Pſalmus

hAmplius iaua me abfliqͥtac te mea: ⁊ apeccato meo mūda me. Quoniā iniquitateme meam ego cognoſco: ⁊ pec-

vi ouia habet vlumbū in ꝯ7. igmexha eino ſemper tendūt ad infernum. Zach̓. v. d. Ecce mulier vna ſedensin medio amphorę: ⁊ dixit: hec eſt impietas: ⁊ proiecit eaꝫ inmedio amphorę: ⁊ miſit maſſam plumbeā in os eius. Itemcognoſcit̉ iniqͥtas vt monſtrū. Numeri. xiij. d. Ibi vidimusmonſtra quędā. Pecata em̄ faciunt hoīesfcatum meum contra me eſtnōſtra. Item cognoſꝫ ſꝑ. Tibi ſoͣli peccaui ⁊ rmait̉ vt gladius. Ecc̄i.lum coram te fēci: vt iuſtixj. a. Quaſi rhomnͥ ficeris in ſermonibus tuiphęa bis acuta/ omīsiniquitas. Item vt ſerpēſ Ecc̄i. xxj. a. Quaa facie colubri fuge peccata Ideo dicit̉ Hiere. ij. e. Uidevias tuas in cōualle. ſ¶ Cōtra me eſt. Nota ꝙ pctm̄ eſt ⁊ſtat contra hominem vt accuſator. Roma. ij. c. Teſtimoniūillis reddente cōſcientia ipſorum: ⁊ inter ſe inuicem cogitationum accuſantiū. Anſelmus. A ſiniſtris peccata accuſatia ⁊cͣ.Itē vt aduocatꝰ. Un̄ ſignificat̉ Actꝭ. xxiiij. a. per Tertullūoratorē/ qui cōtra Paulū allegauit. Tertullꝰ em̄ interpretatplacēs ſtercore: Et peccatū placet ſtercore: id eſt delectatiōetranſitoria/ quę a ſanctis ſtercus reputat̉. Phil̓. iij. b. Omnia detrimētū feci ⁊ arbitror vt ſtercora vt chriſtū lucrifaciā.Item vt p̨̄liator. Iudicꝭ. iij. a. Hę ſunt gentes quas dominꝰdereliquit vt erudiret in eis iſraelē/ ⁊ omnes qui non nouerātbella chananęorum: et poſtea diſcerent filij eorum certare ethabere conſuetudinē p̨̄liandi. Itē vt ſignū furti. Thren̄. j. e.Cōuolutę ſūt iniquitates meę et impoſitę collo meo. Itemvt formido. Psͣ. Statuam te contra faciem tuam. Et dicit:Semper. Poſſet em̄ eſſe ſicut in multis contingit/ ꝙ peccatū ſuū ad tempus cognoſcūt: ⁊ ad tempus inde moleſtant̉ſed ſtatim obliti recidunt in peccatū: Ideo dicit: Peccatūmeū contra me eſt ſemper. Ecc̄i. v. b. De ppitiatū peccatorum noli eſſe ſine metu. Gen̄. xx. d. Quocūqꝫ per rexerismemento te dep̄henſam. Et dicit/ meū/ non alienum. Ecc̄i.xxj. ao fatui facilig in domū ꝓximi ſui: et hō peritꝰ cōfū41F 0 0ſ70 Nꝯronr14. Gti. . icit ⁊ feneſto in dor 14vir eruditus foris ſtabit. g ¶ Tibi ſoli peccaui. Contra:Immo ⁊ contro wviā ⁊ cōtra totum populū. Soexpoſitionē/ ⁊ non erit obiectio. Tripliciter legit̉ verſus iſte.In prima lectione loquitur trinitati. In ſecunda filio .ſ. chriſto. In tertia patri. Secūda tamē lectio bifurcat̉ in aliquibꝰ:Similiter ⁊ tertia. Nota ergo ꝙ peccatur alicui tripliciter: ſcꝫvel ad iudicium ſiue vt iudici punienti: vel ad comparationēiue vl nihꝰti oUIquēii. vti aūuſſonſam ſiūc vl̓ vnbmſam varienri So Ao terrio 9AnIn eſt hiꝯ expoſitio. Non oni50 700 Vol trinitari ol el otri. 4ib CliH65Aoſt ro ſolum ForA1. Offendit onini oc vriam vtpopnlū e primo modo oſt arpoī primo loctione Heſegs 49 in a0 Ei 0 logit̉ Sm hrimā locrionem. vt loqnarir Noꝯ trinitati Dicꝯimī. A e. quia 9 A te portinot itA40 louoro1ꝯ A6m ntinet pyniro. quidrib ſoli 95 cdui: quia non eſt ſuprame alius qͣꝫ ty Tt punire Fctoonim ſium ro. Zoſt ꝯlioni pa rorno ſi. mō Et nota mfriofaciunt bonū iudicem: ſcꝫ potentia i ſcientia/ ⁊ iuſticia. Potentom confitetur dene 1g Dicit. Tibi ſol i Noc01. fictirexpoſitū eſt. Sed quia nō ſufficit potentia ſine ſcientia: ideoſcientē omnia contitet̉ eum/ cum ſubiūgit: hi Et malū cōmiſſum in proximū. i ¶ Cora te feci: id eſt te p̄ſente ⁊ vidēte qͥ vbiqꝫ es ⁊ oīa noſtl̓ anteqͣꝫ fiāt k FFęci nō ſolū appeti vel ſſi ij. Regꝭ. xij. c. Interfeciſti en̄ ⁊adio filioꝝ amon.Item nō tm̄ potentē ⁊ ſcientē: ſed ⁊ iuſtū confitet̉ eū/ cum adAit. ¶ At. iſtifi cerio. ꝯͣſi dicat. Tibi ſoli voccam etmalū coram te feci: qꝛ adeꝯ iuſtꝰ es: vt iuſtificeris: ioeſt vt iuſtus ⁊ verax inueniaris: m ¶ IIn ſermonibꝰ tuis:id eſt in verbis omnibꝰ que dixiſti. Un̄ Matth̓ xxiiij. c. Celu⁊ terra trāſibūt: verba aūt mea nō p̄teribūt. Nec mediociterluſtus/ ſicut homīes: quorū iuſticię ſūt ſicut panus mēſtruatę: ſicut dicit̉ ⁊ ſa. ixiiij. c. ſed ſome iuſtꝰ: vt oēs hoīes iuſticisſuperes. Hoc eſt quod ſequit̉ cum dicit: Ut iuſtificeris.Et vincas.

