄ dicit̉ Iob. xviij. c. Calcet ſuꝑ eū qͣſi rex interiꝰ .i.diabolꝰ. Apocꝭ. vj. b. Nomē illi mors. Cōculcat aūt diabolꝰT peccatorē hocItē pōt eſſe vox chriſti cōquerētis de malo ſacerdote: qͥ indigne accipit corpꝰ chriſti: a¶ Hiſęrere mei deꝰ/ in hoſpitioad qd̓ intraturꝰ ſum. b Qm̄ cōculcauit me hō/ carnalis⁊ terrenꝰ ſacerdos. Heb̓. x. e. Quāto putatis deteriora mereri qͥ filiū dei cōculcauerit ⁊ ſanguinē teſtamēti pollutū duX xerit. Abacuk. j. a.Itē poteſt eſſe vox eccleſię cōtra p̨̄latū malū: a Miſęreremei deus: qꝛ miſera ſum. Thren. j. g. Uide dn̄e qm̄ tribulor: ꝯturbatus eſt venter meꝰ/ ⁊ cor meū ſubuerſum eſt in memetipſa. Quare? Quia/ b Cōculcauit me hō/ p̨̄latꝰ carnalis. j. Corꝭ. iij. a. Cum ſit inter vos celus ⁊ cōtentio: nōnecarnales eſtis ⁊ ẜm hominē ambulatis? j. Mach̓. iij f. Hieruſalem non habitabat̉: ſed erat ſicut deſertum: ⁊ ſanctū conculcabat̉: ⁊ filij alienigenarū erant in arce: id eſt in dignitate.M Tota die impug.Itē poteſt eſſe vox ſacrę ſcripturę: a ¶ Miſerere mei deꝰqm̄ cōculcauit me hō hęreticus vl̓ doctor malus/ violēter exponēdo/ aut male viuēdo. Mala em̄ vita doctoris con-

Pr. j6

Bonusſ

Al̓. Imihi dn̄e

Partitiopſal̓mi

Al̓. ⁊cōuerſio

De eccleſiavel viro iuſto

Pgͣ. 35.Iuſtꝰ cōculcat̉vt vua et vtveſtis

Psͣ. .68.

Aliter dediabolo

Uox chriſticōtra malumſacerdotem

Uox eccleſieꝯtra p̄latummalum

Uox ſacreſcripture

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