Pſalmus

⁊ Nonr ſuꝑgaudeāt mihi qu̓iaduerſant̉ mihi inique: quiē oderunt me gratis ⁊f annuūtſꝫ oculis. Quōniā mihi quidēhͦ pacifice loq̄bāt̉: ⁊ᶠ ī iracūdia

terrę loquētes dolos cogitaibant. Et dilatauerūt⁊ ſuperf me os ſuum: dixerunt eūgein euge vide̓runt oculi noſtri.¶ Uidiſti domine ne̓ ſileas:

a Nō ſuꝑgaudeant mihi: iudęi/ nomē meū delēdo. Gauiſi quippe ſūt in morte dn̄i: ſꝫ ſuꝑgauiſi eſſēt ſi nō ſurrexiſſet.Et oſtēdit ſe digne debere exaudiri vt fruſtrent̉ ab hoc malodeſiderio. Et hoc ꝓpter multiplex peccatū eorū. Primū eſtpeccatū oꝑis cōtra deū. Vnde dicit: b ¶ Qui aduerſant̉mihi inique .i. qͥ ꝑſequunt̉ me non iuſteſed iniquę. Psͣ. Iniqui perſecuti ſunt me.S Secundū peccatū eſtvolūtatis. Un̄ addit:d Qui oderūt megratis. q. d. non merui vt me odio haberent: ſed bona feci eis/ vn̄ me diligere ⁊ gr̄as referre deberent.Sed/ gratis .i. ꝓ gratijs illis .i. loco gratiaꝝ/ oderunt me.Un̄ ipſe dicit Ioh̓. xv. d. Si oꝑa non feciſſem in eis q̨̄ nemoaliꝰ fecit/ peccatū nō haberent: nūc aūt ⁊ viderūt ⁊ oderūt me⁊ patrē meū: Sed vt impleat̉ ſermo qͥ ī lege eoꝝ ſcriptus eſt:Odio habuerūt me gratis. Tertiū eſt peccatū ꝓditiōis: de qͦdicit: e ¶ Et annuūt oculis .i. nutibꝰ ⁊ ſignis alios inuitātad me ꝑſequēdū ⁊ tēptandū. Vel Annuūt .i. aſſentiūt/ oculis tm̄ cū mente cōtradicāt. Et hoc on̄dit illud qd̓ ſequit̉: vbinotat̉ quartū peccatū .ſ. ſimulatiōis. Un̄ dicit: g ¶ Qm̄ mihi quidē pacifice loquebant̉. Matth̓. xxij. b. Magiſter ſcimꝰ qꝛ verax es/ ⁊ viā dei in veritate doces ⁊cͣ. Ecce qͣꝫpacifice loquebant̉/ ⁊ tn̄ ſimulatorie: qꝛ ſecū adduxerūt herodianos vt eū caperēt in ſermone: Matth̓. xxij. b. Quintū peccatū eſt iracūdia: Sextū machinatio doloſa: de quibus dicit:h ¶ Et in iracūdia terrę loquētes dolos cogitabāt.Qd̓ ſic debet legi: Vere pacifice loquebāt̉/ ⁊ tn̄ ſic loquētescogitabant dolos: quō me caperēt ī ſermone. Et hoc/ iniracūdia terre .i. ꝓ terrenis habita .