22De pe. diſ. 3. c.totamAl̓. rīiuſticiaˡAl̓. IdelictoDe pe. diſ. 3. c.illudſal̓. Halitū corā-

a ¶ Amplius. q. d. nō tm̄ dele: ſꝫ et: b ¶ Laua me. Vel ſicAidlblalia mē̓ l mutiu ſalig me ftataefa xx. E.merito multū lauari īdiget qͥ multū inqͥnatꝰ ē. Nō em̄ pannoſordido ſufficit ſimplex lotio: ſꝫ ml̓tę lotiōes ⁊ ꝯfricatiōes ⁊ reſiccatiōes adhibent̉ an̄qͣꝫ dealbet̉ ad plenū: Sic ⁊ in aīa. Un̄dictū ē Naaman ſyroleproſo. iiij. Regꝭ. v..c. Uade ⁊ lauare ſepties in iordane: Nō tm̄ſemel: ſed et ſepties .i.multotiēs. Qui etiā lotus ē cito iterū aliquāīmundaciā cōtrahit q̄oculos dn̄i pōt offendere. Iob. ix. d. Si lotus fuero qͣſi aquisniuis: ⁊ fulſerint velut mūdiſſimę manꝰ mee: tn̄ ſordibꝰ ītingeme. Laua gͦme: qꝛ ego ſū veſtis tua: ⁊ nō debes indui ſordida veſte: ſicut Zach̓. iij. b. Ieſus erat indutꝰ ſordidis veſtibꝰ.Eſa. xlix. e. Oībꝰ his velut ornamēto veſtieris. Eſa. j. e. Lauamini/ mundi eſtote. Et. lij. d. Mūdamini qͥ fertis vaſa dn̄i.Eſt aūt triplex lotio. Prima eſt ꝑ baptiſmū: Secūda ꝑ penitētiā: Tertia ꝑ martyriū. De pͥma/ Zach̓. xiij. a. Erit fons patēs domui dauid/ ⁊ habitātibꝰ hierl̓m ī ablutionē peccatoris ⁊mēſtruatę. De ſecūda. jͣ. Lauabis me ⁊ ſuꝑ niuem dealbabor.Et illud qd̓ ſupra dictū eſt. iiij. Regꝭ. v. c. Lauare ſepties iniordane. Iordanis em̄ interp̄tat̉ deſcēſio eoꝝ/ ſiue riuus iudicij: qd̓ cōpetit penitētie in qͣ homo deſcēdit ꝑ hūilitatē: et ipſaꝓcedit de corde iudicante ſeipſū ſicut riuus de fonte emanat.De tertia Apocꝭ. vij. d. Lauerūt ſtolas ſuas in ſāguine agni.Et vpt̓ hāc etiā ml̓tiplicē lauaturā/ dic̄: ampliꝰ. Ul̓ amplqͣꝫ poſſint mūdare legales hoſtię. Heb̓. x. a. Impoſſibile ē ſāguine hircoꝝ aut tauroꝝ auferri peccata. Vel Amplius: ideſt a pęna ⁊ a culpa. VUel Ampliꝰ .i. intus et exteriꝰ. Iudęilauāt qd̓ deforis eſt tm̄: Matth̓. xxiij. c. Uel Ampliꝰ lauame/ qͣꝫ alios: qꝛ ampliꝰ peccaui. ij. Paral̓. ī fine. Peccaui ſuꝑnumeꝝ arenę maris: ml̓tiplicatę ſūt iniqͥtates meę. Et. jͣ. Indignū