XXIII

ſa. xxj. b. Pone mēſaꝫ: ꝯtēplare in ſpebalthaſar dicitur abſorbēs diuitias.Ecci. xiiij. b. In triſticia erit ſuper meni.Ioh̓. ij. c. Nūmulariorū effudit ęs ⁊cͣ.jͣ. Regꝭ. xviij. c. Qui comedūt de men-xxviij. b. Oēs mēſę repletę ſūt vomitu.j. Corꝭ. x. e. Menſę demonioꝝ ⁊c̄.Iſa. lxv. b. Qui ponitis meſam fortunę.Daniel̓. xj. e. Ad menſam vnam mendaient̉.Ecci. xxix. d. Traſi hoſpeſ: orna meta.Eccͣi. xxxj. c. Surge e mēſa ⁊ vome.s. Ecc̄i. xl. d. Uir reſpiciens in menſameſt vita eius in cognitiōe victus.a Impinguaſti in oleo caputb meū: ⁊ calix meus inebriāsS rqͣꝫ pręclarus eſt. Et miſe̓ri-cordia tua ſubſequetur me:ē omnibus diebus vitę meę.

f Et vt inhabitē in domo dog mini: in longitudine dierū.¶ Pſalmus dauid in primaſabbati.Omini ē f̓ra XXIII.

Supbie. Eſa. xxj. b. Pone mēſaꝫ: ꝯtēplare in ſpecula. De balihaſar dicitur / abſorbēs diuitias.Auaricię. Ecc̄i. xiiij. b. In triſticia erit ſuper menSimonię. Ioh̓. ij. c. Nūmulariorū effudit ęs ⁊cͣ.ſam ſuam.Luxurię. iij. Regꝭ. xviij. c. Qui comedūt de menSule. Eſa. xxviij. b. Oēs mēſę repletę ſūt vomitu.ſa iezabel.Idolatrię. j. Corꝭ. x. e. Menſę dęmonioꝝ ⁊cͣ.cortune. Eſa. lxv. b. Qui ponitis mēſam fortunę.Fallacię. Daniel̓. xj. e. Ad menſam vnam mendaHęreſeos. Ecc̄i. xxxj. c. Scium loquent̉.vomꝰAdulatiōiſ. Ecc̄i. xxix. d. Trorna mēſā.in menſam.xi. d. UirDetractiōis.eius in cogalienā: nō eictus.Octaua gratia eſt ſpiritualis lęticia: de quaſubdit: a ¶ Imꝑinguaſti in oleo caput meum .i. mentēmeā lęticia ſpirituali.Ecc̄s. ix. b. Oleuꝫ decapite tuo nō deficiat.Eſaię. lxj. a. Vt darēeis oleū gaudij ꝓ luctu. Et in Psͣ. Unxit te deus deꝰ tuꝰ oleoleticię p̨̄ cōſortibꝰ tuis. Ratio autē qͣre oleū dicat̉ ſpūalis lęticia/ ē: qꝛ illumīat/ reficit/ ſuꝑenatat. Fac̄ etiā ne hō luctās ꝯtradiabolū poſſit ab eo capi: ſicut videtis ꝙ inūgunt̉ illi qͥ ſuntnaturi in duello. Nona gratia eſt cōtemplatio: de qͣ dicit:b ¶ Et calix meꝰ inebriās .i. cōtemplatio in qͣ me inebrias/et facis obliuiſci omniū miſeriaꝝ ⁊ curaꝝ: qꝛ ſicut dicit poeta:Tunc veniunt riſus cum pauꝑ cornua ſumit. c ¶ Ꝙ p̨̄clarus eſt .i. valde p̨̄clarus: qꝛ fęces terrenaꝝ ⁊ carnaliū cogitationū ⁊ affectionū nō cōmiſcent̉ in illo calice. De inebriatiōeiſta: Cantꝭ. ij. a. Introduxit me rex in cellā vinariā .i. in ſecretū ꝯtēplatiōis/ ordinauit me. Qui em̄ habet charitatē ordinatā: nō q̨̄rit q̨̄ ſua ſunt/ nō ęmulat̉ nō agit ꝑperā: ſicut dic̄ apl̓usj. Corꝭ. xiij. b. ſic nec ebriꝰ: Et ideo qͣſi ebriā ſe petit ſpōſa fulciri. Cū em̄ dixit: Ordinauit in me charitatē: ſtatim adiunxit:Fulcite me floribꝰ ⁊cͣ. Decima gratia ē ꝑſeuerātia: de qua ſubdit: d ¶ Et miſcd̓iā tua ſubſequet̉ me .i. miſcd̓ia q̨̄ p̨̄cedit me cōferendo gratiā: ſubſequet̉ me ne cadā a gr̄a: ſed inbono ꝑſeuerē: e ¶ Omībꝰ diebus vitę meę .i. ſemꝑ in hacp̨̄ſenti vita. Propter hoc orat eccl̓ia: Tua nos dn̄e gr̄a ſemꝑꝑueniat ⁊ ſequat̉: ac bonis oꝑibus iugiter p̨̄ſtet eſſe intentos.Et Gregꝰ dicit: Cito bonū ꝑditur/ qd̓ a largiēte nō cuſtodit̉.Sic ergo habemꝰ decē quę neceſſaria ſunt viatori redeunti inſupernā hieruſalē: ⁊ ſufficiūt iſta ad ꝓſperitatē vię.Loci ꝑ quē tranſit̉ fertilitas: qd̓ notat̉ ibi: Inloco paſcuę ⁊cͣ.Fluuiorū amęnitas: qd̓ notat̉ ibi: Suꝑ aquārefectionis ⁊cͣ.Eundi volūtas: qd̓ notat̉ ibi: Animā meamconuertit ⁊cͣ.Uię cōpēdioſitas: qd̓ notat̉ ibi: Deduxit meUię ſecuritas: qd̓ notat̉ ibi: Si ambulaueroſuper ſemitas iuſticię.Neceī medio vmbrę mortis: nō timebo ⁊c̄.ria viat.In labore cōſolatio: qd̓ notat̉ ibi: Uirga tua⁊ baculꝰ tuus: ipſa me cōſolata ſūt.Delectabilis cibi refectio: qd̓ notat̉ ibi: Paraſti in conſpectu meo menſam.Mentis exultatio: qd̓ notat̉ ibi: Impinguaſti in oleo caput meū.Boni vini potatio ſeu maloꝝ obliuio: qd̓ notat̉ibi: Calix meus inebrians ⁊cͣ.Itineris cōtinuatio: qd̓ nota t̉ ibi: Et miſeribus vitę meę. Habito gͦ de via oſtēdit terminū vię-cordia tua ſubſequet̉ me omnibꝰ die