ſ. ne amitterēt locum etgentē: vt dicit̉ Ioh̓. xj. f. Thren̄. iij. g. Labia inſurgētiū ī medn̄e/ ⁊ meditationes eoꝝ aduerſum me tota die. Septimū eſtpeccatū inclamatiōis cōtra dn̄m: de quo ſequit̉: i Et dilatauerūt ſuꝑ me os ſuū: clamātes: crucifige: Matth̓. xxvjc. Eſa. v. b. Expectaui vt facerēt iudiciū: ⁊ ecce clamor. Octauū eſt peccatū vani gaudij: viſa pęna ⁊ morte chriſti. Un̄ addit: k ¶ Dixerunt: lętāter. ¶ Euge euge .i. bn̄ eſt nobis.m ¶ Uiderūt oculi nr̄i: id qd̓ videre volebamꝰ de chriſto.Euge: interiectio eſt exclamatoria: et qn̄qꝫ ſumit̉ cōgratulatiue: qn̄qꝫ irriſorie: qn̄qꝫ hortatiue. Et ī quolibet ſēſu pōt hicaccipi: qꝛ ⁊ ꝯgratulabant̉ ſibi in pęna dn̄i: ⁊ eū irridebāt: et ſeinuicē cōtra eū hortabant̉. Un̄ pͥncipes ſacerdotū ⁊ ſenioresꝑſuaſer̄t ppl̓o vt peterēt barrabā ieſū ꝟo ꝑderēt. Enumeratispctīs īimicorū/ petit retribui tā ſibi ꝓ patiētia/ qͣꝫ illis ꝓ neqͥcia. Vnde addit: n ¶ Uidiſti dn̄e/ pater. Nō dicit qͥd ꝓpt̓noticiā ⁊ euidentiā rei. Euidēs eſt em̄ patiētia chriſti/ ⁊ nequicia iudęoꝝ. Et alibi explanat̉ .ſ. Thren. iij. g. Vidiſti dn̄e iniqͥtatē eoꝝ. Hiere. xij. a. Tu dn̄e noſti me vidiſti me/ ⁊ probaſticor meū tecū. Et qꝛ vidiſti: o ¶ Nę ſileas .i. ne diſſimules: ſꝫcito da ſententiā contra illos. Psͣ. Ne ſileas a me ne quandotaceas a me. Et nō ſolum eis retribuas ſed ⁊ mihi: ꝯfortandome in paſſione: ⁊ faciendo me reſurgere. Hoc eſt quod ſequit̉☞Domine/ paterK a ¶ Nō ſuꝑgaudeant mihi: dicit vir iuſtus ⁊ religioſus: b Qui aduerſant̉ mihi inique .i. dęmones ⁊ mūdani hoīes volētes me retrahere a bono ꝓpoſito. q. d. gauiſi ſūt dū me in ſęculo ī diuitijs ⁊ pctīs vider̄t. Sꝫ nūc nō ſuꝑgaudeāt vidētes me retro aſpicere/ ⁊ a bono ꝓpoſito reſilire.Psͣ. Qui tribulāt me exultabūt ſi motꝰ fuero ⁊cͣ. Ille mouet̉a loco ſuo qͥ reſilit a ꝓpoſito bono. c ¶ Iniquē. Iniq̄ aduerſant̉ carnales amici/ qͥ volūt hominē impedire ne euadat gladiū hoſtis: ⁊ ne ꝓperet ad regnū cęli. Un̄ dicit Hieroꝰ. Hoſtis tenet gladiū vt me perimat: ⁊ ego de matrꝭ lachrymis cogitabo. Itē idē Hieroꝰ. Licꝫ paruulꝰ a collo depēdeat nepoſlicꝫ ſparſo crine ⁊ ſciſſis veſtibꝰ vbera qͥbꝰ te lactauit tibi mat̉oſtēdat: licꝫ pater in limine iaceat: ꝑcalcatū ꝑge patrē: ꝑcalcatā ꝑge matrē: ⁊ ſiccis oculis ad vexillū crucis euola: ſolū pieta