ſaluabis me ẜm magnā miſcd̓iaꝫ tuā. Itē qꝛ lauāt̉ q̨̄dāꝗ tn̄ nō ſunt pura addit: c EEt a pctō meo mūda me. i. apctō carnis meę: qd̓ ꝑ corruptionē carnis ꝯtraxi. Augꝰ. Mulier lōge libido ꝓpe. Lōge fuit qd̓ vidit: in ſe fuit qͦ cecidit. Etnota differētiā: qꝛ impietas ē in deū: iniqͥtas ī ꝓximū: pctm̄ īſeipſū. Itē nota ī his tribꝰ ꝟſibꝰ/ qͣttuor v̓ba .ſ. Miſerere/ dele/ laua/ mūda. Miſerere/ gͦ ẜm euāgeliū nō ẜm legē: q̨̄ nō remittit/ ſꝫ int̓ficit: ſed euāgeliū remittit et nō interficit: ẜm illudIoh̓. viij. b. Uade ⁊ iam ampliꝰ noli peccare. Dicit igit̉/ Miſerere mei tuę creaturę: quia nihil odiſti eoꝝ q̨̄ feciſti: Sap̄xj. d. Dele culpā quā nō feciſti. Laua animā quā tua imagine ſignaſti. Mūda .ſ. corpus quod redemiſti.Per ꝯtritionē. Hiere. iiij. d. Laua a malicia cor tuū.Per cōfeſſionē. Eſa. xliij. d. Narra ſi quid habes vtiuſtificeris.Lauat̉ Per bonā operationē. Psͣ. Lauabo inter innocenquistes manus meas. Lucꝭ. xj. .f. Date elemoſynam etecce omnia mūda ſunt vobis.Per baptiſmi gratiā. Eſa. j. e. Lauamī/ mūdi eſtote.Per ſanguinis effuſionē. Apocꝭ. vij. d. Hi ſunt quilauauerunt ſtolas ſuas ⁊cͣ.d QQuoniā iniquitatē ⁊cͣ. Supra petijt miſericordiā: hicautē petit iuſticiā: eo ꝙ dominꝰ ꝑmiſit penitētibus indulgentiā. Ecech̓. xviij. e. Quacūqꝫ hora ingemuerit pctōr: omniūiniquitatū eius nō recordabor ampliꝰ. Et hoc ē: Ideo mūdame ⁊ miſerere mei: Qm̄ iniqͥtatē meā ego cognoſco:et ex eius cognitiōe punior. Vnde ſequit̉: e ¶ Et peccatūmeū cōtra me eſt ſꝑ in cōſcientia remordēte. Nota ꝙ peccatū ſiue iniquitas multis modis cognoſcit̉. Cognoſcit̉ enimvt meretrix: vt monſtrū: vt gladius: vt ferpens. Cognoſciturautem meretrix multipliciter .ſ. facie procaci. Prouerb̓. vij.c. Procaci vultū blanditur. Item elatis oculis. Ecc̄i .xxvj.b. Fornicatio mulieris in extollentia oculorum. Item manu rapaci. Prouerb̓. vj. d. Mulier viri precioſam animā rapit. Item voce. Prouerb. v. a. Fauus diſtillans labia mere-

