Pſalmus

conturbati ſūt montes ī fortitudine eius. Fluminis impetus lętificat ciuitatē dei:ſanctificauit tabe̓rnaculumſuū altiſſimu̓ſ. Deus in medio eius non cōmouebitur:

a ¶ Cōturbati ſūt mōteſ .i. apl̓i. Cōturbati turbationenaturę: ẜm ꝙ chriſtꝰ turbatus fuiſſe legit̉/ Ioh̓. xj. e. nō turbatione culpę/ ꝓpter quā quis recedit a deo: de qua dicebatdn̄s apoſtolis Ioh̓. xiiij. a. Nō turbet̉ cor veſtrū: creditꝭ indeū ⁊ in me credite. Conturbati ſunt/ dico b ¶ In fortitudine .i. in forti perſecutione: c ¶ Eius .i. maris .i. populi gentilis: qui ꝑſecutus eſt apoſtolos: ⁊ plures interfecit.¶ Uel ſic: Aquę eorū: vl̓ eius .i. maris .i. populi gētium:Sonuerunt: prędicationi apoſtoloꝝ contradicentes. Etturbatę ſunt: iraſcentes contra eos. Et montes .i. principes gentiū: Conturbati ſunt in fortitudine .i. in forti prędicatione/ Eius .i. ſpirituſſancti: qui ꝑ apoſtolos loquebat̉. Matth̓. x. c. Nō em̄ vos eſtis qui loquimini: ſꝫ ſpiritus patris veſtri qui loquit̉ in vobis. De hac fortitudineſpirituſſancti/ Mich̓. iij. c. Ego repletus ſum fortitudine ſpiritus dn̄i/ iudicio ⁊ veritate: vt annunciē iacob ſcelus ſuū: etiſrael peccatū ſuū. Hac fortitudine cōturbabant̉ principesgentiū ⁊ philoſophi: qꝛ homines idiotę ⁊ ꝟgines tenere habentes iſtā fortitudinem/ confundebāt ⁊ ꝯuincebant eos: vtpatet in beato vincentio ⁊ in beata katharina: ⁊ in multisalijs.X Heſter. .j. b. Nec erat qui nolentes cogeret ad bibendū.Propter hoc congrue ſequit̉: a ¶ Conturbati ſūt mōtes .i. quantūcūqꝫ alti ⁊ potētes in hoc ſęculo: b ¶ In fortitudine eius .i. dei: qui fortiſſimus eſt: vt dicit̉ Iob ix. c.q. d. immo dn̄s qui totū ſuum calicem bibit: ipſe ⁊ om̄es ſancti cū eo/ primo fęces ⁊ modo bibunt merū gaudiū: Vos qͥh̓ bibitꝭ delectationē ⁊ gaudiū/ coget: vt poſtea bibatꝭ ęternā tribulationē. Un̄ dicit dn̄s Hiere. xlix. c. Ecce quibꝰ nōerat iudiciū vt bibe rent calicē bibentes bibēt: ⁊ tu quaſi innocens relinqueris? Non eris innocens ſed bibens bibes:quia per memetipſum iuraui dicit dominus ⁊cͣ.d ¶ Fluminis impetus. Secūda pars: in qua oſtendit̉ ꝙeccleſia fundat̉ in chriſto. Et bene ſequit̉ hoc: quia audito ꝙſupra dictū eſt: Deus noſter refugiū ⁊cͣ. poſſet aliquisq̨̄rere: Ubi eſt deꝰ? Habet ne locū ad quē confugiētes poſſint ī eo ſaluari ⁊ iocūdari? Ita: Qm̄/ fluminis īpetꝰ lętificat ciuitatē dei. q. d. dominus ciuitatē habet .ſ. eccleſiam: ⁊ illa eſt amęna: quia flumine clauſa. Hoc eſt qd̓ dicit:Fluminis impetus .i. inundatio chariſmatū/ a fonte ſanctiſpiritus emanantiū: e ¶ Lętificat ciuitatē dei .i. eccleſiā in ipſo fundatam: quę incępit a primo iuſto abel: Etciuitas malignantium ſiue eccleſia incępit a primo iniuſtocain. Et impetus malus: et impetus bonus. De malo dicitPoeta: Male cuncta miniſtrat impetus. De bono hic: EtCantꝭ. iiij. d. Fons hortoꝝ/ puteus aquaꝝ viuentiū/ q̨̄ fluūtimpetu de libano. ¶ Specialit̓ exponit̉ hoc de miſſione ſpirituſſancti in die penthecoſtes. d ¶ Fluminis imꝑetus⁊c̄. In quo notat̉ ꝙ ſpirituſſanctus venit ſubito. Un̄ Actꝭ.ij. a. Factus eſt repente de cęlo ſonus. Item fortiter: Vndeibidē: Tanqͣꝫ aduenientis ſpiritꝰ vehementis. Itē abundanter: Un̄ ibidē: Et repleuit totā domū vbi erāt ſedętes. ¶ Etdicit̉ ſpirituſſanctus flumē/ ꝓpter multas rationes.Ima petit/ ⁊ vacua replet .ſ. humiles. Eſa. vltꝭ. a.Super quē requieſcet ſpiritus meus niſi ſuperhumilem ⁊ quietū ⁊cͣ.Reddit cor fęcundū. Psͣ. Uiſitaſti terrā ⁊ inebriaſti eam ⁊cͣ. Iob. xij. c. Si ꝯtinuerit aquas/ omnia ſiccabuntur.Terrenitatē corrodit ⁊ ꝯſumit in corde hominis.Iob. xiiij. d. Alluuione paulatim terra ꝯſumit̉.Et illud Gregꝭ. Guſtato ſpiritu/ deſipit omnisSitim peccandi extinguit. Ioh̓. iiij. b. (caro.Qui biberit ex aqua hac: nō ſitiet ī ęternū. Luc̄.j. d. Spūſſanctus ſuꝑueniet in te: ⁊ virtꝰ altiſſimiSubmergit illos qͥ ꝓfunda (obumbrabit tibi.quęrūt ⁊ intrāt. Prouerb̓ .xxv. d. Perſcrutatormaieſtatꝭ opprimet̉ a gloria.Locū ſibi adiacentē reddit munitū. Naū. vltꝭ. b.Aquę in circūitu eius: aquę muri eius.