f ¶ Et vt inhabitē. q. d. non ſolū p̨̄dicta facies mihi: ſed etpoſt iſta facies: vt inhabitē in domo dn̄i: in ſuꝑna hieruſalē: De qͣ domo. ij. Corꝭ. v. a. Scimꝰ qm̄ ſi terreſtris domus nr̄a huiꝰ habitatiōis diſſoluat̉: ꝙ ędificationē ex deo habemꝰ domū nō manufactā ſꝫ ęternā in cęlis. g ¶ In lōgitudine dieꝝ .i. in ęternitate. Prouerb̓. iij. b. Logitudo dierū in dextera illiꝰ. Ecc̄i. xxiij. d. Gloria magna ē ſequi dn̄m:Longitudo em̄ dierum aſſumetur ab eo/ ſequi .ſ. per illa decem p̨̄dicta¶ Expoſitio Psͣ. XXIII.Omini ē terra ⁊cͣ. Titulus. Pſalmus dauid īdi prima ſabbati. Supra ęgit ꝓpheta de fructu paſſiōis dn̄icę: Hic aūt adhuc ꝓſequit̉ hūc fructū: agēsin hoc pſalmo de chriſti clarificatiōe ⁊ homīs reformatione:qd̓ notat̉ in titulo: qꝛ hęc facta ſūt in pͥma ſabbati: id eſt ī diea ꝑaſceue qn̄ ſurrexit dn̄s. Pſalmꝰ iſte tripertitꝰ eſt. Priēditeta ꝙ chriſtus eſt dn̄s omniū: vt ad fidē eiusfacilius trahant̉ homines. Secūdo oſtenditquibꝰ virtutibus p̨̄ditiſūt ī eccl̓ia: ibi: Quiſaſcēdet in montēdn̄i. Tertio malosadmonet: vt eū ꝑ fidē2recipiāt: ibi: Attollite portas. Dicit gͦ:h ¶ Dn̄i eſt terra. Hoc eſt verū ad littera. Et cōmēdat̉ hicchriſtꝰ multiplicit̓. Primo/ a poſſeſſiōe/ cū dicit: Domini .i.chriſti: eſt terra. Scd̓o/ a diuitijſ: ibi: Et plenitudo eiꝰ .i.terrę. Tertio/ ab amplitudine poſſeſſiōis: ibi: Orbis terrarū. Quarto/ a ml̓titudine ſubditoꝝ/ cū dicit: Et vniuerſi qͥhabitāt in eo. Quinto/ a firmitate poſſeſſionis: ibi: Quiaip̄e ſuꝑ maria fūdauit eū/ orbē. Sexto ab amęnitate: ibiEt ſuꝑ flumīa p̨̄parauit eū. Sed videt̉ contrariū: Iobxxvj. c. Qui appendit terrā ſuꝑ nihilū: Non gͦ ſuꝑ maria fūdauit terrā. Solutio. Terra dicit̉ fundata ſuꝑ maria: qꝛ vbicūqꝫ fodiat̉ reperit̉ aqͣ. Uel alit̓ et meliꝰ pōt dici/ ꝙ loquit̉ hicph̓a vulgarit̓: ſic̄ dicit̉ caſtrū fundari ſuꝑ aquā q̨̄ ei adiacet.