Pſalmus

a rectos decet collaudatio.b Confitemini domino in ciS thara: in pſālterio decē chorē darum pſallite illi. Cantate

ę ei canticū nouū: bēne pſallite ei in vociferatiōe. Quiarrectum eſt verbum domini:et omnia opera eius in fide̓.

ſpiritu deſipit omīs caro. Leuitꝭ. xxvj. b. Uetera/ ſuꝑueniētibus nouis proijcietis. Poſtea/ quia de gaudio ⁊ exultatione ſpirituali exit laus dei: de laude dei ſubdit: a ¶ Rectosdecet collaudatio. q. d. vos iuſti ⁊ recti laudate deum: qꝛvos rectos decet collaudatio non curuos ⁊ pctōres:Quia ſicut d̓r Ecc̄j.xv. c. Non eſt ſpecioſa laus in ore peccatoris. Peccator autemdicit̉ ⁊ eſt curuꝰ: quiaīcuruauit ſe ſub peccato ⁊ diabolo. Eſa.lj. g. Dixerunt animętuę: incuruare vt tranſeamꝰ: ⁊ poſuiſti vt terram corpus tuum/ ⁊ quaſi viam tranſeuntibꝰ. Et Eſa. ij. c. Incuruauit ſehomo ⁊ humiliatus eſt vir. Item Rectos: id eſt inflexibiles: qui nec in ꝓſperitate nec in aduerſitate a ſtatu rectitudinis poſſunt flecti: iſtos decet collaudatio: quia laudantdeum ſimul in ꝓſperitate ⁊ aduerſitate. Non ſicut ille: de qͦin Psͣ. Confitebitur tibi cum benefeceris ei: Sed ſicut alibidicit: Benedicam dn̄m in omni tempore: ſemper laus eius īore meo. Et ideo Rectos decet collaudatio/ non alioſ:quia decens eſt ſemꝑ laudari eum/ qui ſemper eſt laudabilis.Ideo enī eſt laudabilis: quia bonus. Unde Psͣ. Laudatedn̄m quia bonus eſt dn̄s. Item in hoc ꝙ dicit/ Collaudatio/ ſignificat̉ concordia ⁊ charitas. Hęc duo ſcilicet rectitudo inflexibilitatis/ ⁊ concordia charitatis inueniunt̉ fuiſſe inlaudatoribꝰ pręcipuis videlicet ī apoſtolis. Actꝭ. j. b. Hi omnes ſcilicet apoſtoli erāt perſeuerātes/ ecce inflexibilitaſ: vnanimiter ecce charitas: in oratiōe/ ecce laudatio. Poſtea oſtēdit quibus inſtrumentis laudādus ſit deus/ dicēs: b ¶ Cofitemini domino confeſſione laudis: et etiam confeſſionepeccatorum. c ¶ In cithara: id eſt in carnis mortificatione: in qua debet confeſſio fieri tam peccatorum qͣꝫ laudis. Etr dicitur cithara carnis mortificatio/ duabus rationibus. Prima eſt: quia cithara reddit ſonum ab inferiori parte: ſic homo per carnis mortificationeꝫ de inferiori parte: id eſt de ſenſualitate reddit ſonum dulcem in auribus domini. Quo ſono fugatur dęmonium: ſicut legitur. j. Regꝭ. xvj. d. ꝙ cumpercutiebat dauid citharam: ſaul leuius habebat ⁊ ſpiritusmalus recedebat ab eo. Secunda ratio eſt: quia ſicut ī cithara omēs chordę concordit̉ extendunt̉ ⁊ reſonant: ita in pęnitentia non tm̄ gula refręnāda eſt a delitijs: ſed ⁊ lingua a malis verbis: ⁊ oculꝰ a vanis ⁊ curioſis reſpectibꝰ: Et ſimilit̓ auditus ⁊ odoratus ⁊ tactus ⁊ omnia mēbra debent in citharapęnitentię extendi. Vnde Roma. vj. d. Exhibete mēbra veſtra ſeruire iuſticię ī ſanctificationē: non dixit linguam tm̄ velaliqd̓ aliorum: ſed generalit̓ membra vt omnia generalit̓ arceantur. d ¶ In pſalterio decem chordarū pſalliteilli: id eſt in cęleſti doctrina: quę ſicut pſalteriū a ſuꝑiori reddit ſonum: quia vt dicit dn̄s Matth̓. x. c. Non vos eſtis quiloqͥmini/ ſed ſpiritus patriſ veſtri qͥ loquit̉ in vob̓. Et Gregꝰ.In ꝯtemplatiōe hauriat qd̓ alijs per prędicationē effundat.Qd̓ pſalteriū dicit̉ eſſe decem chordarū: quia decem pręcępta debet ꝯtinere prędicatoris doctrina. Et dicit pſallite: qd̓tactu manus ſit: ad notandū ꝙ illud qd̓ prędicat/ primo faciat/ ⁊ poſtea doceat. Actꝭ. j. a. Cępit ieſus facere ⁊ docere.Nec ſolum vetera pręcępta prędicate ⁊ implete: ſed ⁊ nouūmandatum. Vnde bene ſequit̉: e ¶ Cantate ei non ſolumlingua prędicādo: ſed ⁊ vita oſtendē̓do: f ¶ Canticum nouum: quadruplici nouitate. Nouū: qꝛ de nouo teſtamēto.u Ioh̓. xiij. d. Mandatū nouū do vobis: vt diligatis inuicemſicut dilexi vos. Item Nouum/ quia in nouo corde. Psͣ.Cor mūdum crea in me deus: et ſpiritū rectum innuoua ī viſceribus meis: quia non eſt ſpecioſa laus in ore peccatoris.Item Nouū: quia pro nouo/ ſcilicet pro vita ęterna. Unde Eſa. xliij. c. Ecce ego noua facio: id eſt faciam: ⁊ nunc orientur/ ſcilicet in vita ęterna. Item/ Nouum: quia de nouoſcilicet de nouo rege quem coronauit mater ſua diadematehumanitatꝭ: Sicut dicit̉ Cantꝭ. iij. d. Egrędimini filię ſion:

quaſi ad vidēdū nouū: Unde addit: Et videte regeꝫ ſalomonem in diademate quo coronauit eū mater ſua in die deſponſationis illius. De hoc nouo/ Hiere. xxxj. d. Nouum creabitdn̄s ſuper terram: fęmina circūdabit virū. Ideo ergo/ Cantate ei canticum nouū: Quia ſicut dicitur in Glo. Nouꝰrex mnoua lex: noua ſūtgaudia. g ¶ Benepſallite ei in vociferatione. Sup̄ dixerati pſallite: qd̓ expoſitū eſt de doctrinaconiūcta operationi:Sed qꝛ illud etiā poteſt male fieri .i. mala intentiōe: ſicut aliquis poſſet prędicareet etiam facere id qd̓ diceret ꝓ inanigloria/ vel pro p̨̄bendatvel alio temꝑali emolimento/ vel etiam minꝰ bene .ſ. ſi negligenter expleret officiū prędicādi vel hmōi: ideo ad hęc excludenda repetens addit: Benę. q. d. non male aut negligent̓pſallite p̨̄dicando ⁊ oꝑando: h ¶ Ei. i. ad honorē ſuū: velad eū habēdū. Et quō bn̄? Ecce: i ¶ In vociferatiōe/ veliubilatione qd̓ idem eſt .i. in lęticia cordiſ ineffabili habita deſupernis. Lęticia enī quę habet̉ de temꝑali cōmodo: non eſtiubilatio: Parua enī eſt ⁊ cito pōt expͥmi ⁊ repͥmi: Sꝫ illa q̨̄de ſuꝑnis ꝯcipit̉/ expͥmi nō pōt ꝑ vocē nec repͥmi/ qͥn ꝓrūpatī vocē. Hęc ē enī deſcriptio iubili. Iubilꝰ ē exultatio mētꝭ habita de ſuꝑnis: q̨̄ nec taceri nec oīno expͥmi pōt. Uel d̓ pſallētibꝰ in eccleſia ⁊ dicētibꝰ pſalmodiā in eccleſia/ exponi poteſtiſtud verbū: Bn̄ pſallite ei in vociferatiōe. Male enīpſallunt multi: qui non attēdūt quid dicunt: qui labijs deumhonorant: ſed cor eorum longe eſt ab eo. Bene aūt pſallit̉:qn̄ in vociferatione ⁊ iubilatione pſallit̉: vt ex abūdantia cordis os loquat̉: Matth̓. xij. c. Et ad hmōi bn̄ pſallēdū aſſignat btūs Bern̄. ſeptē eſſe oportuna: ſuꝑ Cantꝭ. ī ſermōe. xiij.ſic dicēſ: Immolātes itaqꝫ hoſtiā laudis ⁊ reddētes vota nr̄ade die in diem: curemꝰ omni vigilātia iungere ſenſum .i. intellectū ꝟſui .i. vocali pſalmodię/ affectū ſenſui/ exultationē affectui/ grauitatē exultationi humilitatē grauitati/ libertatē humilitati: qͦ int̓dū liberis purgatę mētꝭ paſſibꝰ ꝓcedamꝰ: ⁊ excedamꝰ ꝑ inuſitatas qͣſdā affectiōes ſpūales lęticias ī iubileisamęnitatibꝰ ī lumīe dei ⁊ ſuauitate ī