tricis. Item quia habet plumbū in ore: quia verba eius ſemper tendūt ad infernum. Zach̓. v. d. Ecce mulier vna ſedensin medio amphorę: ⁊ dixit: hec eſt impietas: ⁊ proiecit eaꝫ inmedio amphorę: ⁊ miſit maſſam plumbeā in os eius. Itemcognoſcit̉ iniqͥtas vt monſtrū. Numeri. xiij. d. Ibi vidimosmonſtra quędā. Peccata em̄ faciunt hoīesmōſtra. Item cognoſcit̉ vt gladius. Ecc̄i.xxj. a. Quaſi rhomphęa bis acuta/ omīsiniquitas. Item vt ſerpēſ Ecc̄i. xxj. a. Quaſi a facie colubri fuge peccata. Ideo dicit̉ Hiere. ij. e. Uidevias tuas in cōualle. ſ¶ Cōtra me eſt. Nota ꝙ pctm̄ eſt ⁊ſtat contra hominem vt accuſator. Roma. ij. c. Teſtimoniūillis reddente cōſcientia ipſorum: ⁊ inter ſe inuicem cogitationum accuſantiū. Anſelmus. A ſiniſtris peccata accuſatia ⁊cͣ.Itē vt aduocatꝰ. Un̄ ſignificat̉ Actꝭ. xxiiij. a. per Tertullūoratorē/ qui cōtra Paulū allegauit. Tertullꝰ em̄ interpretatplacēs ſtercore: Et peccatū placet ſtercore: id eſt delectatiōetranſitoria/ quę a ſanctis ſtercus reputat̉. Phil̓. iij. b. Omnia detrimētū feci ⁊ arbitror vt ſtercora vt chriſtū lucrifaciā.Item vt p̨̄liator. Iudicꝭ. iij. a. Hę ſunt gentes quas dominꝰdereliquit vt erudiret in eis iſraelē/ ⁊ omnes qui non nouerātbella chananęorum: et poſtea diſcerent filij eorum certare ethabere conſuetudinē p̨̄liandi. Itē vt ſignū furti. Thren̄. j. e.Cōuolutę ſūt iniquitates meę et impoſitę collo meo. Itemvt formido. Psͣ. Statuam te contra faciem tuam. Et dicit:Semper. Poſſet em̄ eſſe ſicut in multis contingit/ ꝙ peccatū ſuū ad tempus cognoſcūt: ⁊ ad tempus inde moleſtant̉ſed ſtatim obliti recidunt in peccatū: Ideo dicit: Peccatūmeū contra me eſt ſemper. Ecc̄i. v. b. De ppitiatū peccatorum noli eſſe ſine metu. Gen̄. xx. d. Quocūqꝫ per rexerismemento te dep̄henſam. Et dicit/ meū/ non alienum. Ecc̄i.xxj. d. Pes fatui facilis in domū pximi ſui: et hō veritꝰ cōfūdit̉ a perſona potentis: Stultꝰ reſpicit a feneſtra in domum/ ⁊vir eruditus foris ſtabit. g ¶ Tibi ſoli peccaui. Contra:Immo ⁊ contra vriā/ ⁊ cōtra totum populū. Solutio. Uideexpoſitionē/ ⁊ non erit obiectio. Tripliciter legit̉ verſus iſte.In prima lectione loquitur trinitati. In ſecunda filio .