Pſalmus

obliuiſcere populum tuumk et domū patris tui. Et conin cupiſcet rext decoreꝫ tuum:

e Sed regina introducet̉ in thalamū ⁊ ad regnū: quādo hisqui a dextris erunt dicetur: Uenite benedicti patris mei ⁊cͣ.Matth̓ xxv. c. Aſtitit/ dico: non nuda: ſed a ¶ In veſtitu:id eſt in connexu ⁊ ornatu virtutū. b ¶ Deaurato: id eſt ꝑſapientiā/ quę eſt ęternoꝝ contemplatio ⁊ p̨̄guſtatio/ decorato. Per aurum enimintelligitur illa pręcipua ſapīa/ qua ſapiunt nobis ęt̓na. Sedquia non integre poſſumus hic habere illāſapiētiam/ bene dicit:deaurato: non aureo. Vel per veſtitum intelligunt̉ opera:ſine quibus homo nudus eſt. Apocꝭ. xvj. c. Beatus qui vigilat ⁊ cuſtodit veſtimenta ſua ne nudus ambulet. Per aurūintelligit̉ charitas: quę eſt optima int̓ virtutes ſicut auruminter metalla. Veſtitus ergo deauratus: ſunt opera in charitate facta/ quę ornant eccleſiam vt aſſiſtat ſponſo. c ¶ Circundata varietate/ multiplici. Multiplex enī varietas ēin eccleſia: ſcilicet varietas linguarū. Vnde Actꝭ. ij. a. Loq̄bant̉ varijs linguis apoſtoli. Uarietas bonarū conſuetudinū. Un̄: Nil officit in eccleſia/ in eadē fide ꝯſuetudo diuerſa.Itē varietas operū. Unde Marci. xiij. d. Dedit ſeruis ſuispoteſtatē cuiuſqꝫ operis. Item varietas pręmioꝝ: quę in eccleſia triumphante ſunt in re: in militante autem ſunt in ſpe.Ioh̓. xiiij. a. In domo patris mei māſiones multę ſunt. Itēvarietas virtutū .j. Corꝭ. xv .f. Stella differt a ſtella ī claritate. Item varietas perſonarum diuerſarum facierum. Eph̓.iiij. c. Ipſe dedit quoſdā quidē apoſtolos: quoſdā aūt ꝓphetas: alios aūt euāgeliſtas: alios aūt paſtores ⁊ doctores ⁊cͣ.Et hęc oīa ꝑtinent ad laudē ⁊ decorē ſponſę.X vnde dicit̉ aduocata noſtra. Propt̓ qd̓ dicit beatꝰ Bern̄.Securum habes o homo acceſſum ad deum. Habes filiumante patrem: ante filium matrem. Filius oſtendit patri latuset vulnera: mater oſtendit filio pectus ⁊ vbera. Nulla poteſt eſſe repulſa: vbi tot occurrūt charitatꝭ inſignia. a ¶ Inveſtitu deaurato: id eſt in ſtola animę: Et vt quidam piecredunt/ in ſtola corporis: c ¶ Circūdata varietate/ gratiarum: quas ſibi ſeruientibꝰ impetrat ⁊ largitur. d ¶ Audi filia. Tertia pars vbi agitur de laude ſponſę: Et laudateam a decore: a gloria: a comitatu: a fecunditate. Volens autem eā a decore laudare: prius inuitat eā ad fidē/ quę pulchritudinē inducit: Sicut dicitur Actꝭ. xv. b. Fide purificās corda eorum. Sed quia vt dicit apoſtolus Roma. x. c. Fidesex auditu: Ideo ab auditu incipit ⁊ dic̄. Audi filia. Propheta hic ſe cōnumerat regibus/ quos ſuꝑ patres dixit: ibi:Filię regum. Et tanqͣꝫ vnus ex ipſis/ vocat hic ſpōſam filiam: quaſi ſua prędicatione deo genitam. Audi filia/ euangelium: f ¶ Et vide/ deum per fidem: nō adhuc facie ad faciem/ ſed per ſpeculum ⁊ in ęnigmate. Vel Audi ꝓphetias:quę chriſtum incarnandū prędixerūt. Et vide/ quia in chriſto nato ⁊ paſſo impletę ſunt. Sed qꝛ multi iudęi audieruntverba p̨̄dicationis chriſti/ ⁊ viderunt mirabilia quę fecit: quitn̄ nō crediderūt: Ideo ſequitur: g ¶ Et inclina auremtuam: id eſt humiliter audi: nō vt reprehēdas ſed vt te corrigas. Matth̓. xj. d. Abſcondiſti hęc a ſapientibꝰ ⁊ prudentibus ⁊ reuelaſti ea paruulis: qui ſcilicet inclinant per humilitatē aures ſuas. Sꝫ qꝛ populus iudęoꝝ aures habebat aſininas / ſcilicet erectas ⁊ graues: ſicut dicitur Zach̓. vij. c. Aures ſuas aggrauauerūt ne audirent. Et in Psͣ. Et non audiuit populus meus vocem meam: Ideo bn̄ ſequitur: i ¶ Etobliuiſcere populum tuū: id eſt ritum iudeorum ⁊ gentium/ ſcilicet cerimonias ⁊ idolatriam: k ¶ Et domū patris tui: id eſt cohabitationē ⁊ conſortiū peccatorū: quę ſuntdomus patris tui antiqui/ ſcilicet diaboli: cuius fuiſti filia anteqͣꝫ facta eſſes per fidem filia dei. Ioh̓. viij .ſ. Uos ex patrediabolo eſtis. Ioh̓. j. a. Dedit eis poteſtatem filios dei fierihis qui credunt in nomine eius. Et ſi hęc feceris: decora eriscoram ſponſo tuo. ¶ Et cōcupiſcet rex/ chriſtus ſponſus: m¶ Decorem tuum: id eſt te decoram. Cantꝭ. ij. d.