Et adhuc poſſet dicere aliquis: Forte amęna eſt ciuitas ꝓpter flumen: ſed tn̄ nō eſt firma. Propter hoc bene ſequitur:f ¶ Sanctificauit .i. firmauit: g ¶ Tabernaculū ſuū:id eſt eccleſiā militantē: h ¶ Altiſſimꝰ .i. chriſtus/ altꝰ ſupomnē creaturā. De firmatiōe in Psͣ. Verbo dn̄i cęli firmati ſunt .i. apl̓i: qui ſuntfundamenta huiꝰ ciuitatis. Psͣ. Fundamēta eius .i. eccl̓ię ī mōtibus ſanctꝭ .i. in apoſtolis. Eccl̓ia aūt militans bn̄ dicit̉ tabernaculū: qꝛ in ea quaſiin caſtris militāt fideles. Iob. vij. a. Militia eſt vita hoīs ſuꝑ terrā. Itē nō tm̄ firmata eſt: ſꝫ ⁊ munita. Un̄ ſequit̉: ¶ DDeus in medio eiꝰ .ſ. eccleſię. Matth̓.xviij. c. Ubi duo vel tres cōgregati fuerint in nomine meo:ibi ſum in medio eoꝝ. Dicit̉ etiā eſſe in medio ciuitatis: ſicutbonus iudex ęqualiter omnes iudicans: ⁊ om̄ibus ęqualiterconſulens. Actꝭ. x. e. Non eſt perſonaꝝ accęptor deus. Qd̓em̄ in medio eſt ⁊ in centro: ęqualiter ſe habet ad circūferentiā. Uel In medio eius .i. in humanitate cōmuni ſibi eteccleſię. Itē nō tm̄ munita/ ſed ⁊ tuta: Un̄ ſequit̉: k Nōcōmouebit̉/ deus/ de medio eius. Matth̓. vltꝭ. d. Uobiſcū ſū vſqꝫ ad ꝯſūmationē vitę. Uel Nō cōmouebit̉/eccleſia a centro ſuo deo qui eſt ī medio eiꝰ. Et vt nō cōK moueat̉:d ¶ Flumīs īpetꝰ ⁊cͣ. Pōt hoc exponi de btā virgine ſicFluminis īꝑetꝰ .i. obumbratio ſpūſſctī: e ¶ Lętificatciuitatē dei .i. beatā virginē: in qͣ habitauit plenitudo diuinitatꝭ corꝑaliter: Col̓. ij. b. Et ex hoc fuit ī ea ciuiū vnitas .i.ſenſualitatꝭ ⁊ rōnis plena cōcordia. Et bn̄ dicit̉/ impetꝰ: qꝛqͣꝫ cito dixit: Fiat mihi ẜm verbū tuū: ſtatim filiū dei cōcępit: Et ex hoc lętificata fuit: ſicut ipſamet dicit Lucꝭ. j. e.Exultauit ſpūs meus in deo ſalutari meo: quia reſpexit humilitatē ancillę ſuę ⁊cͣ. f ¶ Sctīficauit tabernaculū ſuum altiſſimꝰ. Tabernaculū eiꝰ/ fuit eadē btā virgo: in quaipſe armauit ſe armis nr̄ę mortalitatꝭ/ qͥbꝰ ꝯtra diabolū militauit. Psͣ. Apprehende arma ⁊ ſcutū. Hoc tabernaculumſanctificauit altiſſimus: qn̄ eam in vtero mr̄is ſanctificauit.De hoc tabernaculo dicit ipſa/ Ecc̄ͣj. xxiiij. a. Qui creauitme reqͥeuit in tabernaculo meo. i ¶ DDeꝰ in medio eius/exiſtens .i. in vtero beatę virginis: k No cōmouebit̉:a diuinitateMoraliter: d ¶ Fluminis imꝑetus .i. abundantia lachrymaꝝ. De quo Psͣ. Exitus aquarum deduxerunt oculimei. Et Hiere. ix. a. Quis dabit capiti meo aquas: ⁊ oculis meis fontē lachrymarū? Thren̄. ij .ſ. Deduc quaſi torretē lachrymas ꝑ diē et noctē. Cū em̄ impetuoſe fluūt lachryme: om̄es ſordes vitiorū purgāt ⁊ abluunt. Impetus/ iſtee ¶ Lętificat ciuitatē dei .i. cor cuiuſlibet fidelis. Prouetb̓. xiiij. b. Cor qd̓ nouit amaritudinē animę ſuę: in gaudio eius nō miſcebit̉ extraneus. Cor autē iuſti dicit̉ ciuitasdei: qꝛ deꝰ ibi habitat: ⁊ ibi debet eſſe ciuiū vnitas: vt omēscogitationes/ affectiōes ⁊ deſideria vnanimiter in deū tendant. f ¶ Sanctificauit tabernaculū ſuū altiſſimꝰ.Cor hoīs etiā eſt tabernaculū dei: qꝛ deꝰ nō habitat ī eo inpace: ſed ſemꝑ impetit̉ ⁊ impugnatur a diabolo ⁊ membri3eius: qui hominē in quo deus habitat: nitunt̉ trahere ad peccatū: ⁊ ſic deū ab eo expellere. Un̄ Iob. xix. b. Obſederūtin gyro tabernaculū meū. Hoc tabernaculū ſanctificat dominus multis modis. Primo per baptiſmū. Ezech̓. xxxvj.e. Effundā ſuꝑ vos aquā mundā: ⁊ mūdabimini ab omībusinquinamentꝭ veſtris ⁊cͣ. Itē per gratię infuſionē. iij. Regꝭ.viij. b. Impleuit gloria dn̄i templū dn̄i. Item ꝑ elemoſynarū largitionē. Lucꝭ. xj. f. Date elemoſynā: ⁊ ecce om̄ia murda ſunt vobis. Itē ꝑ opera pęnitentię. Exo. xix. b. Uade adppl̓m/ ⁊ ſanctifica illos hodie ⁊ cras: ⁊ lauent veſtimenta ſuavt ſint parati in diē tertiū. ¶ Deꝰ in medio eiꝰ nō cōX mouebit̉.

¶

Ns. 32.

HPs. 16.

Moraliter.

De beauvirgine

Lueſ .1. 8.

Psͣ .34.

eMoraluer.li Psͣ .118.

Alit̓.

Cabiaiiciuitas del

Psͣ. .64.

Cor dleſt cantab̓ naculū: q idn̄s ſamultis i

Quia