tis genꝰ eſt in hac re eſſe crudelē. Et hͦ eſt qd̓ ſequi: d Quioderūt me gratis .i. cū ego nō meruerim. Vel/ Gratis .i.me taliter impediēdo ⁊ reuocādo arbitrāt̉ ſe obſequiū ⁊ gratiā p̨̄ſtare deo. Et tn̄ ē odiū magnū. Hiere. xij. b. Fratres tui⁊ domus patris tui pugnauerūt aduerſus te/ ⁊ clamaueruntpoſt te plena voce/ necredas eis cum locutifuerint tibi bona. Etqͣre nō ſit eiſ credēdū:oſtēdit ſtatim poſt dicens: Reliqui domūmeā/ dedi dilectā animā meā/ dimiſi hęreditatē meam. Quid gͦmirū ſi homo ꝓpter chriſtū dimittat hęreditatē ſuā/ quę necetiā ſua eſt? Seneca. Nihil tuū eſt qd̓ tecū afferre nō potes.Sequit̉: e ¶ Et annuūt .i. fauent mihi/ non in veritate: ſedOculis ablatiui caſus .i. videt̉ ī ſuꝑficie. De talibꝰ dicit̉Prouerb̓. x. b. Qui annuit oculo/ dabit dolorē. Vel ſic: Annuūt oculis .i. intēdūt eis q̨̄ vident̉ .ſ. tꝑalibꝰ lucris. Vndedicit Seneca. Mel muſcę ſequunt̉/ cadauera lupi: p̨̄dā ſequit̉turba iſta non hominē. Sed viri ſpūales ecōtrario. Vnde. ij.Corꝭ. iiij. d. Nō ꝯtēplātibꝰ nobis q̨̄ vident̉: ſed q̨̄ nō vident̉:Quę em̄ vident̉ tꝑalia ſunt: quę aūt nō vident̉ / ęterna. Prouerb̓. vj. b. Hō apoſtata vir inutilis/ graditur ore ꝑuerſo: annuit oculis. Et hęc manifeſtius exprimit/ ſubdēs: g ¶ Qm̄mihi pacifice loquebant̉: ꝑſuadētes mihi manere in ſęculo ⁊ nō ītrare religionē: Sic̄ petrꝰ pacifice locutꝰ ē dn̄o/ cūdn̄s dixiſſet ſe paſſuꝝ/ ⁊ crucē aſcenſurū: dicēs dn̄o/ Matth̓.xvj. d. Abſit a te domīe nō erit tibi hoc: Ita multi dicūt volētibus crucē aſcēdere. Sed deberēt eis reſpōdere illi: quibꝰhoc dicūt: ſicut dn̄s petro ⁊ dicere: Uade poſt me ſathana:id eſt reputare eum aduerſariū ⁊ poſtponere cōſiliū ſuū: Vtdr̄ ibi: Cōuerſus dn̄s/ dixit: Vade poſt me ſathana. Ita audito prauo cōſilio/ citius deberent cōuerti ⁊ arguere prauoscōſiliatores: nō reuerti ⁊ cōſentire eis: ſicut multi faciūt. Deiſtis conſiliarijs dicit beatus Bern̄. Noli inquiunt amici tuip̨̄cipitanter agere: diu cōſidera: diligenter intuere: magnū eſtqd̓ ꝓponis/ ⁊ opus egens magna deliberatiōe: experire quidpoſſis: amicos ꝯſule/ ne poſt facta pęnitere cōtingat. Hęc ſapiētia mūdi/ terrena/ animalis/ diabolica/ inimica ſalutis/ ſuffocatrix vitę/ mater tepiditatis/ q̨̄ deo ſolet vomitū ꝓuocare.Cum em̄ verbū a deo eſſe non dubites: quid opus eſt deliberatione? Vocat te magni ꝯſilij angelus/ qͥd aliena cōſilia pręſtolaris? Quis em̄ fidelior aūt ſapiētior illo? Ab ore putei gehennę eripior/ ⁊ inducias petam? Amicos conſulat qui nonlegit: Inimici hoīs domeſtici eius. Et licꝫ pacifice loquerēt̉:nō tn̄ erat pax: Sꝫ h ¶ IIn iracūdia terrę loquētes dolos cogitabant .i. irati ꝓ terrenis cōmodis q̨̄ ſibi deperire videbat/ ea q̨̄ loquebant̉ doloſe dicebant .i. nō ꝓ meo cōmodo: ſed ꝓ ſuo. Et ideo talē monet dn̄s/ Ecc̄i. xxxvij. a. Noli cōſiliari cū ſocero tuo/ ⁊ a celantibꝰ te abſcōde ꝯſiliū: Oīsem̄ cōſiliarius prodit cōſiliū: ſed eſt cōſiliarius in ſemetipſo.Cū autē homo nō vult talibꝰ aſſentire: ſed firmus eſt in bonoqd̓ incępit: tunc oſtendūt ꝙ nō eum: ſed ſua amabāt: qꝛ tuncdetrahūt ei: ⁊ eū quaſi extraneū vel inimicū reputant. Undeſequit̉: ¶ Et dilatauerūt ſuꝑ me os ſuū: detrahendo.Et vere dilatant omnes detractores plus qͣꝫ infernꝰ: de quodicit. Eſaias. v. d. Dilatauit īfernus animā ſuā/ ⁊ aperuit osabſqꝫ vllo termino. Infernus tamē non abſorbet niſi malos:ſed detractoris os abſorbet tam bonos qͣꝫ malos. Un̄ de bonis dicunt id quod ſequit̉: ¶ Euge euge viderūt oculi nr̄i: id ē irridēt eos: ⁊ dicūt hmoi verba: Bn̄ nouimꝰ eos:nō ſūt tāti precij. Uel m ¶ Uiderunt: id ē videbūt. Dicūtem̄: Bn̄ videbimꝰ finē. q. d. nō ꝑſeuerabūt. Sed inter hęc vlrreligioſus ad deū ſe cōuertes: dicit qd̓ ſequit̉: n ¶ Uidiſtidn̄e: illoꝝ fraudē/ ⁊ meā ꝓpriam fragilitatē. Et ideo o Nēſileas: loquere ad cor meum/ conſolando me ⁊ confortando. Psͣ. Verbo domini cęli firmati ſunt: id eſt viri cęleſtes:et non ad tempus hoc facias: ſed iugiter. Vnde ſequitur:¶ Ne diſcedas a me

Allegorice.

Multiplexpeccatum

Al̓. rinſultentPsͣ .118.

Al̓. rānuentes

Al̓. rin

Al̓. rinſuperiram doloſe

Contra diſſuidētes religiōiꝓpoſitū etcōſentiētes

V Iaco .3.d.

Matth̓. 27. b.

: Matth̓. 10. d.

Psͣ. .27.

Moraliter

Psͣ .12.

Ps. j1.