ſ. chriſto. In tertia patri. Secūda tamē lectio bifurcat̉ in aliquibꝰ:Similiter ⁊ tertia. Nota ergo ꝙ peccatur alicui tripliciter: ſcꝫvel ad iudicium ſiue vt j ienti: vel ad ⁊omparationēit1ot nihil dol inonꝯti. vol ad ꝯffenſon ſino vt offenſom natienti. Sed de tertio modo non eſt hic expoſitio: Non enimpoteſt dicere/ vel trinitati/ vel chriſto/ vel patri: Tibi ſolipeccaui: id eſt te ſolum offendi: Offendit enim et vriam etpopulū. De primo modo/ eſt expoſitio ī prima lectione. Deſecūdo in alijs. Sic ergo legit̉ ẜm primā lectionem: vt loquatur deo trinitati. Dico/ mūda me: quia ad te pertinet mundare ⁊ lauare ad quem ꝑtinet punire: quia/ tibi ſoli peccaui: quia non eſt ſupra me alius qͣꝫ tu qui poſſit punire. Egoenim ſum rex ⁊ nō eſt aliquis pręter te ſuꝑ me. Et nota ꝙ triafaciunt bonū iudicem: ſcꝫ potentia ſcientia/ ⁊ iuſticia. Potentem confitetur deum/ cum dicit: Tibi ſoli peccaui: ſicutexpoſitū eſt. Sed quia nō ſufficit potentia ſine ſcientia: ideoſcientē omnia contitet̉ eum/ cum ſubiūgit: hi Et malū cōmiſſum in proximū. i ¶ Cora te feci: id eſt te p̄ſente ⁊ vidēte qͥ vbiqꝫ es ⁊ oīa noſtl̓ anteqͣꝫ fiāt k FFęci nō ſolū appetij vel iuſſi. ij. Regꝭ. xij. c. Interfeciſti eū gladio filioꝝ amon.Item nō tm̄ potentē ⁊ ſcientē: ſed ⁊ iuſtū confitet̉ eū/ cum adalt? ineaat iuſtificeris: qſi dicat: Tibi ſoli peccaui etmalū coram te feci: qꝛ adeo iuſtꝰ es: vt iuſtificeris: ioU Vt luntus ⁊ ver ax inueniaſis: m Nn ſei mōnibꝰ tuls.id eſt in verbis omnibꝰ que dixiſti. Un̄ Matth̓ xxiiij. c. Cęlū⁊ terra trāſibūt: verba aūt mea nō p̄teribūt. Nec mediociteriuſtus/ ſicut homīes: quorū iuſticie ſūt ſicut panus mēſtruatę: ſicut dicit̉ ⁊ ſa. ixiiij. c. ſed ſume iuſtꝰ: vt oēs hoīes iuſticiaſuperes. Hoc eſt quod ſequit̉ cum dicit: Ut iuſtificeris.Et vincas.

Al. M agismagiſqꝫDe pe. diſ. 3. c.totamAl̓. rīiuſticiaAl̓. IdelictoDe pe. diſ. 3. c.illudſal̓. Pdelictū corā-

De pe. diſ. i.AlrugAl̓. tm.

Nota ꝙ poſtat ꝯtra ho

Triplex lotio

Psͣ .45.

Tripliciterpeccat̉ alicui

Psͣ .25.ſ

Cauarquίσ

Tria faciubonū iudic

xii

Peccatū multis modis cognoſcitur