¶ Myſtice: h ¶ Domini eſt terra .i. eccleſia. Et ſicut dictu eſt hic cōmendat chriſtū a poſſeſſiōe. Primo a dominioeccleſię: qꝛ is eſt ſenſus: Domini eſt terra: id ē ipſe eſt dominus terrę: id eſt eccleſię/ ratione creationis/ ratione hęreditatis/ ratione emptionis/ ratione regiminis. De hac terra inPsͣ. Benedixiſti domine terram tuā: id eſt eccleſiā. Matth̓.xxviij. d. Data eſt mihi omnis poteſtas in cęlo et in terra.Dn̄i eſt t̓ra .i. eccl̓ia.MMoraliter: De aīa iuſta dicit̉: h Dn̄i eſt terra .i. animaX fidelis quęDe beata ꝟgine h On̄i ē terra .i. btā ꝟ̓go: de qͣ Eſa. xlv. b.Aꝑiat̉ t̓ra ⁊ germīet ſaluatorē. Psͣ. Dn̄s dabit benignitatē ⁊t̓ra noſtra dabit fructū ſuū. Deūt̓. xxxiij. b. De bn̄dictiōe dn̄it̓ra eiꝰ. Et dr̄ t̓ra ꝓpt̓ ꝓprietates q̨̄ ꝯtinent̉ his verſibꝰ: Nigrarotūda/ capax: mediās/ circūdata/ fęta: Integra/ ſtans/ hūilis/cibat oīa ꝯtinet auꝝ. Nigra dr̄: qꝛ de genere iudęoꝝ: et vilisexterius reputata. Cantꝭ. j. b. Nigra ſū ſed formoſa. Itē rotūda .i. ꝑfecta. Cātꝭ. vj. c. Una ē colūba mea/ ꝑfecta mea. Itēcapax. Eccͣi. xxiiij. b. Et qͥ creauit me reqͥeuit in tabernaculomeo. Itē mediatrix nr̄a ad deū: Hęc ē em̄ heſter q̨̄ liberauitppl̓m morti adiudicatū: Heſter. vj. Un̄ in die paſſionis ſtetitiuxͣ crucē ex ꝑte aqͥlonis/ qͣſi int̓ pctōres ⁊ filiū ſuū. Itē circūdata tribulatiōe. Lucꝭ. ij. e. Et tuā ipſiꝰ aīaꝫ ꝑtrāſibit gladiꝰ.Itē fęta. Gen̄. j. a. Producat t̓ra herbā virentē. Itē ītegra.Eſa. vij. c. Ecce ꝟgo ꝯcipiet ⁊ ꝑiet filiū. Ecech̓. xliiij. a. Porta hęc clauſa erit ⁊ nō aꝑiet̉. Itē ſtabilis. Eccͣs. j. a. Generatio p̨̄terit ⁊ generatio aduenit: terra aūt ī ęternū ſtat: Et ipſaſola ſtetit ī fide diſcipulis fugiētibus. Itē humilis. Lucꝭ. j. d.Ecce ancilla dn̄i. Itē cibat oīa. Ecc̄i. xxiiij. c. Trāſite ad meom̄s qui concupiſcitis me: ⁊ a generatiōibus meis implemī.Item cōtinet aurum. Gen̄. ij. b. Aurū terrę illius aurū optimū eſt. Psͣ. Veritas de terra orta eſt. Hęc terra eſt domini:Et qꝛ eſt dn̄ica mater/ nutrix/ cultrix/ filia/ diſcipula ⁊ ācilla:Et plenitudo.

Pxuſa.mala

Partitiopſalmi

cōſt. vli̓. .2.pclarū

8. diſ. c. qͥ iure.13. q. 2. c. ineccleſiaſticoet. c. vbicūqꝫ. 2.De. deci. c. tuanobis

Ps .44.

Myſtice

Psͣ .84.

Moraliter.Aliter de beata virginePsͣ .84.

Neceſſa/ria viatori

Psͣ .84.