8Oſtende mihi faciem tuam: ſonet vox tua ī auribꝰ meis: voxenī tua dulcis et facies tua decora. Et hoc non eſt modicum.quoniam ipſe/ nonXAudi filia ⁊cͣ. Moralit̓ pōt exponi ſatis eodem mō: vtqd̓ h̓ eccleſię dictū eſt/ etiā fideli animę dicat̉: d. ¶ Audi filia/ dei verbū. Lucꝭ.xj. ſ. Beati qͥ audiunverbū dei ⁊cͣ. f Etvide exempla ſctōꝝ.Heb̓. xiij. b. Quorūintuentes exitus ꝯuerſationis/ imitamini fidem. Et ſic verbis admonita: ⁊ exēplis inſtructa: g ¶ Inclina aurē tuam/ vt humilit̓ obedias diuinę volūtati. Etquia amor mundi ⁊ parentū retrahunt a ſeruitio dei: Sequitur: i ¶ Obliuiſcere populū tuum ⁊ domū patristui. Gregꝰ. Debemꝰ cōpulam terrenę cognationis agnoſcere: ſed ſi curſum noſtꝝ prępedit/ ignorare. Ul̓ ꝓprie poteſt eēſermo ſanctimonialibꝰ: quibus multa competūt: quę notant̉in hͦ verſu. d ¶ Audi ecce obediētia. e ¶ Filia/ ecce charitas: qꝛ filię eſt diligere. f ¶ Et vide per circūſpectionēecce prudētia. g ¶ Et inclina ecce humilitas. h Aurētuā/ ad audiēdū lectionē ⁊ ſermonē: non os tuū ad multilo qͥim: in quo notat̉ taciturnitas: tardus aūt ad loquendū: mul­ 3fortius mulieres: quaſ non permittit apoſtolus loqui ī eccleſia: ⁊ inter mulieres pręcipue moniales quibus de ordineſilētiū imponit̉. i ¶ Et obliuiſcere populū tuum/ Ecē ꝯtemptꝰ mūdi. k ¶ Et domū patris tui/ Ecce abominatio parētū. Item dicit̉ cuilibet animę: d ¶ Audi/ horaseccleſiaſticas. Iaco. j. c. Sit oīs homo velox ad audiendū.Audi ſermones. Eccͣj. viij. b. Non te prętereat narratioſeniorum. Item Audi/ preces pauperis. Prouerb̓. xxj.b. Qui obturat aurem ad preces pauperis. Item Audi p̨̄cępta p̨̄latoꝝ. Heb̓. vltꝭ. c. Obedite prępoſitis veſtris. ItēAudi/ dei inſpirationes. Psͣ. Audiam quid loquatur in medn̄s. Item Audi/ ſacram lectionē. Prouer. xxviij. b. Quideclinat aurem ſuam ne audiat legeꝫ: oratio eius fiet execrabilis. f ¶ Et vide/ libros. j. Timoth̓. iiij. d. Attēde lectioni.Uel Uide/ crucem in eccleſia in memoriā crucifixi. Thren̄.j. d. O vos omnes qui trāſitis ⁊cͣ. Eccͣj. xxix. c. Gratiam