ſpūſctō ⁊cͣ. k ¶ Quiarectū eſt verbū dn̄i. q. d. ita p̨̄dicandū/ operandū ⁊ cantādum in eccleſia eſt in iubilatiōe .i. ex lęticia ⁊ amore ſuꝑnoꝝ/nō terrenoꝝ: quia verbum dn̄i eſt rectum .i. p̨̄dicatio etcętera ꝑ quę videm̄ laudare deū: debet eſſe recta: vt intentioad cęleſtia dirigat̉ ⁊ nō ad terrena incuruet̉. Vnde de ſamuele dicit̉. j. Regꝭ. iij. d. Nō cecidit ex oībus verbis eius in terram. Uerbū ergo dn̄i incuruāt qͥcunqꝫ pro terreno cōmodop̨̄dicāt. Incuruare vident̉/ qͥcūqꝫ pauꝑtatē prędicāt ⁊ diuitias amāt. Un̄ dicit Gregꝰ. Forte ideo ꝯtemprū tꝑaliū prędicant vt ſoli habeant: Nam pauꝑtatē prędicāt vt medicamentū: ⁊ eā fugiūt vt venenū. l¶ Et oīa oꝑa eius. i. dei.m ¶ In fide/ ſūt faciēda .i. qd̓ exteriꝰ bonū videt̉ opus: interius fide vigeat/ vt credēs ęternā retributionē/ hic non q̨̄ratp̨̄miū fauoris vel tꝑalis retributiōis cuiuſcūqꝫ. Un̄ dic̄ Eſa.xxviij. d. Qui crediderit nō feſtinet .ſ. acciꝑe h̓ retributionemtꝑalē: ſed expectet ęternā: alioqͥn totum ꝑdit̉/ qꝛ deo non placet. Un̄ Heb̓. xj. a. Sine fide impoſſibile eſt quemqͣꝫ placeredeo. Et Roma. xiiij. d. Omne qd̓ nō ē ex fide pctm̄ eſt. Uelalit̓. Quia rectū eſt verbū dn̄i/ vt hęc dictio/ quia/ notetcām qͣre laudādus ē dn̄s. Suꝑ enī hortatꝰ ē ꝓph̓a vt deū laudemꝰ: et poſtea modū laudationis oſtēdit: Hic aūt aſſignatcam: īmo cās plures qͣre laudādus ē dn̄ſ. Prima cā eſt: qꝛ fidelis ē in ꝟbo. Un̄ dic̄: Quia rectū eſt verbum dn̄i. i.Corꝭ. j. d. Non fuit in illo eſt ⁊ non: ſed eſt in illo fuit. Scd̓acauſa eſt: qꝛ eſt diſcretus in opere. Vnde addit: Et omniaopera eius in fide .i. ꝓpter fidem eccleſię confirmanda.Ioh̓. x. g. Si nō facio opera patris mei/ nolite credere mihi:ſi autem facio: et ſi mihi nō vultis credere operibus credite.vt cognoſcatis ⁊ credatꝭ qꝛ ī me ē pater: et ego in patre. Celꝰtia cauſa eſt eius miſericordia qͣ prior dilexit nos. Un̄ dicu:Diligit miſericordia

eat xijiIla labluius

Al̓. Frcctus diſermē

Pā. 48.

Psͣ .134.

auuiſun

Ad bene pſuldum ſeptē iutoportuna

Cithara diciturcarnis mortificatio

Quareſit laudandus

Cāticum nouūcantādū ē qͣdruplici nouitate

Psͣ. 50.Ecc̄j. 15. c.