fideiuſſoris tui ne obliuiſcaris: dedit enim pro te animam ſuā.Uel Uide/ exempla ſanctorū. Heb̓. vltꝭ. b. Quorum imitantes exempla ꝯuerſatiōis imitamini fidē. Uel Uide/ conſcientiam tuam. Hiere. ij. e. Uide vias tuas in conualle/ ſcitoquid feceris. Item Uide iudicium futurum. Dan̄. vij. c.Aſpiciebā donec throni poſiti ſunt. g ¶ Et inclina auretuam/ ad pauperem. Eccͣj. iiij. a. Inclina pauperi ſine triſticia aurē tuā. i ¶ Et obliuiſcere populū tuū. Cor hominis eſt quaſi ciuitas plena populo cogitationū. Thren̄. j.a. Quomodo ſedet ſola ciuitas plena ppl̓o. ¶ Et domūpatris tui: id eſt mundum. Gen̄. xij. a. Egredere de terratua. ¶ Et ꝯcupiſcet rex decorē tuū/ vt dictū eſt. ¶ Uelde beata ꝟgīe ſic: d ¶ Audi filia/ o beata ꝟgo. Audi gabrielis ſalutationem. f ¶ Et vide ꝓph̓arū ſcripturā ⁊ᶠ confer: quia in te complet̉. g ¶ Et inclina aurē tuam/ vt perobedientiam concipias filium dei. Dicit̉ enim ꝙ per auremconcępit. i ¶ Et obliuiſcere populū tuū: id eſt non cures blaſphemias iudęorum. k ¶ Et domum patris tul.Ad litteram/ vbi texitur genealogia eius/ Matth̓. jͣ. non nominatur pater eius. Vel/ Populum/ carnaliū deſideriorum. Et domum patris tui: id eſt moyſi/ ſcilicet cerimonlas legis. ¶ ¶ Et concupiſcet rex decorem tuū: id eſtchriſtus. Cantꝭ. j. d. Dū eſſet rex ī accubitu ſuo nardus meadedit odorem ſuum. Bene dicit̉ hoc poſtqͣꝫ dixit: Obliuiſcere populum tuum ⁊cͣ. etiam cuilibet. q. d. ſi viuis vtperegrinꝰ: diligeris a domino. Deut̓. x. d. Deus amat per egrinum et dat ei victum atqꝫ veſtitum. Cantꝭ. j. b. Nolite meconſiderare ꝙ fuſca ſim: quia decolorauit me ſol. q. d. peregrina ſum: et ideo ſole vſta. Numeri. xij. a. Moyſes duxit ęthiopiſſam: Et ideo debes obliuiſci populū tuum propter eum.qm̄ ipſe eſt dn̄s deus

Myſtice.

Al̓. ycircūamicta

2 Al. jęx Al. jprrti-

ſMultiplex varietas ī eccleſia

Alit̓ de ſumoniali

VIaco. 11. jj 1. Corj. 14.

Allt̓ decibanima

Moxaliter

Psͣ .14.

Myſtice

1. Corꝭ. 13. d.

Allter de boirgineAt. jtuſu pCI

Psͣ .30.